精选史铁生是当代还是现代(59句文案)

史铁生是当代还是现代

1、当然，如果从完美的尺度来要求，也许史铁生可以让自己的诗体散文更简洁、更朴素一些。从行文之中可以看出史铁生是认真读过《圣经》的，而《圣经》里所有的悲悯和爱意都是用简洁到近乎简朴的文字表达出来的。相比较之下，我更喜欢《我的丁一之旅》当中，行魂和丁史铁生的那些对话，那些充满了人间烟火味儿的口语式的对话，鲜活、幽默、简洁、生动，而又传神至极。如果从苛刻的文学尺度出发，这或许并非是一场没有缺陷的行为艺术。比如在全部叙述之前，史铁生还是为自己假设了回归“伊甸”之路的至高无上，还是为丁一确定了“夏娃”理想浪漫的完美无缺，还是代替上帝预设了“永恒”最终的拯救和圆满。这恐怕是史生铁放飞丁一之旅的时候，依依不舍牵在手上的最后的绳子。松开这根绳子，风筝有可能飞得更高，也有可能转眼间摔得粉身碎骨。当然，松开还是抓住，这不是局外人可以替代的。

2、直到今天，我们依旧如此频繁地提起这个如铁般倔强的生活勇士——史铁生。

3、本书是马未都为故去亲友所作，书中人物身份各异、亲疏有别，都在作者心中留下深刻的印痕。二十五个人，二十五篇文章，马未都回忆与友人“遇见”的时光，记录他们真挚的性灵。从文学编辑到收藏大家的过程中，他与各种人物结缘，其中不乏精彩的故事，也成为他人生经历的重要部分。本书映照了一段特定时期的历史，为时代画像，透过他从事收藏四十余年的经历，折射改革开放初期至今的文化热、收藏热，在历史的河流中，见证时代与人风云际会的珍贵片段。

4、这篇小说的责任编辑叫牛志强，自打我离开编辑部再也没遇见过他。牛志强先生是当时我们《青年文学》“文革”前大学生中最年轻的，所以大家都叫他小牛。记得有一天，他兴冲冲对我说，抓到了一篇好稿子，上头条，让我抽空先看看。按当时文学期刊的地位，在《青年文学》上头条跟今天大片票房过三亿似的，让人兴奋加得意。我们那时在编辑部都称老陈老赵小牛小马的，没人称官称，也没人称老师，这类虚头巴脑称谓的毛病都是这些年慢慢添的。

5、DirectedbyKrystianLupa

6、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。

7、2018第二届哈尔滨大剧院国际戏剧节展演剧目(史铁生是当代还是现代)。

8、全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但却句句含情，字字如金。

9、铁生去世前不久，在我参与的一次访谈中，铁生说：

10、我简要地说一说我心目中史铁生的价值，这个价值归结为一句话就是：他是中国当代最有灵魂的作家。

11、影像 卢卡斯·特瓦科夫斯基  贾科布·莱赫

12、写作是在解决自己的问题，这是铁生的写作生活的一个本质特征。

13、许多人活着是关心结果，而史铁生看重的是过程。他认为，对付绝境的唯一办法就是重视过程。“一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。”“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”——在二○一○年的最后一天，这个过程似乎已经结束，但当我看到许多人在烛光追思会中举着史铁生的照片时，我强烈地觉得，肉身的寂灭，不过是一个影儿，灵魂的存在如此真实，它确定是在以别的方式延续着。

14、《合欢树》是史铁生怀念母爱的一篇散文。文章用平淡的语调，按时间顺序分别叙述了作者十岁那年由自己作文获奖引发的一件事情、二十岁母亲为他治病和鼓励他写小说的事情以及三十岁以后对母亲的那种压抑在心里、让自己又悲痛又愧疚的思念。

15、我想说的是，铁生之所以是铁生，如果要找原因，乃是因为他有一个品质极好的灵魂，而这很可能是上天给的。

16、林莽 | 周国平 |王安忆 |何怀宏 |陈建功 | 张海迪 |史岚：十来岁的我没有好好想将来，只求别再出事 |史岚：天上，人间，相距并不遥远 |庞沄：铁生难以忘怀的陕北高原 |柏晓利：他是对存在主义研究最深、最透的人 | 陈徒手：他只得经常逃到相邻的地坛躲一个清静|习近平的知青岁月：有个作家叫史铁生

17、再补充问一句：不残疾而像他想得这么深的又还有谁？可见事情的实质和残疾不残疾无关。

18、开场灯，居然不是清场赶人？！细数《酗酒者莫非》里五大未解之谜

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20、一个灵魂来到人世间，处在灵与肉、生与死、爱与孤独、自我与世界、沉沦与超越的矛盾之中，怎么会没有困惑呢。

21、铁生去世前不久，在我参与的一次访谈中，铁生说：“写作是要解决自己的问题。开始写作时往往带有模仿的意思，等你写到一定程度了，你就是在解决自己的问题。”写作是在解决自己的问题，这是铁生的写作生活的一个本质特征。这意味着，对于他来说，写作与灵魂生活是完全合一的。大多数作家是没有自己的问题的，写作与灵魂生活不搭界，因此一辈子处在模仿阶段，一辈子是一个习作者。

22、ISBN：978-7-5455-6651-2

23、就这样，这个8月大患小儿麻痹症的人，7岁才会走路的人，小学六年级脊椎侧弯的人，一辈子要靠拐杖生活的人，一路升级打怪，付出了比正常人更多的努力，考上了成大，念了研究生，进了花旗银行，拿着一个月5万台币的工资，成为当时同龄人羡慕的“人生赢家”。

24、按照我们的正常思维，一个需要靠拐杖的人，基本上他的生活是贫瘠的。但是火星爷爷他说不，他用事实证明，即使我需要靠着拐杖行走，也依旧可以活得像平常人一样丰富多彩，甚至更燃。

25、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

26、《我与地坛》在2002年5月由人民文学出版社出版发行的图书，作者为史铁生。是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

27、《病隙碎笔》是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。

28、地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

29、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

30、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。

31、改编自史铁生唯一一部颇具传奇色彩的剧本体小说——

32、他追求"面对灵魂的写作"，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、写作与艺术等重大问题。在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理。史铁生代表作有《我与地坛》《病隙碎笔》《务虚笔记》等，作品《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

33、史铁生对着地坛，一天天思考，一年年思考，最终，把他得到的对外在世界的独特感知和对人的自然性灵的看法，通过《我与地坛》展示了出来。

34、他是20世纪中国的一面镜子。    ——何怀宏：上帝与政治

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36、火星爷爷那场赢得千万人转发的TED演讲便是“学会向没有借东西”，地球人的思维受限太多了，是时候接受一下火星人的思维了。

37、如他所言：“我常以为是丑女造就了美女，我常以为是愚氓举出了智者。……”无不恰如其分又尽显睿智敏思。

38、然而，这并没有让火星爷爷产生自卑、自怜的心态，他知道付出再多的努力也无法改变他的身体情况，只能把所有的努力都放在学习上。

39、//玩转多重身份：畅销书作家、金牌讲师、演讲红人//

40、这个灵魂投进某个凡胎，来到人世间历练，不管那个凡胎的体质和遭遇如何，它的卓越品质是一定会显现出来的。

41、“出去活动，活动，去地坛看看书，我说这挺好。”

42、母亲总是承受着生命中不能承受之重。她们能对人说的太少，担心的又太多。丈夫太忙，孩子太小，她只有默默地心里装着，装着对丈夫的关怀，装着对子女的担心。能做的只是说些聊以自慰的话，可心里依然放不下担心。

43、Translation JoannaKrenz QianZhang

44、史铁生用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。

45、//因小儿麻痹症不能走路却考上大学、研究所、进花旗、滚石和马英九对话//

46、后来史铁生因这篇小说不仅被文坛关注，还让许多读者关注。他下乡时的不幸致使下肢瘫痪，使他的作品比平常人多了一层思考。这层思考，与我们那个时代常常教育的身残志坚不同，更多的是有关生命的含义。

47、而他决然地说：“就命运而言，休论公道。”不容置喙，让你闻声击节。

48、▋ 她被誉为是“可与莎士比亚平起平坐”的作家

49、史铁生铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

50、“去北欧旅”：一个人两根拐杖，穿过整个北极圈去芬兰圣诞老人村，和圣诞老人合影留念。

51、“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。”

52、确实，他是当代少有的能把灵魂的力量展示出来的作家。他的写作，是有重量的，有方向的。比起当下许多作家的肤浅和轻佻，你会感觉史铁生和他们完全不在一个世界，甚至不像是同一个人类。《病隙碎笔》作为单篇随笔，在刊物上陆续发表时，当时并未引起多少人的注意，这些思想的碎片，指向的是日常生活中的精神疑难，也是作家对自我的一次透彻认知，但真正对他的心语有响应者，寥寥可数。所以，他一直在倾听，在追问，内心的忧思却从未释然过。史铁生说，“作家应该贡献自己的迷途”，看得出，他的内心还有矛盾，文字中也一直背负着重担，他不愿轻易地和现世和解，而是通过一种对有限性、残缺性的省思，为人的存在如何朝向无限和不朽发出了坚定的吁求。

53、母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……” 

54、肉身的死亡，“是一个必然会降临的节日”，他并不避讳这点。甚至，死亡对他而言，也未尝不是一种解脱。我见过他做透析时的辛苦，写作的艰难就更是可以想象了。他的生命，似乎是不完整的，时间仿佛也是切碎的——他所能享受的，不过是其中很小的一块。所以，他说自己职业在生病，业余是写作。他活着，照常人看来，就是磨难。疾病、残缺，坐着轮椅频繁往返于医院，身体在快速恶化，死亡的邀约已经发出多次，奇怪的是，我每次见到他，他总是温和地笑着。他的眼神里，传递的从来不是虚无、抱怨，而是相信——相信生命，也相信生命展开的过程。

55、此文写于1981年，最初发表于当年《南风报》上，那年史铁生30岁。在史铁生21岁时，也就是1969年到陕北延安“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北京新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。

56、世界首演|原创大戏《酗酒者莫非》重磅开票！

57、▋ 霍乱时期的爱情：一个人能为爱等待多久？

58、后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。