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亚文化非主流网名(个性111个)

时间:2023-06-08 10:10:43
亚文化非主流网名

1、甚至认为这个生成器玩坏了‘亚逼网名’。对于担心亚逼圈中涌入跟风狗产生了焦虑的这种现象,主创们又会怎么看呢?

2、果壳网的理性派

3、王小波、阎连科、王安忆不能取代唐家三少、天蚕土豆、流潋紫;唐家三少、天蚕土豆、流潋紫也无法取代王小波、阎连科、王安忆。

4、但当我直接提问,产生这种自嘲的感觉,是不是曾经因亚逼网名被调侃或diss过,或者自己也觉得亚逼网名有点中二的时候,他们却没有正面回应——

5、H站:himado.in日本二次元社区

6、经济基础决定代际互联网亚文化差异进而决定商业模式和投资机会。经济基础(成长红利,ChildhoodDividend)决定——代际人口(00后)文化属性差异(激情、闷骚、洒脱、爱觉不累),文化属性的差异在——互联网环境的作用下(ABH效应)形成——代际亚文化(非主流、二次元等)。

7、亚文化具有部落式的特点,以共同的兴趣爱好作为图腾似的,类似信仰的东西将不同年龄、不同地区的人皆合在一起;并且由于其自身特色具有一定的封闭性,所以才会划分出一个个的圈子。圈子外的人看圈子里的人永远就只是在看热闹,只有置身其中才能知道。

8、比如说军迷、键政圈。

9、90后与80后的ABH群落显示了互联网亚文化的代内演进和代际演替。我们使用{非主流,小清新,小资,森林系}集合代理80后互联网亚文化“视觉系”ABH群落,使用{二次元,小时代,bilibili,lovelive}集合代理90后互联网亚文化“脑洞系”ABH群落,两个群落将分别存在从“非主流”到“深林系”的代内演进以及从“二次元”到“lovelive”的代内演进。

10、有人说,电竞圈堪称网络最大的“骚话”生产基地。(亚文化非主流网名)。

11、luwen用上学期的编程课学会的Javascript写了这个小程序,一开始只是自己用来在IG上(@fzlmagazine)玩一玩。结果意外的火到出圈。

12、二次元“萌属性”在身体特征和性格特征方面还有很多属性分类,如下表:

13、那么在无法定义的情况下,该如何向主流受众来解释亚逼到底是什么呢?

14、NICONICO曾国内解禁引起大陆网友强势围观——评论吐槽。NICONICO作为日本弹幕视频网站,中国用户一般无法访问,中国大陆曾于2010年12月9日傍晚开始对NICONICO禁止解析,2013年2月7日大陆取消对NICONICO的屏蔽,国内用户可以登陆NICONICO参与吐槽并引起网民强势围观参与评论和吐槽,2013年2月8日中午NICONICO被再次屏蔽。

15、有位书法同道混迹于京城,常有与红色家族的某些书法爱好者露脸于某某艺术聚会上,并与某某合照流出朋友圈。同时注解上写着与某某书法大师,某某艺术大腕在一起……让人觉得,这仁兄的圈子高端大气上档次,活得倍儿爽。

16、如下为LoveLive!用户根据近期新闻改编的社交网络传播素材,前者基于青奥会吉祥物,后者为…。

17、✐ ̶̶̶̶̶๊๋总̶在̶失̶望̶

18、B站二次元(ACG、动漫)视频与三次元(非ACG、非动漫,真实世界)内视频弹幕实例:

19、(5)购买力效应:人均GDP越高的地区对某种文化的关注程度越高,该种文化存在购买力效应,购买力效应将推动文化演进;

20、经过各种事件(如选秀、代言、爆吧等)的酝酿,根据GoogleTrends的统计,在2009年“春哥文化”达到高潮。“春哥”被广泛地联系到日常生活中,成为某种化身和偶像,甚至由此诞生了“春哥教”。最终“春哥”一词经过几个阶段的演变,成为一种无形的概念,而非只作为对李宇春一人的指代。由于网络恶搞文化流行,“春哥”的称呼现时仍有被少数媒体所采用,如新华社。

21、而为什么非主流的自拍往往要斜上方45度?这里本身就有一个很非主流的解释——因为,四十五度角,望天,眼泪不会掉下来。

22、80-84年人口出生率均值为0%、85-89年为2%,而90后人口出生率均值为8%、00后为2%。同期80后出生人均GDP(PPP调整、城镇化调整,下同)2200国际元,低于90后的5000国际元和00后的10000国际元以及10后的20000国际元,80后出生人口人均GDP与出生率负剪刀差达到代际人口最大值,成长红利(ChildhoodDividend)代际最低,可谓“最悲催”。

23、萌属性与“绝对领域”概念。以二次元中的“萌”属性为例,萌属性中的“绝对领域”指女生“裙子与过膝袜之间的那部分腿部”,并且裙子、露出的腿部、与过膝袜之间必须满足严格的比例关系4:1:同时过膝袜在腿部一定要有勒痕。

24、小清新最初指的是一种以清新唯美、随意创作风格见长的音乐类型,也就是人们常说的IndiePop,即独立流行,之后逐渐扩散到文学、电影、摄影等各种文化艺术领域。

25、    

26、也就是说,“亚文化”本身是一个中性词——喜欢玩的人别想着能把它自嗨拔高,固执己见的人也别想着要将它一脚踩低。

27、这个圈子你若没听说过的话,可以将其理解为“戏精”。

28、同时80后群落与90后群落又共同构成了一个新的ABH群落:{80后ABH,90后ABH}集合,显示了80后到90后的互联网亚文化群落间代际演替(具体实证详见后文)。

29、那个年代的明星偶像也非主流:小九想通过一段视频跟大家一起回忆那个年代的明星们(各路粉丝轻饶命)?

30、隔行如隔山。弹幕视频起源于日漫网站,包括AB站在内的视频内容也多为日本动漫,隔行如隔山,二次元是一个以日漫ACG文化为基础的圈子,并且有自身的行为规范和完整的理论体系,如果你对一些日本动漫中的概念及人物不熟悉,亦或是对一些经典漫画中的“梗”不甚了解,那么观看弹幕视频的时候便很难有感并形成共鸣,进而无法理解很多弹幕评论的含义与笑点,这个时候你属于“三次元”,即真实世界,而不属于ACG文化圈的“二次元”,之所以称“二次元”和“三次元”,恰恰说明了这是两个世界。

31、ABH(Advanced-Behind-Hardcopy)效应:东部沿海地区的主流互联网文化向西部内陆地区传播过程中伴随人均GDP的衰减而不断迭代演进和山寨(逆演进)的现象。

32、再或者是一些朋克风的穿搭同样会被归类进亚逼刻板印象的口袋里——

33、非主流文化抖音回潮只是巨大冰山浮出水面的一角,非主流文化看似消逝,实则在小城镇中仍有一定生存空间,如快手、喊麦、直播的风靡。如今小镇青年的商业价值日益受到重视,而他们的精神世界的供给却并未跟上。

34、对此,我们和主创团队决定把“定义”换成“形状”,用融入其中的视角,去描述亚逼群体中一些浮于表面的特征——但目的旨在展示与打破亚与非亚群体间的认知隔阂,而非主观下达的定义。

35、日本NICONICO动画:弹幕网站起源及日本政客获取粉丝的重要渠道。

36、由于二次元是一个虚拟的美好世界,因此沉浸在二次元中的人们往往也被称作患有“中二病”。三次元、二次元、中二病、ACG及Cosplay相互关系如下:

37、二次元本身是对现实世界的一种逃避,80后的逃避更多通过互联网游戏、秀场等三次元社区实现,而新一代年轻人则更加精神化、群体化,他们直接沉浸在动漫作品里并通过二次元这个亚文化圈子找到个体的归属感与存在感,因为这对在很年轻的时候便高度互联网化的他们来说是最具性价比的精神消费。

38、所谓“亚文化”,是指社会中存在的处于社会主流文化之外的小众文化,也被称为“次文化”或“非主流文化”。

39、同性恋是一种独特的文化现象,是社会学研究的理想课题。说它"理想",是因为同性恋现象外延清晰,内涵独特;同性恋作为一种亚文化(subculture),有它独特的游离于主流文化的特征;同性恋者作为一个亚文化群体,具有独特的行为规范和方式。因此,世界各国的社会学者都很喜欢这个题目,对它做过大量的研究。

40、“亚逼”的敏感,来自于主流文化中对亚逼天然的贬义标签

41、“亚文化”的圈层,其人群可能处于同一地理位置,可能有同一信念、价值观,可能有同样的爱好。

42、而这种变化、碰撞带来意料之外的收获,让亚文化可以在主流文化中展现更多种价值的可能性,就是主创们在这次行动的意义。

43、E站:e-hentai.org国外二次元社区

44、00后“爱觉不累”,互联网回归真实表达,看好“存在系”轻联网。1)00后出生率跌至代际最低(较85后下降41%)、人均GDP达代际最高并将突破30000国际元,物质生活极大丰富与时代孤独感并存,他们追求能触摸到的真实生活并保持真实自我,是真正“好爱,感觉不会再累了”的一代;2)00后代表性互联网产品尚不存在,他们多玩摩尔庄园长大并拥有一个高等级百度贴吧账号(如“00后早恋吧”);3)他们在AB站被称作“小学生”,因吐槽直接、真诚被90后用户逐步边缘化但仍“爱觉不累”。我们看好回归真实表达并轻度接入生活场景的“轻联网”应用,返璞归真的00后将全面开启“存在系”轻联网。

45、◆90后“二次元”亚文化促“脑洞系”互联网迭代,催生弹幕视频、垂直兴趣社区及个性化表达产品。

46、在这段对话中,院办最先捕捉到的关键词是自嘲。

47、易变性

48、有一定封闭性,外部人很难融入

49、人口出生率下降将使未来十年15-24岁青少年人口存量出现两次断崖式下跌,分别是2015年从2700万人跌至2000万人左右(下跌26%),以及2020年从2000万人左右跌至1800万人左右(下跌10%),累计下跌33%。未来十年间,95后与00后的孤独感和自私感将更加强烈,这也将进一步影响互联网产品业态的变化并催生新的产业机会。

50、“小学生”一词在AB站间则已成为一个通用词汇,泛指仍在上小学的00后AB站用户。由于“小学生”们的弹幕评论无论从风格、说话方式还是成熟度均与老一辈90后AB站用户有明显差异,因此渐渐引起90后AB站用户不满并逐渐被边缘化。

51、视觉系互联网兴起后,图片美化、照片分享应用百花齐放(2008-2014)。80后视觉系互联网兴起带来了诸如QQ秀、QQ空间、91YY等产品,而随着移动互联网大发展,迭代投资机会进一步催生照片美化、照片分享等(移动)互联网应用的迭代出现。

52、注:人均GDP(PPP调整、城镇化调整):基于中国经济城乡、东西发展不平衡的国情,经城镇化率调整后的人均GDP较调整前更具国际比较意义,同时经购买力平价调整(PPP)后的人均GDP将降低名义汇率对人民币的低估并提高中国人均GDP水平。

53、3)90后追求内涵表达,时代标签为洒脱。90后人口出生率开始快速下降,独生子女普及,成长早期与后期均存较高人均GDP支撑丰富物质与文化生活,“所见即所得”、“想要就得到”的生活培养了90后洒脱的性格并追求重内涵表达的消费主义的,憧憬未来为主旋律,代表电影——《小时代》;

54、这个V指的是“VOCALOID”,它是一款语音合成软件,是日本乐器制造商雅马哈公司开发的电子音乐制作软件——在软件中输入音调和歌词,就可以合成出原为人类声音的歌声。

55、人口出生率下降将使未来十年15-24岁青少年人口存量出现两次断崖式下跌,分别是2015年从2700万人跌至2000万人左右(下跌26%),以及2020年从2000万人左右跌至1800万人左右(下跌10%),累计下跌33%。未来十年间,95后与00后的孤独感和自私感将更加强烈,这也将进一步影响互联网产品业态的变化并催生新的产业机会。

56、原来高科技亚文化取名机背后的三个女人,bnt、luwen和yuan都是来自帕森斯设计学院大二在读的学生。

57、纁衣愺の侎侎

58、日本NICONICO动画:弹幕网站起源及日本政客获取粉丝的重要渠道。

59、?葬爱家族,这是你们鼻祖的鼻祖。。

60、比如说这次的亚逼生成器,“高科技亚文化取名机”的主创们最初的想法也只是娱乐,可能是无意义的。

61、P站:pixiv.net日本二次元插画师社区

62、为了确信自己能get到“高科技亚文化取名机”对使用者的G点,我曾和身边的朋友,老亚逼er小吴进行了一次短暂的交谈。

63、浅析“亚文化”的7个特点:

64、未来十年95后、00后青少年人口较80后减少33%,孤独感和自私感将更加强烈。由于中国代际人口出生率不断降低,这将使得95后以及00后人口将越来越难有兄弟姐妹,00后2%的出生率较85后最高4%的出生率减半,未来十年95后、00后青少年人口将较80后减少33%,这一代人的孤独感和自私感将更加强烈。

65、耳钉、假纹身、大眼嘟嘴、爆炸头,粗框眼镜都是非主流文化icon,90后以拥有其中任何一项特征为荣。

66、数据,业绩,很亮眼啊,就是烧钱罢了:2018年1月1日,瑞幸咖啡开始试营业。不到一年的时间,瑞幸咖啡已经在全国21个城市开设了1700多家门店,5个月的时间融资两轮,投前估值翻倍,堪称咖啡界的一个“传奇”。今年7月11日,瑞幸咖啡完成A轮2亿美元融资,投后估值10亿美元。12月12日,瑞幸咖啡宣布完成2亿美元融资,A轮股东悉数跟投,投后估值22亿美元。你说瑞幸咖啡就要打败星巴克了,星巴克快不行了,我就不敢苟同了。你说:星巴克不得不从新制作战略目标,2018年星巴克与阿里巴巴达成战略合作,阿里旗下饿了么、盒马、淘宝、支付宝、天猫、口碑等平台将与星巴克全面对接,为其提供线上入口和外卖服务。星巴克还与饿了么、美团外卖等合作,完全背离了以前的口号和营业模式。当星巴克倒下紧接着国内的上岛咖啡、漫咖啡、瑞幸咖啡等也跟着异军突起。

67、思维和认知升级,超级ip,场景化产品升级,模式升级,推广和转化方式的升级;

68、围绕电竞选手、赛事、主播、解说等要素产生的电竞爱好者群体,以15-32岁的爱好电竞游戏的年轻人为主。

69、广告:即传统的互联网广告形式。

70、注:深林系:概念起源于日本,指拥有清新、素雅的妆容和气质的女性,好似从森林里走出的女孩。

71、二次元:ACG文化中对动画、漫画、游戏等作品中虚构世界的一种称呼,与“三次元”(真实世界)相对应。二次元本指早期“二维空间”、“二维世界”的平面漫画作品,后泛指ACG虚拟世界以及日漫发烧级爱好者,尤其是中二病患者。

72、另一方面,非主流亚文化衍生于城市化进程中的特殊时期,其审美取向受日韩视觉系文化和娱乐圈流行文化影响较大,具有时代特殊性和进化不完全性。

73、LoveLive最前沿:东部地区仍属追逐文化。LoveLive其关注度靠前城市有香港、天津、上海、北京,与80后“深林系”文化类似,其对于东部发达地区来说都尚处“追逐文化”阶段,即追逐人均GDP更高的港澳台及日本地区,属于东部地区95后互联网亚文化代表(作为代理指标)的最前沿标签。

74、模型圈

75、区别二:A站用户比B站用户大五岁左右,A站80后老用户居多,B站则主要是90后甚至00后用户,素有“A站喷子、B站小学生”之说;

76、进入 19从《The Face》上展现出来的英国亚文化变迁,包括摄影风格和音乐风格这两个部分。

77、       

78、80后视觉系代内演进:

79、一类是改装汽车摩托车,增加车辆性能;一类是改造外观,增加车辆美观;一类是改装房车,增加车辆舒适度。

80、非主流:低GDP地区排名居前,仍为中西部地区主流网络文化形态。“非主流”百度搜索量排名前列的地区包括:西藏、宁夏、青海、海南,其人均GDP水平排名最后,表明“非主流”在西部地区仍处主流网络文化地位,而对于东部地区来说则属于成熟与衰退的网络文化形态。

81、80-84年人口出生率均值为0%、85-89年为2%,而90后人口出生率均值为8%、00后为2%。同期80后出生人均GDP(PPP调整、城镇化调整,下同)2200国际元,低于90后的5000国际元和00后的10000国际元以及10后的20000国际元,80后出生人口人均GDP与出生率负剪刀差达到代际人口最大值,成长红利(ChildhoodDividend)代际最低,可谓“最悲催”。

82、区别一:普遍认为A站偏娱乐,B站偏ACG(Animation、Comic、Game)化,当前A站有越来越向三次元转化的趋势,而B站则更加二次元化;

83、由于二次元是一个虚拟的美好世界,因此沉浸在二次元中的人们往往也被称作患有“中二病”。三次元、二次元、中二病、ACG及Cosplay相互关系如下:

84、顺便说一句:千万别以为这个圈层只是女人们的天下。要知道近年来美妆男博主越来越多,并且男性的美妆消费也在持续上升。

85、非主流作为一种文化现象,背后藏着许多社会动因,从那个年代成长起来的90后们,早已经洗掉了前辈强行贴上的“没前途的非主流”标签。投向更小众丰富的亚文化中,小9觉得,我们不必“嘲笑”非主流,也不必站在鄙视链的制高点俯视依旧热衷杀马特的那部分小镇青年。而是应当坚守自我,成为自己所热爱文化的icon。

86、在中国,这个圈子指的是一种较为常见的原创视频类型——该类视频以高度同步、快速重复的素材,配合BGM的节奏,像鬼一样的抽搐来达到洗脑或喜感的效果。

87、下面介绍ACG、二次元、Cosplay等基本概念与范畴:

88、贺华成

89、其饶舌也好,电竞也罢;街舞也好,滑板也罢,现在都有各自的世界大赛——如果咱们中国人拿了冠军,那都是含金量极高的成就。

90、我常常迷失在我的几个衣柜里,不是衣柜有多大,而是衣柜有多乱,我的另一个自拍杆,到现在依然没有找到。(打脸)(打脸)(打脸)

91、在这种话语权结构下,亚逼群体中虽然也有蝴蝶公主、xanthousbabe这样比较有名的意见领袖。但面对群体整体面临的刻板印象,个体即便在采访时为亚逼群体澄清或发声,能带来的影响依旧有一定局限性。

92、小清新文化

93、想要找到这一现象的源头,恐怕要追溯到十多年前,那时候《超级女声》、《快乐男声》、《我型我秀》这类选秀比赛刚刚火起来,人气选手标新立异的造型,形成了最早非主流形象的雏形,之后很快由85后及90后群体引领成为当时的一种流行文化。

94、小九内心五味杂陈,方得很。

95、申万90后组合成分股过去三年累计涨幅表现:乐视网(468%)、掌趣科技(423%)、报传媒(324%)、百视通(306%)、华策影视(244%)、全通教育(215%)、华谊兄弟(198%)、顺网科技(179%)、奥飞动漫(176%)、拓维信息(119%)、立思辰(81%)、东方明珠(78%)、金亚科技(52%)。

96、的文艺作品,生活方式深受清新风格影响的一批年轻人,也被叫做“小清新”。

97、NICONICO收入主要分为三个部分:付费会员、广告和niconico市场。

98、非主流文化的精神领袖:CK沉珂。提到非主流文化必须提到她:CK沉珂(1987-2008)。她是1987年生于湖南邵阳的一个女子,网传已经去世,当前生死未知。沉珂作为早期的网络红人、网络歌手与作家,其精致的脸、哥特风、颓废、细腻文笔、单亲家庭、吸毒、自杀等标签(网传)已然成为懵懂叛逆的青少年们心中偶像,并成为非主流文化中的精神领袖和传说。

99、3国际比较:95后、00后将全面迎接中国文化产业跨越式发展

100、2010年3月16日,网友上传视频午夜虐猫行动,网友们强烈谴责导致服务器瘫痪;2010年4月,小部份AcFun用户反对AKB视频占领AcFun表示不满并对AKB48视频恶意刷屏;2010年7月Acfun发生史上最频繁的无法访问;2014年AcFun投稿达到100W。

101、Cindy Crawford

102、3ACG与Cosplay:不要三次元要二次元

103、是的,这几天风靡互联网的高科技亚文化取名机给你取的亚名跟你上传的照片根本没关系,那张照片就像红绿灯柱子上的过街按钮,是个让你以为这事儿能跟自己产生联系的假动作,而一切结果都是JavaScript操纵的随机词语组合。

104、80后视觉系代内演进:从非主流、小清新、小资再到森林系

105、80后“非主流”亚文化促“视觉系”互联网迭代催生照片美化、照片分享应用火爆。80后人均GDP(PPP调整、城镇化调整,下同)与出生率负剪刀差达代际人口最大值,1)成长红利(ChildhoodDividend)代际最低可谓“最悲催”,造就80后闷骚性格及追求形式多于实质的特点;2)ABH效应:互联网亚文化存在代内群落演进与代际群落演替的ABH效应;3)80后{非主流、小清新、小资、森林系}代内文化属性演进伴随QQ秀、QQ空间、91YY等“视觉系”产品诞生;4)进一步催生照片美化、照片分享等(移动)互联网应用的迭代出现,如:美图系列(美图秀秀、美颜相机、美拍、美陌等)、视觉社交(陌陌、友加、炼爱、Instagram、Nice)等产品。80后亚文化催生“视觉系”互联网。

106、1982-1986年间日本人均GDP从10000国际元上升到20000国际元,期间出现了《超时空要塞》、《龙之谷》、《圣斗士星矢》、《天空之城》等经典动漫作品,而中国2005年至今正处于该阶段,出现了诸如《喜羊羊与灰太狼》、《熊出没》、《秦时明月》、《罗小黑》以及《尸兄》等现象级国产动漫IP。

107、从非主流、小清新、小资再到森林系

108、至于对社会影响,不过是另一种社交方式,三流九教,五花八门的社会阶层,有人就有江湖,江湖就是圈子范畴之一。存在就有它存在的理由,圈子或俗或雅看你喜欢,大家互通有无,交换各自生活态度,处世理念,形成相近的生活方式或趣味,不造成他人生活困扰,不妨碍社会治安,不违法,无伤大雅,也是这圈子的存在理由吧。

109、报告全文

110、手账圈:经过充分精心装饰排版的记事本。