精选爱国的素材事例简短(55句文案)

爱国的素材事例简短

1、杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军困住。他受了重伤，无法移动树皮。他只能棉花。衣服里的棉花和冰雪吞没了饥饿感。当日军告知它无法完成时，就会把枪打开，而35岁的杨靖宇牺牲。

2、肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。(爱国的素材事例简短)。

3、南宋民族英雄文天祥被击败并被俘。他在地牢里坐了三年，一再拒绝敌人的劝说。一天堂，袁世祖忽必烈亲自前来说服他放弃他的位置，他没有动摇，而是说：“只有通过向国家报道，我才无需要求。”

4、朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。”

5、无数的事实证明，没有祖国，就没有我们的栖身之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们生活的安宁；没有祖国，就没有我们所拥有的一切！

6、但是，茅以升没有接受聘请，而是决定回国了。美国有些人劝他：“科学是没有祖国的，是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差，你留在美国贡献会更大。”茅以升回答：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的。我是一个中国人，我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务!”

7、(苏武)汉朝使臣苏武出使匈奴，被匈奴人扣押，劝他投降。苏武严辞拒绝，匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着。匈奴人又把他送到遥远的北海(今贝加尔湖)，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武宁肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。并且时刻拿着那根代表汉朝使者身份的“使节”。天长日久，“使节”的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。苏武在匈奴度过了19个年头，始终没有屈服，匈奴人只好放他回汉朝。他维护了国家的尊严，受到人们的尊敬。(爱国的素材事例简短)。

8、话题："故乡情""月是故乡明""殷殷爱国情"

9、说起董存瑞这个人，大家一定不陌生，我们都知道董存瑞背着炸药炸碉堡的英勇事迹。在1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响，董存瑞所在的连队任务是攻击国民d守军防御重点隆化中学的任务。董存瑞是爆破组组长，他带领战友摧毁炮楼，炸毁碉堡，顺利地完成了规定的任务，但是就在连队即将发起冲锋的时候，突然遭受到敌军一个隐蔽桥型暗堡的猛烈攻击，部队在开阔地带受阻，战士们多次对碉堡爆破都没有成功。这时候董存瑞奋不顾身，拎起炸药包就像碉堡冲去，在前进的过程中左腿负伤，但他还是顽强地冲到了桥下，但是由于暗堡距地面超过了身高，两头的桥台也没法放置炸药包，在危急的关头，他毫不犹豫地用手托起了炸药包，右手拉燃了导火索，最后自己牺牲了，在牺牲的时候年仅19岁，他用自己的生命为整个部队开辟了前进的道路，这种不畏牺牲的精神可歌可泣！

10、话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

11、初二英语下册10个单元重点短语+句型汇总，复习必看内容

12、　　为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

13、1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，却对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说世界上已经不存在中国了，吉鸿昌异常愤怒，刚要发作，陪同的使馆参赞劝道：“你为什么不说自己是日本人呢?只要说自己是日本人就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸吗，可我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文仔细地在上面写上：“我是中国人!”

14、他指挥的致远号在战斗中最英勇，前后火炮一齐开火，连连击中日舰。日舰包围过来，致远号受了重伤，开始倾斜，炮弹也打光了。邓世昌感到最后时刻到了，对部下说：“我们就是死，也要壮出中国海军的威风，报国的时刻到了!”他下令开足马力向日舰吉野号冲过去，要和它同归于尽，这大无畏的气概把日本人吓呆了。

15、话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

16、话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

17、分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

18、辛弃疾为宋晓宗写了“欧洲第十理论”。前三篇论文分析了北方人民的女真统治者女真统治集团内部的怨恨和尖锐矛盾。关于如何丰富南宋国力的最后七篇文章，

19、爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

20、爱国，是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!

21、惟愿诸君将振兴中国之责任，置之于自身之肩上。——孙中山

22、学习英雄，要以英雄之情怀强化历史责任；学习英雄，要以英雄之风范滋养浩然正气；学习英雄，要以英雄之信念坚定奋斗意志。——《致敬英雄，成为英雄》

23、此刻，我们就应当将自己的一份爱国之心付诸于行动，在校做一个遵守规则，尊重师长的好学生，在家做一个孝顺父母的好儿女，在社会上，做一个乐于助人，遵纪守法的好公民!从此刻开始，严于律己，塑造更好的自己!少年强则国强，我们要怀着爱国之心，自强不息，努力成为新时代的栋梁!

24、”面对日益衰落的中华民族，面对水深火热的无辜百姓，他毅然走上变法的道路，但同时选择了死亡。走上这条路，注定这一天。这一天来临的时候，他依然泰然自若：“我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”就这样，他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

25、分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

26、施一公认为现在是中国科技发展的时机，他说：“如果只是做学问的话，我肯定不会回来。我回来，就是要改变大环境。”2015年，施一公率团队解析了超高分辨率的剪接体三维结构，被业界称为近30年来，中国在基础生命科学领域对世界做出的贡献。

27、　　我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

28、1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。1902年3月，22岁的鲁迅为了寻求救国救民的真理，离别祖国，到日本留学。1904年8月入仙台医学专门学校学医。

29、我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

30、　　肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

31、茅以升是著名的桥梁专家，他在20岁的时候到美国去留学，成为了康奈尔大学桥梁专业的研究生，并且很快就以优异的成绩获得了硕士学位。为了获得实践的机会，白天的时候到一家桥梁公司实习，在实习的过程中他一直亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆等等，在晚上的时候上课，攻读博士学位，经过不断的努力，终于成为了既懂理论又有技术的人才。因此他在美国收到了很多聘请他担任工程师的聘书，但是茅以升并没有接受这些邀请，最终决定回国，在这个过程中有很多美国人劝他说科学是不分国界的，科学家所作的贡献是属于全人类的，中国的条件很差，留在美国才能有更大的贡献。但是茅以升却说：“科学虽然没有祖国，但是科学家是有祖国的。我是一个中国人，我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务。”所以在1919年的时候，茅以升毅然回国，投身到为祖国造桥的事业中，现在我国浙江省钱塘江上的那座雄伟的大桥就是茅以升设计并主持建造的。

32、在我国老一辈科学家中，有许多人都是留学国外又回国服务的。著名桥梁专家茅以升在1916年20岁时，到美国留学，成为康奈尔大学桥梁专业的研究生，很快以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会，他晚上上课，攻读博士学位，白天到一家桥梁公司实习，亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆，终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他，一份份聘书从各地寄来，请他担任工程师。

33、分析：维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格。

34、国家，一个人人知晓的名词。爱国更是每一个人的职责。从我一出生，我就是一名合法的中国公民，我热爱着这片土地，深深的为他感到自豪!五千年的历史，源远流长。从盛唐到现如今的小康社会，中国都傲然地屹立在世界之巅上，一位名人曾经说过，“中国就像是一头沉睡的雄狮。”此刻，他苏醒了!两弹一星的制造成功，原子弹的发射，一带一路的推行……这些都见证着中国苏醒过来了!

35、1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民d特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民d人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

36、分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

37、示例：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这十四个字代表了千百年来深藏在历代中华民族骨子里的红色基因，也正是当代抗疫英雄们舍小家为大家、义无旋踵、无私奉献，拼死战斗在第一线的真实写照。

38、一年之后，徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评，此后数次竞赛，他都得了第他的个人画展，轰动了整个巴黎美术界。这样令人惊叹的成就，是那个洋人远远不能及的。

39、(文天祥)南宋英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下了《正气歌》《过零丁洋》。

40、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

41、分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

42、困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

43、文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

44、　　热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

45、文章以“爱国”为中心论点，用古人3例阐述了爱国思想。图图觉得可再举一个外国人或现代人的例子，显得丰富。

46、元兵南进，南宋文武官员拥着11岁的端宗皇帝退到广州海面。不久，端宗受惊而死，大家打算各奔前程。大学士陆秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，还能中兴，现在百官都在，兵有数万，如果天不绝宋，岂有不能成功之理！”在他的坚持下，宋军继续与元军作战。逃亡朝廷最后以崖山作根据地，在粮食断绝多日之后，元兵发起猛攻，终于打进崖山。为了不做俘虏，陆秀夫背起幼主，毅然跳进海里，壮烈殉国。

47、清朝末年，我国派出了第一批出国留学生。他们都是些少年。有个才12岁的少年叫詹天佑，十分聪明好学，又立志为国效力。后来他学习工程技术毕业，回到了国内。可清朝政府对本国人才不信任，像修铁路，就都让外国人主持。詹天佑尽管有才干，也只能当助手。

48、示例：与革命先驱相比，我们所处的时代更加和平稳定，国家也更为富强。身处当下的中国青年，虽不再焦虑于如何救国救民，但这并不意味着可以抛却“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的强烈社会责任感，忘却“白眼观天下，丹心报国家”的家国情怀，而是更应勤学本领广增见识，摆脱冷气暮气与戾气邪气，满足于经营好自己的一方天地。

49、1932年淞沪抗战爆发,为实现抗日救国的誓愿,吉鸿昌变卖家资,购置武器,联合了爱国军人冯玉祥等,在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军,发表"外抗暴力,内除国贼"的声明,并一度收复了张家口以北的大片土地,把日伪军队赶出了察哈尔省。"

50、南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求!”

51、辛亥革命后，詹天佑为了振兴铁路事业，和同行一起成立中华工程师会，是工程师有团体组织之始，并被推为会长。这期间，他对青年工程技术人员的培养倾注了大量心血，他除了以自己的行为作出榜样外，还勉励青年“精研学术，以资发明”。

52、张继先：武汉市中心医院医生，疫情上报第一人，奋战在抗疫第一线，急病人所急，“我这次把一生的眼泪流光了！”

53、老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校*严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示决心。学校在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。

54、1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。