精选读书感悟2000字左右(62句文案)

读书感悟2000字左右

1、同样，它也是给历代家庭成员树立的价值准则。

2、在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习;诸葛亮的机智，我应该学习;刘备的定了目标不放弃，我更应该学习!

3、天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

4、第三段：读了这本书的感想，这是全文最重要的部分，要抒发自己的真情实感。这里开头最好先讲一两句自己的观点或者感想，接下来的部分就围绕这句话展开议论，这种写法很容易就是读者知道你想表达什么。

5、开学以来，王老师带着我们一起阅读了《根鸟》、《故事新编》、《假如给我三天光明》、《绿山墙的安妮》等，并开展了4次阅读茶会。在阅读茶会上，我们喜欢静在文字里，濡染一脉淡淡的茶香书香；我们更喜欢把自己安在文字里，妥帖一颗驿动的心。

6、第二段：简述(概括)书中主要内容，注意是简述，越精炼越好，因为这个不是文章主要内容，只是为下文的感想作铺垫。不少人会觉得这很难，所以在概括前可以先阅读一下前记和后记。虽然这很难读懂，但时间久了，不仅能在当中找到自己想要的内容，还能大大地提高阅读的能力。

7、这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。(读书感悟2000字左右)。

8、藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。

9、我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。

10、从中学思想过渡到大学思想，以学而无获为一宗旨。这个时候，就需要我们自己通过大量的阅读，掌握尽可能多点广泛的信息。如此，我们除了纯粹学习到的理论，也能把握适时而变的客观事实根据，从而达到具有真正的知识框架。

11、“读书吧，从书里找认识世界，改造世界的东西吧。……富有真理的书是万应的钥匙，什么幸福的门用它都可以打开。”

12、有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

13、搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记

14、常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。

15、阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

16、“腹有诗书气自华，是需要将读书这个良好习惯长期坚持的过程中自然而然体现出来的气质。若要拥有这种气质，有一定要做到三多，那就是：多读书，多思考，多练笔。”

17、可是很遗憾，偏偏有些人吝啬于一点爱，有些人等着别人献出爱，还有人名为爱人，实为害人。总之，不"诚其意"、"致其知"者，钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者，众矣大学读后感2000字2大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善。每当看到这句话就想起要做一个有道德，有理想，有所作为的人。最近又读《大学》，对《大学》的感悟更加深刻。

18、“无论干什么工作，全凭着一点锲而不舍的精神，拼命追求的劲头。读书，研究学问，从事文艺创作，都少不了这点精神和干劲，否则就无所成，或不能大成。古往今来作出重大贡献的科学家、学者、文学家，几乎无一例外。”

19、首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

20、　　但是生活中，我们却看到好多读书人反而更加自私狭隘、迂腐偏执，为了追名逐利，尔虞我诈，明争暗斗，不择手段，把文学的净土搞得乌烟瘴气。有人甚至借着文学的名义，费尽心机，编造一些荒诞离奇、淫秽不堪的故事，打击报复，污蔑别人，一解私欲，亵渎了文学的神圣和美好。比如《主角》里那个为了满足自己淫欲，违背道德和良知，胡编乱造，用最恶毒的语言，攻击、陷害忆秦娥的笔杆子处长，这样的读书人和制造地沟油的犯罪分子有什么区别？无疑于读书越多，害人越多。比如《无问西东》里那个迂腐偏执、冷酷无情，即使隔着屏幕也感觉冷飕飕的许伯常。家境贫困的许伯常在未婚妻刘淑芬的全力支持下完成大学学业，却发现自己已经不能和她走在一起，这是古往今来从不缺乏的旧戏文，但是，贵为读书人的许伯常却将旧戏文唱出了新恶毒，他用伤人至深的冷暴力去对付爱他爱到疯狂的刘淑芬，最终毁了无辜的王敏佳，逼死刘淑芬，也毁了他自己。

21、前段时间趁着无聊打发时间就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一点。

22、小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有判断力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自己的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自己做了贼，做人还是强势一点好。

23、经专家评审，筛选出优秀作品并确定作品获奖等级，本次比赛三等奖若干名，获奖作品根据学校相关标准加相应创新学分。

24、　　读了《马克思靠谱》这本书，我不仅对马克思主义有了更深刻的理解，也对两位伟人的友谊十分羡慕。

25、主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人，因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包，居然被判5年刑;狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱，被加刑至19年。长期的牢狱迫害使他产生了报复社会的思想。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器，还强占了一个小孩子的钱。而主教不仅没告发他，反而又送他一对银烛台，还劝他以德报怨，广济厚施。

26、至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

27、顺序不一样，境界也就迥异："修齐治平"是"四有"新人们的个人修行之道，"平治齐修"则是"古之圣王"的基本国策了。这种国策，用一句歌词说，就是："只要人人献出一点爱，世界将变成美好的明天".

28、祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些能够原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的进取进取的求生意志和人生梦想。虽然自我梦想不算高：有一辆自我的车，自食其力，能娶上一个健康——年轻——能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，期望能"凭本事吃饭".但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢——委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞——卖车安葬难产而死的虎妞——自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，慢慢地滑向堕落的深渊。

29、知识如金矿，挖之愈深，得之愈多;知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

30、多读书，读好书，然后写出自己的感想，这是写好作文的开始。

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32、　　梁家河村民梁玉明说：“近平敢说敢做敢担当。”习总书记做事情有一个很大的特点，就是他一旦担起责任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。不论大事小事，他遇事总是沉着淡定，始终保持情绪上的冷静，因为他认为，做大事者要具备冷静的心态和自控能力，这样即使事务再紧急，也可以找到解决问题的最佳方案。当今，习总书记治国理政，具有敢于担当和战略定力的品格，就与他在梁家河7年知青岁月所养成的担当精神和战略定力是直接相关的。 

33、读书，能改变教师的精神、气质和品性。“腹有诗书气自华”。书籍会使教师不再自甘平庸、俗不可耐。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。”(乌申斯基语)“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”(罗曼·罗兰语)教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。当教师怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过、被荷尔德林、海德歌尔的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过……被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。教师教学表面虽只是他的言语世界，其实正是他的精神世界——心灵和人格的体现。

34、大概上中学时就听说过世界名著《悲惨世界》，可是许多年来一直都没读过，主要原因是我不喜欢读外国小说，里面的描写、叙述和议论太啰嗦，让人生厌，简直不像小说。

35、　　第三个觉醒是灵魂的觉醒，灵魂的觉醒有两个途径，一是信仰，二是智慧。信仰和智慧是在不同的方式说同一件事，二者殊途同归。就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上那个精神性自我觉醒，灵魂的觉醒，对现实人生有重大意义，重视精神生活，你仍然能在社会上做大事，通过做事儿做人。　　在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会。都是独一无不可重复的存在，名声，财产，知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受你自己的人生，人死之后，没有人能够代替你再活一次。那么仅有一次的人生到底应该怎么度过呢，每个个体都要尊重生命本来的样子，当好自然之子，我们追寻的是活着的体验和活着的喜悦，智慧是很聪明的，知道困境不可改变，只好坦然接受了，这就叫做智慧，他认为生命有它本来的模样，生命要求每个人学会孤独，自省，独自成长，用力去爱。探索灵魂在人世间的一切责任中，最根本的就是对自己的人生负责，真正成为你自己活出独特的个性和价值来，拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，你才能无愧于人的称号。回答，面对爱，逆境，孤独，死亡等人生大命题时，人应该保持什么样的心理状态，是这本书的意义所在。希望这本书能为在繁杂世界里的你建立强大的灵魂世界。人都是只有一条命，一颗心。把仅有的生命照顾好，把自己的心安顿好。这就是你好的生命，好的生活。

36、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

37、开卷有益，学而无止境；少而好学，如日出之阳。

38、对于家中藏书有400多册的我，在孩子成长的每阶段，会选择适合的书陪他一起读。读时让孩子养成不懂即问的习惯。也会去模仿写小段落，为写作累经验。

39、而结尾。孙丙临死前咕囔出了遗言：戏„„演完了„„则更加败笔。

40、身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。

41、主会场:录播室(评委、参赛选手)(赵霞主任)

42、看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们!

43、“假若这个世界上没有书，会是一种什么样子呢？精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保存，语言失去意义，人们的生活残缺不全，生命将变得无法忍受……”

44、等上了小学，会和孩子一起交流书中内容，发现有时候孩子的视角与我们大人完全不同，对我对孩子都是一种很好的知识交流与思维启发。阅读的好处无庸质疑，培根说开卷有益，读书可使人愉悦，增加文采及充实才能。

45、　　“家是最小国，国是千万家，家风的家是家庭的家，也是国家的家。十八大以来，习近平多次强调家风，说的是小家，着眼的是大家。他指出，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。他强调，家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。有什么样的家风，就有什么样的人。

46、边走边读：大地上的行走。以挖掘文化、艺术、民俗、历史的视角成文，开阔眼界，打开“世界之窗”。

47、　　七年的知青岁月，习总书记把自己看作黄土地的一部分，他用双脚丈量黄土高原的宽广与厚度，不图自己安逸，一心只想让老百姓过上好日子。正是他的这种求真务实的优良作风，成就了他在陕北这块红土地上收获了革命前辈者缔造的“真经”，实现了他最初的梦想。由此，我们便不难理解习总书记为什么反复强调“增强人民群众获得感”、为什么要求“让发展成果更多更公平地惠及全体人民”。         

48、曾获得坪洲小学“阅读之星”以及班级“读书积极分子”等荣誉称号。

49、知识的海洋以书为桨，我是一叶小舟，快乐的驶向远方。

50、　　书籍，是文化的重要载体；读书，是承继文化的重要方式。为贯彻落实《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》的文件精神，全面提高思政课质量和水平，培养担当民族复兴大任的时代新人，吉林化工学院马克思主义学院思想政治教育教研室积极探索线上线下混合教学新模式，把课堂开设在校园外。2020年11月29日上午10时，任课教师组织带领部分学生，来到世纪广场城市之光书店，开展了“读书点亮人生”的主题课堂读书汇报直播活动。

51、　　成为自己就要有自己的思想，鲁滨逊之所以被称之为人，而狼人不是真正的人是因为鲁滨逊有自己的思想，有自己的信仰。信仰是人的灵魂追求。人一共有三种追求，第一种是最基本的吃穿追求，是生存的追求。第二种，就是精神追求。有吃有穿了，要有精神上的娱乐。第三个层次，就是灵魂追求了。这就是信仰。这是人类所特有的。如果人类只追求前两种追求，就是猪的城邦。怎样才能不虚度人生，这是一个萦绕在每一位大学生心头的青春之问。面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代的各种思潮的相互激荡，面对纷繁多样的社会现象，面对学业、情感、职业、选择等多方面的考量，大学生要学会在科学理论指导下树立正确的人生观，把自己的追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密结合起来，通过不懈努力实现人生价值。

52、(新平台因尚不能开通赞赏功能，待平台运行到赞赏功能开通后，便为作者发放稿费。)

53、在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

54、这些在路上的经历让人受益匪浅，打开了眼界，开阔了心胸，增长了知识，再次回到最初出发的原点，人的心境多少会有所改变，利大于弊。读万卷书，不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如遇高人指点，高人指点不如自悟，这是个循序渐进的过程，顺序不可逆转，每一步都为下一步打下牢固基础，视野决定高度，人只有不断接受新事物的洗礼，才会变得生动有趣，激发创造力。

55、“真正的爱书家和藏书家，他必定是一个在广阔的人生道上尝遍了哀乐，而后才走入这种狭隘的嗜好以求慰藉的人。”

56、“读得很快，而不记住。书要都叫我记住，还要书干嘛？书应该记住自己。对我，最讨厌的发问是，那个典故是哪儿？那句话是怎么来着？我永远不回答这样的考问，即使我记得。我不读自己的书，不愿谈论自己的书。”

57、也许在坚持的过程会有懈怠，会有迷茫，会有坚持不下去的时候，我都仍然用：苟日新，日日新，又日新。来一遍遍提醒自己。

58、我愿生活在充满书香的家园中，以读书放飞我的梦想，以读书开启我的心灵之窗。书香浓郁，快乐满满！

59、　　马克思曰：“吾一生贫困，恩未嫌厌，知我无心名利也。恩敏而好学博闻强识，然，为吾而贾，吾心戚戚然。吾尝与恩撰文著作，恩甘名位吾后，淡然以二琴手自居，吾心常愧也。生我者父母，知我者恩格斯也。”

60、　　关于读书的文章发表了，也牵拉出我对读书更多的感悟。这些天，我一直在思索：读书到底有何用呢？难道仅仅只是因为读书能给生活带来很多乐趣，能陶冶情操，给人启迪和力量，能让我们的灵魂和容颜都变得优雅？

61、分会场:各班教室(班主任)、学校大会议室(马诗锦主任)