精选古人对松树的赞美(67句文案)

古人对松树的赞美

1、斧锯截是松，松树东西摧。特作4轮车，载至洛阳宫。(古人对松树的赞美)。

2、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。

3、孔子在《论语》中赞颂松柏：岁寒,然后知松柏而后凋也。在冬日的冰天雪地中，百花凋零，只有松柏还生机勃勃，在白茫茫一片中留下一抹绿。

4、第三段(末尾段)讲作者赞美臭椿树的原因，同时抒发了对那些不为名，不为利，默默地为社会奉献的人的崇敬感情。(古人对松树的赞美)。

5、翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。

6、震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。白居易《松江亭携乐观渔宴宿》

7、后来，白居易在和元稹《松树》诗中表明了他的意愿，又写下《和松树》一诗：“亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长；岁暮满山雪，松色郁青苍，彼如君子心，秉操贯冰霜。”同时他为才士呼吁“尚可以斧斤，伐之为栋梁”；更替忠贞的松树道出了自己的平生之志：“杀身获其所，为君构明堂。”一片怜才惜才之意，忧国忧民之心，跃然纸上。《唐宋诗醇》评论本诗说：“松是喻意，金、张、原宪是正意。”收到了寄情遥深的艺术效果。

8、在道教神话中，松往往是不死的象征，道士服食松叶、松根，以期能飞升成仙、长生不死。因而松时常与鹤为伍。在古人心目中，鹤是山世之物，高洁清雅，有飘然仙气。所以将两仙物合而为寓意高洁长寿，松鹤延年。在传统绘画领域，《松鹤延年》是一个重要题材，其中清代僧人虚谷之作尤为著名。直到当今，“福如东海长流水，寿比南山不老松”仍是最为常见的贺寿佳联。

9、早作起揽袂，庖人已炊玉。盈车载束薪，轧轧鸣车毂。

10、四松初》移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。

11、作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。

12、何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。五个赞美松树的诗句或名言松树

13、苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。

14、松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》赞美松树的诗句或名言从稚蓬其松，却百带严莅。未称为松主，时时一愧怀。，高高九千尺。白玉蟾大可充栋梁，小亦宜桁福。牵补芘风雨，无复思营筑。人生不得为松树,却遇秦封作大夫。李涉《题五松驿》移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。白居易《池上即事》月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。白居易《松声》终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。顾况《千松岭》大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。《咏松》陈毅耳烦闻晓角，眼醒见秋山。赖此松檐下，朝回半日闲。白居易《松斋偶兴》偶来松树下,高枕石头眠山中无尽日,寒尽不知年。贾岛《松下偶成》虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。耿湋《观邻老栽松》小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。白居易《栽松二首》松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。白居易《松下琴赠客》松树千年朽,槿花一日歇.毕竟共虚空,何须夸岁月。白居易《赠王山人》手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。白居易《寄题盩厔厅前双松》寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。崔涂《涧松》地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。李山甫《松》亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。白居易《和答诗十首和松树》缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。何处羽人长洗药，残花无数逐流泉。皎然《赤松》震泽平芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。白居易《松江亭携乐观渔宴宿》修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。南朝梁范云《咏寒松诗》为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。皎然《戏题松树》冬天，北风呼叫，天寒地冻。在这险恶严峻的环境中，雪松不畏风刀霜剑，依然挺立，不折不饶。一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。狄焕《咏南岳径松》几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。李涉《题苏仙宅枯松》古人长抱济人心，道上栽松直到今。今日若能增种植，会看百世长青阴。《咏松》(宋)吴芾瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。《咏松》(清)陆惠心烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。白居易《题流沟寺古松》有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。白居易《涧底松念寒俊也》白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。白居易《和元八侍御升平新居四绝句松树》郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。李峤《松》曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。廖匡图《松》凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。《萧寺偃松》四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。杜甫《四松》此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。曹松《僧院松》堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。白居易《庭松》百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。崔涂《题净众寺古松》高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。李商隐《高松》孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。幸逢仁惠意，重此藩篱护。犹有半心存，时将承雨露。柳宗元《孤松》列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。近檐阴更静，临砌色相鲜。李胄《文宣王庙古松》虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。杜荀鹤《题唐兴寺小松》自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。曹唐《题子侄书院双松》南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。《南轩松》(唐)李白写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。皎然《咏敡上人座右画松》青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。近楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。李正封《贡院楼北新栽小松》弱枝岂自负，移根方尔瞻。细声侵玉帐，疏翠近珠帘。未件紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百长，欹盖拥高檐。杜甫《严郑公阶下新松》亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。魏刘桢《赠从弟》三首之二它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。如果说松树在秋天里象征一个倔强的孩子的话，那么在冬天里，松树则是一个勇敢坚强的男子汉，它面对风雪严寒能够傲然挺立一个严冬而面不改色。松树是不平凡的，它具有其它树木所没有的优良品质，它是树中的伟丈夫，它是我们民族精神的象征。我要高声赞美松树，我愿做一个具有松树品质的人。松树在山上随处可见，家乡的山上也有许多的松树。这些松树的形态各不相同。而且，松树的姿态大多直立挺拔。参天耸立，千年古松更是虬枝盘曲，别有一番风采。百盘云蹬八千峰，飞盖穿行夹道松。长昼风雷惊虎豹，半空鳞甲舞蛟龙。江涛夜合秋声壮，湖雨春添黛色浓。欲籍丹青图直干，恨无韦偃得相从。夏言《九里松》倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。《松》(唐)韩溉人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在温室中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人。松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。《古松感兴》(唐)皇甫松偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。《题遗爱寺前溪松》(唐)白居易有一种美叫常青，而松树就是这种美丽最好的形象天使。大雪压青松,青松挺且直。的确，要知道松的高洁，就要待到雪化时。我喜欢令人心醉的名胜古迹，也喜欢浩瀚无边的海滩风光。但我更喜欢坚忍不拔的松树，我要赞美它。松树是生命力极强的树种之一。它的根系十分发达，能够深深得扎入土层，吸取土壤中水份和养料，特别耐旱，也能抵御狂风暴雨的袭击。有时，别的树被狂风连根拔起，而松树却仍然挺立在暴风雨之中，显示了它不折不挠的精神。夏天，火辣辣的太阳毫不留情地炙烤着大地，有些花草似乎难以忍受这烈日的炙烤，一个个都无精打采地低下了头。这时，那顽强的松树并没有像酷热屈服，它们伸展着枝叶向大地洒下一片片绿荫。在烈日下，这时的松树显得更加苍翠、挺拔。松树并不像梅花，梅花有许多人赞颂她，但松树没有；梅花的淡淡芳香能让人陶醉，但松树没有；松树能把叶子弄成松针，梅花没有；遇到狂风暴雨，松树还坚强地站着，梅花没有；松树可以做成木材，为人们服务，梅花没有；虽然梅花被人赞颂，但是真正为人们服务的是松树。松树不仅是老寿星，而且还很好看呢！如北京北海团城有一株800年生的古松，传说曾被清乾隆封为遮阴侯；泰山五大夫松传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。松、竹、梅世称岁寒三友，喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。松树，你坚忍不拔。一粒种子，一阵风，一捧泥土，或是在悬崖峭壁中，只要有阳光、空气、水分，无论遇到什么样的恶劣环境，你都能生存、生长、成才。不是吗？风在你面前退缩，雨在你面前低头，雪在你面前无奈，子曰：岁寒，然后知松柏后凋也，陈毅元帅赞美松树时写道：大雪压青松，青松且挺直。要知松高洁，待到雪化时。你当然可以骄傲，一身绿装春不着浓，夏不招艳，秋不惧霜，冬倍耐寒。你把一年的风霜雨雪，淡而视之。即使春天来了，你也一样，开几朵洁净的碎花，来昭示一下春天的到来，经过夏雨，也不像花儿一样，招蜂引蝶，惹人媚眼。秋霜偷渡，百花凋零，千绿退色。而你依然把绿色献给人间。寒冷的冬天来到，百草枯黄，百树枝僵。才真正显示你飒爽英姿，傲笑雪冬的豪气，尽显你冬之骄子的美誉。名人关于赞美松树的诗句摘抄弱质岂自负，移根方尔瞻。细声闻玉帐，疏翠近珠帘。未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。《严郑公阶下新松》

15、至宋代，文人雅士将松与竹、梅并称为岁寒三友。宋人楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之画》诗曰“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只见此三人”。在中国人文精神中，赋予松树以崇高品质的象征。东晋的陶渊明因官场黑暗，弃官归田，躬耕隐居，其《饮酒》诗写道：“青松在东园，众草没其姿；凝霜珍异类，卓然见高枝。”李白《赠韦侍御黄裳》云：“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百八高，岂为微飙折。桃李卖阳艳，路人行目迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”梁范云《咏寒松诗》：“修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。”陈毅同志在赣南山区遭受敌人围困时，曾留下诗作名句：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”

16、在先秦诗歌特别是在《诗经》中，多有写松树的诗句，但那时的松多指茂盛或挺拔之义，还没有更深远的象征意义。比如：

17、暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。

18、“南轩有孤松，柯叶自绵幂”运用铺叙的手法，描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头，就说这是一棵“孤松”，突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青，塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。

19、南朝梁范云《咏寒松诗》修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。

20、《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”郑玄笺：“如松柏之枝叶常茂盛，青青相承，无衰落也。”《庄子·让王》：“临难而不失其德。天寒既至，霜雪既降，君是以知松柏之茂也。”后来成语“松柏之茂”即出于此，其义指松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。后比喻长久不衰，经得起考验。

21、释义：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

22、后来，他又双目失明，可他却毅然拿起笔，坚持着自己的创作生涯。皇天不负有心人！经过努力，保尔他终于写出了属于自己的小说。

23、寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。——苏辙《服茯苓赋叙》

24、须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。《涧底松》(唐)白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

25、创作一盆优秀的赤松盆景，一定要以上述一些技法的合理应用为前提。面对素材要有正确的审材立意，并思考一个合理的创作方案。章法布局上要有藏有露，有轻有重。把握好空间的变化及气息的流畅，突出留白的重要性。对容易忽视的后位枝，要有巧妙的搭配，重视景深对于盆景视觉冲击力的效应。枝组之间要做到顾盼有情，相映生辉，达到你中有我、我中有你的布局效果。枝法的运用上要做到线条流畅自然，有来源有去处，水到渠成，一气呵成。

26、暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。

27、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。曹唐《题子侄书院双松》

28、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼

29、(必看)玩盆景必学，截桩基本要求和截口处理技巧(3)

30、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。杜甫《四松》

31、释义：千秋万代，像松柏一样永远保持青翠。形容精神、友谊等永远存在下去。

32、世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。

33、阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。

34、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。韩溉《松》

35、▲树种：山松  题名：卧龙松  参展者：彭盛材  

36、在当下，很多人不得不面对这样的一种尴尬：那就是有时候往往实力比竞争对手强一些，但是运气不如人家，因此很多项目功败垂成，晋升也受到影响，从而使得古人对于运气的无奈程度远超今人。不过，古人认为，只要避免一些不吉利的事物，好运气就会来。而“五树进宅”这句俗语，其实就是古人对运气的一种认知。

37、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚。历历天上种白榆。

38、一家二十口，移转就松来。移来有何得，但得烦襟开。

39、“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。

40、明代仇英绘有《春庭行乐图》，图中一松树盆景，树干苍古诘诎，左边配一奇石，与松树浑然一体，第一出枝向右凌空舒展，枝叶疏密相间、虚实变化，树形呈临崖之势。整体造型具像精微而不失古朴大气，颇有“半依岩岫倚云端，独上亭亭耐岁寒”的崖上古松之趣。这样一件形神兼备的松树盆景，即使以现代的眼光来看，也堪称上上佳作。

41、亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。——白居易《和答诗十首·和松树》

42、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。韩溉《松》

43、时哉不我与，大运所飘飖。乐府艳歌行南山石嵬嵬，松柏何离离。

44、所以，当我们欣赏一件优秀的盆景作品，会被作品的气韵所感染，继而思绪和作品的气息溶为一体，驾驭作品的“气”，使心灵畅扬悠遊于作品的意境之中。

45、贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。

46、▲徐昊作品《雄秀天宇》(赤松，树高75cm)

47、松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美。

48、主观立意往往会根据自己的立意去选择材料进行创作，以表达作者主观意识中的意境气象。

49、古甲磨云拆，孤根捉地坚。——曹松《僧院松》

50、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易

51、一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。狄焕《咏南岳径松》

52、高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。李商隐《高松》

53、孤松是顽强苍劲，在悬崖峭壁之上也能扎根生长：

54、(用自然界的植物象征社会的不平等现象，表达出身寒微的诗人在魏晋士族门阀的环境下的压抑与无奈。)

55、勿谓道里远，登载容万犊。君王顾之叹，巨用必收录。

56、涧底松(唐)白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。

57、白居易另有一首《题遗爱寺前溪松》：“偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。”

58、温故而知新，我们向古人学习，有助于我们今天的发展和提高。

59、郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条晋·左思《咏史八首》

60、有如野生物，不知何人栽。接以青瓦屋，承之白沙台。

61、要知松高洁，待到雪化时。陈毅的《青松》最熟不过了。

62、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》

63、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

64、①选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。刘桢(186--217),汉末诗人,建安七子之以五言诗著称。有《赠从弟》诗三首，都用比兴。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。从(cóng)弟，堂弟。全诗文字平实，风格古朴。

65、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。白居易《题流沟寺古松》

66、您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪!