精选舍本逐末的意思(76句文案)

舍本逐末的意思

1、赵威后慢条斯理地解释说：“你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”

2、在笔者看来，这是舍本逐末，因为理念问题事关整个乡村教育发展的方向和总体运行进程，兹事体大，不容忽视。

3、就算她不会悔罪，而且怙恶不悛，去命她来，因主的扇执正在主的手中。

4、红色在交通信号灯中的意思是“停止”，在西方人的眼中，红色有时还意味着“危险”。怙恶不悛的意思_怙恶不悛造句怙恶不悛(hbquān)

5、召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

6、这正是边际效用的深层：如果这个社会是自由的，即使是我们中最边际的人也不应该被边缘化。(舍本逐末的意思)。

7、我肯定是那个更偏向于凭借诗意的瞬间去决定人生走向的人，我也应该不断努力去保有最大化的自我。

8、作为一个习惯，我们给这篇文章加上了若干层的。

9、(苏)田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益(我)人法天，天法道，道法自然。放弃了对自然真理的参悟，而去观测人的言行举止，是舍本逐末；真为你坐井观天的视角局限，而感到遗憾。追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛！可如果舍本逐末；最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。----贺兰钧《美人制造》

10、因为正式题目的不会根据它的使用变来变去，所以这些字段应当成为题目的一部分。

11、它们是有价值的，由于它们的不作为此工作的一部分而变更，所以在此处就不提了，但它们是包含于OID材料中的。

12、出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”

13、昌臻老法师 ▏忍辱是检查我们修行好不好的试金石

14、昌臻老法师 ▏地藏菩萨告诉我们如何发愿：由近及远，由小到大

15、舍本逐末 ( shě běn zhú mò )：指做事舍弃根本的部分，却过多地追求细枝末节，形容轻重倒置。

16、读音：(zhēng jī shī yáng)

17、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲。

18、直至今天，“以民为本”，尚在宣传、提倡之中，说明真正实行起来是多么之难。那么，已被倒置了几千年的“本末”，能不能重新再倒置过来呢？这的确是值得深思的问题。

19、出自《汉书·食货志下》：“铸钱采铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。”

20、在那个有博客的年代，我时不时在网上吐露心声，像是秘密基地，也会被很多超出我那个年龄的，更成熟，读更多书的人批评，质疑，或「看穿」。但我毫不在意，我认为做自己就是要和他人不同，要避免与主流文化并行。

21、「周四“瞎乱讲”」第153期，主讲：张赛男

22、昌臻老法师 ▏虔诚的佛教徒范仲淹和林则徐，损己利人修菩萨行

23、齐王使者以礼拜见之后，便把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身对齐王使者说：“你们齐国今年的收成好吗？”

24、以下引用一九九四年台湾佛陀教育基金会出版的《太上感应篇注训证》中的三件事例为证：

25、(语法)：联合式;作谓语、宾语、定语、状语;含贬义

26、这个使者披星戴月，马不停蹄，终于到了赵国国都邯郸。到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。赵威后果然不负贤名。当齐王的使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。以礼拜见之后，齐王使者把随身带来的齐王的亲笔信呈给了赵威后。但不知怎么回事，赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗？”“好。”齐王使者答。

27、我们学佛的人，首先必须深信因果，持戒修行，以三皈五戒净化身心，以四摄六度利益众生，最后达到心不随境，心能转境的地步。如果命运不好，应该反求诸己，忏悔今生或前世的罪业，虚心改过迁善，决不怨天尤人。这样恶业日消，善缘日增，冥冥中常蒙龙天护持，自能转祸为福，获致吉祥。如果命运美好，更当布施培福，广种善因，自然福泽绵长。但应当知道，富贵荣华，转眼成空，梦幻泡影，不堪留恋。这样泰然处之，不为物累，任运逍遥，安详自适。真要了生死，出轮回，生净土，成佛道，也必须从深信因果、止恶行善做起。这是作为佛弟子对命运问题应持的态度。

28、“这……”使者哑口无言了。召见一结束，使者已经没有心情再去浏览邯郸的美景，便直接回齐国去了。在归国的路上，使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那有关“舍本逐末”的几句问候，比什么礼品都贵重。

29、赵威后的思想实在是太先进了！她特别强调“民为本，君属末”，不可本末倒置！

30、舍短取长 ( shě duǎn qǔ cháng )：谓弃其短处，取其长处。

31、在追逐梦想的过程中，我们常常把真实的需要忘得一干二净，却把实现目的的手段当做终极目标。就像一个人在路上走了很久，却突然忘记了自己想要去的地方，也忘记了来时的路。本来是支配工具的人，却沦为了被工具奴役的人。这种舍本逐末，当事人往往身陷其中而不自知，这是人生的一大悲哀！

32、(3)明代嘉靖年间，江西南昌有木工李某、裁缝段某、算命刘某三家，因灾荒逃到湖北居住，本是同乡，交情很好。李的侄儿李桥，依叔父居住，有学问，教书维生。刘算他的命主贵，给他做媒，与段的女儿订婚。后李桥准备回江西参加考试，要求与段女结婚同行。可是段妻变心，认为富贵未必可望，不愿让爱女远离，便另觅一少女代替，李桥和刘某均不知道。李桥回江西后，考试连捷，旋出任成都府知府，路过湖北，携重礼致送岳父母。而段某亲女，则与一姓肖的结婚，劳力维生，十分贫困；于是暗里羡慕某女享受富贵荣华，而自己却贫困不堪，忧郁而死。

33、贪小失大(tānxiǎoshīdà)因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。

34、秦国离郑国有千里之遥，秦军毫无顾忌地通过周天子的京城洛阳，长途行军，来到离郑国不远的滑国境内。这时郑国的商人弦高正赶着一群牛到洛阳去做生意，在滑国遇上了东进的秦军，立刻明白秦军是要去偷袭自己的祖国。他急中生智，假扮郑国的使者迎向秦军，献上四张熟牛皮和十二头牛，对秦军说：“我国国君听说你们远道而来，十分辛苦，特命我前来迎接，搞劳贵军。”孟明视以为郑国早有防备，只好停止进军。弦高一面应付秦军，一面派人火速向郑国报信。郑穆公得到弦高的紧急情报，立即下令作好战斗准备，同时派人去北门察看秦国驻军的活动。这时杞子等人已经带领部下作好了作战的准备，他们磨好了武器，喂饱了马匹，正准备动手。郑穆公立刻派大夫皇武子去见杞子，对他说：“我们很抱歉，没有好好款待你们，现在你们的孟明视来了，你们可以跟他去了。”杞子等人见阴谋败露，就分别仓皇地逃往齐国、宋国。郑穆公作好迎战准备，严阵以待。孟明视得到消息，知道偷袭郑国的计划不能成功，只好把小小的滑国抢掠一空，下令班师回国。

35、昌臻老法师 ▏真正懂得因果规律的人，就知道没有冤假错案

36、齐王使者回答完问话，心里感觉很异样。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”

37、生活中，我们要掂量事情轻重、懂得取舍，不要做舍本逐末的事情。

38、该停就停，该退就退，不要勉强，免得到最后反倒舍本逐末，忘了自己要什么。握不住的沙，随手扬了它。

39、释义：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。

40、昌臻老法师▏祸福本由心田造，转换只在一念间

41、我再去回想时，才觉得有太多时刻，我处在被注目的环境中，我要让我所叙述的事达到一个公认的好的标准，我不允许我的形象变得不完整，人设有所坍塌。但我的内在始终有一块是内缩的，而我的自我看起来良好，安全，自洽舒服且符合预期。我一直希望在不被打扰的寂静处走得更深，而时代会流过我，社会会尝试奴役我。做自己会在陡然间变得别扭，然后开始会有舍本逐末的迹象。反反复复，我巩固着这个达到某种标准的我。

42、释义：破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。

43、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。

44、赵威后笑着说：“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。”

45、成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”

46、昌臻老法师▏佛弟子虎门销烟，“坎儿井”泽被后世

47、如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

48、perspicacious敏锐的吴邪是敏锐的，这种敏锐让他没有遗漏任何信息。甚至是对于人心的观察与发现。Quaesitun目标吴邪的目标是寻找真相，为此他可以付出心血，耗费很长时间。也许最后得到的结果不是他想要的，但追寻至此也尽够欣幸。Remember记得吴邪不是一个健忘的人，所以他记得他与张起灵之间的约定。即便是时过境迁，物是人非，他都没有忘记十年之约。Settle解决吴邪对于解决事件很有一套。他讲究双赢，而非舍本逐末。这点与他的父辈不同。Tepid温吞的吴邪并不张扬，也不浮躁。他所代表的是沉静温和，是介于张起灵的淡漠与胖子的热情之间的人物。----甜甜《甜甜的博文》舍本逐末的爱，最后几近偏执的等待?意思造句当你和真正关爱你的人在一起时，这才是快乐，同时这也是爱与友谊的真正。

49、战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“百姓舍弃农业这个根本而致力于工商等末节，就会不听从号令，不听从号令就不能守卫国土，不能与敌作战。百姓舍弃农业这个根本而致力于工商等末节，他们的财产就减少，百姓的财产少，就会轻易迁徙，轻易迁徙，那么国家就有灾难，他们就会存心避而远之，没有安居乐业之心。”

50、咱们不止一次强调过，做言语题，一定不能僵化使用技巧，你想套路化题目，往往最后会被题目套路。所以做言语，一定是理解为主，把握大的解题思路。

51、今天要讲的这个成语含义其实就恰好是我们在备考言语的时候经常会犯的一个错，尤其是在做阅读理解类的题目时，我们经常会被一些个别的词语影响，而忽略了对整个文段的理解。

52、还师途中，他们经过险地殽，果然，晋军早已在那里埋伏多时，秦军措手不及，被打得溃不成军，孟明视等三名将领全部被晋军活捉。 

53、出处：《吕氏春秋·权勋》：“达子……使人请金于齐王，齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”

54、昌臻老法师 ▏学佛路上的五大障碍，可以这样对治

55、这件事吧，意思意思就够了，不用操那么大的心。

56、释义：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

57、不是说情侣因为交换肠道菌群还有唾液，会长得越来越像么。怪不得我渐渐变得丑了些，不过也欣然接受了，毕竟快乐最重要。

58、赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。

59、(出自)：《汉书食货志》：弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。

60、14岁少女在厕所被凌辱，多人轮流......施暴者：出事我扛着

61、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的。(舍弟、舍侄、舍亲)

62、出处：《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》：“吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？”

63、(近义词)贪小失大、舍本求末、舍近求远、寻流逐末、轻重倒置、事倍功半、买椟还珠、本末倒置、南辕北辙、损本逐末、秦伯嫁女、因小失大、劳民伤财、离本趣末

64、昌臻老法师▏为什么轮回苦称为大苦、根本苦？

65、这个给我带来新的洗礼。我们现在不是天天都提倡女权，提倡性别意识么，前几天我还听“问题青年”的播客新一期，就是在讲一定要带着性别意识谈恋爱，其中一个嘉宾夸自己的男友性别意识很好，尊重自己，云云。

66、译文：“采铜铸钱，一年十万人不耕种……弃本逐末，耕田的人不能有半数，邪恶不可能禁止，起源于钱。

67、写作文不能舍本逐末，而是应该在内容上做用心，不要在形式上弄得花里胡哨。

68、反正一生病那就是必然空虚。我是唯一与我自己近身肉搏过的人。

69、他做事情总是舍本逐末，抛开重要的事情不管，专门挑选简单的事情做。

70、昌臻老法师 ▏利人的范围越大，时间越长，人生价值就越大

71、换成英文大概就是“Hewhoseekstruthshallfindbeauty.Hewhoseeksbeautyshallfindvanity.”

72、(2)安徽有陈某、徐某二人，均以撑渡船为职业。陈撑船较快，收入较多。徐嫉妒，常暗里损坏陈的篙竿和桡桨。一次同宿江边船上，徐又暗中把陈的篙竿弄断；快天亮，怕被发现，便解缆离去，船行至江心，突然失脚落水，大呼救命，陈听见，要去救援，可是桡桨断了，无法行船。这时徐在水中说：“我暗里弄断你的桡桨，反而断送自己性命，没料到报应竟这样快呀!”说完便沉没水中。

73、昌臻老法师 ▏不信因果，就不懂佛法，就得不到佛法的利益

74、地区文化交流过程不能舍本逐末，而是要取其精华，弃其糟粕。

75、［典故出处］《吕氏春秋·权勋》：此贪于小利以失大利者也。