精选特别含蓄又有深意的情话短句(32句文案)

特别含蓄又有深意的情话短句

1、(１)富于诗意。是指那种不露声色的文韵，感情内涵的凝重，以及精选艺术细节，擅长于气氛、场景的渲染等等。

2、《语丝》社成立于1924年11月，办有《语丝》周刊。多发表针砭时弊的杂感小品，以倡导这种文体而获“语丝派”之称，主要成员有周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。他们所创造的那种着重社会批评与文化批评、任意而谈的随笔文体，又称“语丝体”，在现代散文发展中影响甚大。

3、这种理性的追求对各种文体的发展有直接影响。五四作家追求多元化思想内容的边缘性质文学。1921年前后问题小说热的浪潮，作品理性浅露艺术上幼稚生硬但顺应思考的一代探究人生社会的风气。初期新诗说理写实成分重，韵味不足，五四后冰心宗白华小诗抒情之中揉入哲学联想，现代散文也是重议论重批评。文坛创作者有理性一面但由于时代的限制没形成自己独有的哲学思想，不同于欧洲启蒙文学纯粹的思辨色彩。

4、我也曾浪荡不羁，行走江湖，却未曾想遇到了你，从此菜场厨房、煮饭煲汤。

5、赵树理宣讲试小说与解放区章回体小说(吕梁新儿女)重视通俗性，旧小说章回体形式，运用接近日常口语的叙述语言，很强的行动故事性和传奇色彩。接受对象多为农村读者，40后期南方黄谷柳《虾球传》是左翼通俗小说争取市民读者肯定的尝试。

6、40年代文艺为工农兵服务导致诗的歌谣化发展到极致通过政治动员群众运动的方式开展工农群众性新歌谣的创作运动组织知识分子到工农兵中去采风同时进行人与诗的改造。

7、第告诉他“你的眼睛真好看”，后面你还可以加上一句“里面有你有我，是幸福的样子”。

8、不经意间，你把我的心偷走。破碎的我，只有想你，想你！把你的心还给我，好吗？

9、(３)显示了余裕、从容的风姿。“闲话风”体现了“闲”一面，即所谓“任心而谈”。《朝花夕拾》“在纷扰中寻出一点闲静来”，处处显出余裕、从容的风姿。

10、芦焚在京派中是有他的艺术个性的。第贫富的区分明显。芦焚农村人物贫富的清晰度很明显。上人就是上人，下人就是下人，下人里面贫苦的、愚昧的、朴素的、狡黠的，各占据自己的位置。第抒情与讽刺结合。他加重了作品讽刺性，由于他的抒情性与讽刺性的掺和，就增添了奇幻、神秘的气氛。在他的作品中，凡经作者点染的荒村、弃园、废宅，都是极具寓意的。他的某种程度的寓言化、象征暗示性、对现实的荒诞感受，正是他的世态讽刺的特色。第叙事技巧的讲究。这里包括总体的“回叙”的品格、风俗的旁观叙述人的确立，以及多样的叙述角度的熟练运用。师陀的沉思默想的叙事风格，是他作为京派小说家审美风格的具体体现。

11、40年代剧作：《云雀》以精神战士的姿态对历史转折期的知识分子丰富复杂的内在精神的开掘，人物通过对旧精神负担的格斗达到自我精神的升华与完成。体现七月派的理想与追求 当代十七年：50年代话剧本《迎着春天人民万岁英雄母亲祖国在前进》短篇《求爱朱桂花的故事》陆续有批评，1953——54朝鲜战争为题材的短篇《战士的心初雪你的永远忠实的同志》关注人的心理现实的倾向，将现实情境与往日生活的生活经历体验加以连接对比是叙述的基本方法。是当时罕见的探索情感心理性的作品。但亢长缺少变化的心理叙述艺术衰减。他的作品中表达对个体生命关切的温情，暗示战争与个人生活间的矛盾和悲剧，矛盾性因素的来源，批判者认为攻击了工人阶级的集体主义，赞美了温情主义。

12、文学研究会是中国新文学运动中第一个纯文学团体，于1921年1月在北京成立。发起人有周作人、沈雁冰、郑振铎等12人，后来发展到170多人。将沈雁冰接编、经过革新的《小说月报》作为代用会刊。其文学宗旨是：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。他们批判旧文学，注重文学的社会功利性，主张“为人生而艺术”。其文学成员的共同点是：以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，表现新旧冲突，写法上一般倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视强调实地观察和如实描写。(举例：叶圣陶的《倪焕之》、许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均为现实主义文学流派的力作。)

13、五四女性作家庐隐和淦女士以写个人心路历程特色著称。庐隐——文学研究会的骨干。短篇或人的悲哀，丽石的日记，中篇海滨故人用哀伤的笔调写五四青年一代复杂的感情世界标示转向郁达夫式的自叙传体的写作，尤其表现一代青年女性由追求爱情最后屈服现实的结果。纤维细腻的心理笔致个人气质感伤色调，形成主观浪漫的庐隐风格。感伤的书信体散文凎女士(冯沅君——)五四时期重要女性作家，强调创作表现作者的内心要求，主要小说隔绝，隔绝之后，慈母，旅行。作品风格取材自我生活额主观感兴浓烈的抒情小说。短篇以抒情独白和大胆袒露内心的写法，细微表现一个青春期女性的爱情生活。笔下的性爱描写纯洁而庄重，不流于艳俗。

14、50后重视戏剧电影的传统得到继续，戏剧与政治社会生活的直接紧密联系的观念的加强。这个时期话剧教学创作演出强调及时呼应现实政治，深入工行农村和重视话剧剧院艺术的矛盾关系。剧院艺术表示的主要是西方古典和三四十年代的话剧创作《威尼斯商人玩偶之家上海屋檐下雷雨日出北京人家》50茶馆是罕见的例外。革命历史题材50前期佳绩有，工业建设和工人斗争《在新事物面前》农村生活和斗争《春风传到诺敏河》革命历史和朝鲜战争话剧《战斗里成长》老舍龙须沟曹禺明朗的天，百花期间出现题材和风格上有所开拓的剧作涉及题材的扩大揭露生活的阴暗面，表现矛盾冲突，话剧的讽刺和戏剧性价值《新局长到来之前》第四种剧本，58后大量作品乏善可陈，现实题材对当时的政治诉求在反应上的急迫，使他们呈现了图解政治概念和政策性条纹的特征。50末60初历史剧创作热潮《关汉卿蔡文姬武则天》，63年开始至文革戏剧成为这一时期文艺样式的中心。承担政治激情的表达与政治运动有关联的样式。

15、(２)鲁迅杂文文体的实验具有典范意义。杂文是一种未经规范化的文体，正是杂文这种“无体的自由体式”使鲁迅天马行空的思想艺术，得到淋漓尽致的发挥。鲁迅正是利用杂文的形式，发挥他不拘一格的创造力与想象力，进行他的文体试验；在这个意义上，“杂文”又确实是具有某种先锋性的。这是鲁迅终于找到的最足以发挥他的创造天才的，也可以说是最适合于他的文体。正因为如此，鲁迅的杂文，就具有了某种不可重复性。鲁迅杂文的这种“个人性”其实倒是体现了“文学的现代性”的基本特征的，从而具有某种典范意义。

16、“忧郁是浸透了诗人的灵魂，永远摆脱不掉的，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。我们可以把它叫做“艾青式的忧郁”。艾青的忧郁一方面来自个人的经历和性格；一方面来自于留学法国时期所感受到的”漂泊的情愫“和西方象征派、印象派文学思潮的影响；另一方面来自于特殊的时代。在抗日战争的炮火中，艾青辗转于北方，亲眼见识了北方农民的现实苦难，与我国古老民族的感时愤世、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。因此，这种忧郁里，浸透了诗人对祖国、人民的极其深沉的爱，更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。但艾青的忧郁并不是消极的，其所给予读者的是一种“深沉”的力量，表现的是他对美好生活的执著的追求和坚强的信念。

17、(３)简约、谨严、含蓄的艺术风格。如《上海屋檐下》在同一舞台空间内，同时展开了五家人家的悲喜剧，同时写出了命运、性格各不相同的十几个人物。以林志成、匡复、杨彩云三人之间的家庭悲剧为主线，将其余四家人家的悲剧穿插其间，不平均使用力量。全剧主线突出，结构单纯、又保持了生活本身的复杂性和丰富性。

18、抗敌宣传队(抗宣队)有着强烈政治色彩共d领导或影响的戏剧团体，信条规定以抗敌救国为目的忠实大众的理解趣味，痛苦和要求，使艺术唤起大众组织大众的武器，强调艺术风格和艺术人格的一体，艺术家刻苦耐劳为民族斗士，。演剧队抗宣队和孩子剧团奔赴后方宣传组织民众，把局限在城市的话剧运动推广到中小城市至山区农村。

19、农民化的审美观念适合解放区及民族大众化创作趋向，艺术形式与审美观念回归传统与民间，艺术形式与推崇到主流文学位置。胡适引入横截面式的结构方式短篇小说的基本格局——鲁迅等吸取传统形似中神似有限中出无限的美学原则白描手法诗意境的追求。叙述与结构方式主要借鉴西方——赵以说唱文学为基础传统小说的结构叙述方式表现手段进行了扬弃与改造评书体的现代小说形式。扬弃了传统章回体程式化的框架汲取了讲究情节连贯性与完整性的结构特点，故事叙述中借鉴扣子手法，大套小及各种关节。描写与叙事关系：描写情景融化在叙述故事中，人物放在情节发展矛盾冲突中，通过自身行动语言展现其性格少有静止的景物与心理描写。摒弃了评书在小趣味上大加渲染的传统手法小说具有故事与讲述性，这种口头性文体对小说叙事结构的创新丰富了现代小说的表现力。

20、散文：《商市街桥中作品过夜蹲在洋车上》明丽亲切哀婉天籁之美。自我进入作品散文多用絮语笔调顺着感情流泻的节拍自然成篇，小说散文化，散文诗化40年代小品散文：逆境中的心情《回忆鲁迅先生》敏锐的女性感觉捕捉日常的生活化细节随意点染，散文与小说互相融会充沛感情的文学世界。

21、鲁迅通过杂文这种形式，自由地伸入现代生活的各个领域，迅速地接纳、反映瞬息万变的时代信息，做出政治的、社会历史的、伦理道德的、审美的评价与判断，并及时得到生活的回响与社会的反馈。因此，鲁迅的杂文成为一个时代的忠实记录。在一定意义上，鲁迅的杂文不仅是现代中国社会、政治、历史、法律、宗教、哲学、道德、文学、艺术，乃至经济、军事……的“百科全书”，而且以其对中国现代国民的文化心理、行为准则、价值取向、以及民性、民情、民俗、民魂的真实、生动而深刻的描绘，成为一部活的现代中国人的“人史”。

22、我希望有个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光。从清晨到夜晚，由山野到书房。只要最后是你就好。

23、悲剧的产生，一是性格方面的原因，吴荪甫的性格似强实弱，外强中干。他有刚毅、顽强、果断的铁腕与魄力；但同时他又自私、贪婪，专断与残酷。吴荪甫的悲剧命运不仅仅是主观因素造成的，更重要的是客观的社会和历史条件导致了他的悲剧命运。他生不逢时，他是半封建半殖民地中国社会，而且是在世界经济危机冲击下、帝国主义经济大肆侵入中国的30年代中国社会的民族资本家，他有着种种不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性(这突出地表现在他的家庭生活及与部下以至工人的关系中的封建专断性质，以及他依靠剥削农民积累资金的手段)使他在包括妻子在内的周围人的关系中经常处于孤立的地位；作为民族资产阶级，他在与背后有着帝国主义撑腰的厚颜无耻的买办资产阶级的搏斗中，不能不感到自己政治、经济上的软弱无力。这种软弱性投影在他的心灵、性格上，就形成了它本质上软弱的一面，在表面的果决善断背后是他的狐疑惶惑，在充满自信的背后是悲观绝望，在遇事胸有成竹的背后是张皇失措，最后导致了精神上的崩溃。他的失败不仅是个人的悲剧，而且是一个国家和时代的哀歌

24、朱贞木：擅写奇情武侠小说的高手诡奇格调的情代表作《七杀碑》布局高超笔法细腻侠情兼长《魔窟风云罗刹夫人》幻想极其瑰丽，有南派通俗小说的笔风。

25、90文化论争1:93——95关于人文精神的讨论核心围绕知识分子的精神价值和社会功能问题展开。90中后期新左派和新自由主义的分歧，集中在看待解决中国现实社会问题，知识分子与现实文化如何实践。分化更体现在文本中，在语言意象叙事方式问题格调中的到更深刻的表露。

26、矛盾长篇小说结构追求宏达而严谨的布局，作品人物多情节复杂，线索纷繁又严密完整。《子夜》小说结构追求与纷繁复杂的生活更适应的蛛网式的密集结构。之后部分短篇小说采取开放性的结构。小说艺术表现上，注重细腻的心理刻画，社会历史的剖析与人的心理剖析的统提高了细腻刻画的艺术地位。矛盾部分小说特异侧面对对人物刻画突破社会剖析的思想意识依据。趋向生活原型人性的挖掘更深，不拘一格的阔达风格。

27、女性形象柔美如水恬淡自守，男性军人城市勇敢不驯服有血性《虎雏》少年勤务兵。除了人性还有神性的概念即美爱神三者一体的泛神论思想，神性便是最高的人性。改写的佛经故事民间传说用浪漫的手法来宣扬这种生命的哲学爱和美都上升到人性的极致，写的自然舒展虚幻浪漫

28、你让世上所有情话都若有所指，你让我散落天涯的碎片都重新归集。

29、我有一千八百种坏毛病，最难忍受的是占有欲，别人多看你一眼，都觉得是觊觎。

30、又是一个金光灿烂的黎明，又是一个朝气蓬勃的开端。昨天的成与败、荣与辱，都是过眼云烟；牢牢地抓住当下，珍惜每一个今天！——走，葡萄熟了，采摘去！

31、胡风 阿垅等被批判对抗题材决定论，强调了诗人的主观战斗精神的质量创作在创作中的重要性。