精选纪伯伦的作品(44句文案)

纪伯伦的作品

1、在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感。12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。1902年返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。1908年，他有幸得到友人的资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的亲授指点。1911年他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命(纪伯伦的作品)。

2、在纪伯伦的印象中，父亲经常喝醉回家，并且借着醉酒对家人十分粗暴。纪伯伦与父亲的关系也日益紧张。

3、纪伯伦的母亲名叫卡米拉，她的第三次婚姻嫁给了纪伯伦的父亲哈利勒生下了纪伯伦，还有纪伯伦的2个妹妹。

4、    始源域(مجالالمصدر)是指“用来指称隐喻表达式来源的概念域，”(5)目标域(مجالالهدف)则是“指称隐喻表达式应用的概念域。”(6)例如在الزمنمال这句话中，始源域是مال，目标域是الزمن。

5、我愿山谷成为你们的街道，绿径是你们的小巷，

6、(插花)夏日来袭，你最应知道的16种驱蚊植物

7、　　Thisiswisdomwhichmanmustlearn.

8、ههنايبتدئالحبأنينظمنثرالحياةشعراوينشئمنمعانيالعمر سُوَراترتلهاالأيّاموتنغّمهاالليالي

9、    没有爱的生活，就像无花无果之树；没有美的爱情，就像无香味之花和没种子之果。(《梦景》第1卷，第164页)

10、是纪伯伦用英文发表的第一本散文诗集。该集中大部分篇章都较短，可归入现代寓言或哲理故事类。

11、是纪伯伦写得最美的散文诗集之展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独等等。

12、1891年，纪伯伦8岁的时候，纪伯伦的父亲因为被人诬陷而入狱，他们的房子和财产也被没收。纪伯伦的母亲决定去跟随他的舅舅去美国。尽管1894年，纪伯伦的父亲无罪获释，但是他妈妈依然下定决心要去美国。

13、جرىكلذلكقبلأنتستيقظحياتيمنسباتالحداثةالعميق،وقبلأنتوقدالآلهةشعلةالمحبّةفيقلبي،وقبلأنتنبتبذورالعواطف والميولفيصدري

14、(10) المجموعةالكاملةلمؤلفاتجبرانخليلجبران،بغداد،دارالحريةللطباعةوالنشر،2002الطبعةالثالثة،ص8本文中的阿拉伯语例文均出自此书，下文中只标明页码。                                          

15、1981年纪伯伦逝世五十周年之际，黎巴嫩和联合国教育、科学及文化组织决定该年为纪伯伦国际年，为此成立了国际委员会。决定在他故乡贝什里举办展览会，展出他的手稿和画稿，并在贝鲁特、巴黎和纽约举行纪念活动。

16、魏群，200翻译家冰心研究(D)，导师：华先发，华中师范大学。

17、    爱情是一束神奇的光，照亮了人的感官，使人看到世界是行进在绿色草原上的一支队伍，使人悟出人生是白日里的梦幻。(《庙门上》第1卷，第134页)

18、    所有这一切，都发生在我的生命尚未从青春的沉睡苏醒之前，神灵还没有点燃我心中的爱情之火，情感与爱的种子尚未在我的胸中发芽。(《沃尔黛·哈尼》第1卷，第362页)

19、是纪伯伦发表的第一部作品，是一篇长篇艺术抒情散文。它以独特的语言表达了作者对音乐的爱和对音乐本质的理解。

20、　　Nightwatchoverme,andasI

21、هذاالحبّالجميلالملتفبأقمطةالعواطف–هذاالرضيعاللطيفالمتكئعلىصدرالنفسقدجعلالأحزانفيباطنيمسرّةواليأس مجدًاوالوحدةنعيما

22、    爱情是一个虚幻的概念，纪伯伦将爱情隐喻成人，爱情跟人一样会戏弄、戏耍对方。例如：

23、作家一定是一名艺术家，而艺术家就不一定是名作家。纪伯伦喜爱音乐，他将其称为“灵魂的语言”。“我的心为之颤动，如同触电，使我与自身各奔东西，我的灵魂腾空而起，直上无垠太空，忽看宇宙成梦，又见躯体似窄狭牢笼”。这是纪伯伦听到大气磅礴的史诗级音乐后的感受。而当他听见悲伤的曲子时，他这样说：“它是令无机物之心碎裂的哭声，也许用泪水取代了言语，因为眼泪是最得力的翻译家”。

24、王莎莎，20阿拉伯文学在中国(D)，导师：孟昭毅，天津师范大学。

25、    Iamakindwordutteredandrepeated

26、الطفليسوع---والحبالطفلص208

27、(插花)教你一个水杯的“10种”花艺制作方法！

28、蒙田随笔，是法国人文主义作家米歇尔，蒙田创作的随笔。

29、    爱情有时候像滋润万物生长的光亮和温度，是人们生活、万物生长过程中不可缺少的一部分。例如：

30、纪伯伦1883年生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯语、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，怒当局，次年迁往纽约从事文学艺术创作活动，直至逝世。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，“站在东西方文化桥梁上的巨人”。并有评论说“上帝的先知于其身复活”。同时，以他为中坚形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派(即“阿拉伯侨民文学”)，全球闻名。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后以写散文诗为主，小说几乎都用阿拉伯文写成短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉。用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)。

31、纪伯伦作品受到如此的欢迎，能给人留下深刻的印象，不仅因为他深沉的哲学思考与火一般的激情，更主要是人们从他那睿智的人生哲理中得到顿悟！这一点在《疯人》、《沙与沫》、《流浪者》中展现得十分明显。

32、因为你们若只为寻求而造访圣殿，你们将不会被接待；

33、举世无处不一个样：劳劳碌碌，辛辛苦苦，而后才是报酬和欢乐。——〔德〕歌德《少年维特的烦恼》 (简介)歌德的作品被翻译成48种语言，是各国经典的重要组成部分。歌德通晓多种语言，熟悉欧洲国家各历史时代的文学作品和形式，他翻译、戏仿或用这些作品的风格写作。《浮士德》简直是欧洲文学传统的汇集。

34、“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”

35、丁淑红，20诺奖得主马哈福玆在中国的接受与影响研究(J)，《外国文学研究》(06):136-1

36、纪伯伦(1883—1931)，被称为艺术天才、黎巴嫩文坛骄子。主要作品有《先知》《沙与沫》等，纪伯伦和泰戈尔是近代东方文学走向世界的先驱。

37、    往昔，我与游牧民的女儿同行，纯美贞操伴着我们，纯真的爱情是我们的挚友，皎洁的月光为我们照明。(《昔与今》第1卷，第39页)

38、    概念隐喻理论是目前认知语言学中较为重要的理论之它将隐喻视为人类思维的一种认知方式，人们往往运用已知的、具体的概念去认识未知的、抽象的概念。在纪伯伦的作品中，他常常将爱情隐喻成人、光、植物、魔力、神等。爱情隐喻的使用主要有语言、认知和社会文化三方面的原因。

39、通过对纪伯伦作品的汉译历程进行观察，我们可以发现一些突出的特点：

40、孙晶，200《文化霸权理论研究》(M)。北京：社会科学文献出版社。

41、之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。

42、ذلكالحب،ذلكالإلهقدهبطفيتلكالساعةالهادئةعلىنفسعليّالحسينيوأيقظفيهاعواطفحلوةومرّةمثلماتستنبتالشمس الزهوربجانبالأشواك

43、(6)孙毅，《认知隐喻学多维跨域研究》，北京大学出版社，2013年4月第1版，第57页。