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精选木心的诗赏析(32句文案)

时间:2023-06-09 09:36:26

木心的诗赏析

1、写作最难企及的境界,不是文学,不是诗,而是久经失落的文体:寓言、传说。木心的诗句比高古的文体更质朴,更天然。(木心的诗赏析)。

2、随后诗人想起遇见“你”之前的爱。那些爱都是很粗糙的,大风萧萧当中的草莽,每度之合都是仓促的野合——这句就不用解释了吧?——十四行属于展开部。

3、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车,马,邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子诗经樛木诗经:樛木

4、“你锁了,人家就懂了”,是啊!当一切都变得简单的时候,连拒绝都是美的。

5、令人欣喜的是,木心很懂李后主。针对李后主乱头粗服皆好的说法,木心回敬道:李后主几时乱了头、粗了服?然后又说,李后主是天生丽质,别人只不过是平民气,贵族气,李后主是帝王气。句句铿锵。真是伶牙利齿。当然,木心也确实是李后主的知音。诸如发乎至性、直抒心怀,如花似玉,天然精美,皆为精当之评。尤其是将后主词的整体感对照范宽的《溪山行旅图》,从而点出繁复与整体的关系,相当隽永。

6、画:林风眠,画家、艺术教育家、国立艺术学院(现更名为中国美术学院)首任院长。木心和林风眠既是师生也是挚友,木心在绘画风格上深受林风眠的影响。

7、但没见到木心评说辛弃疾的文字,一提辛词,总是混同于苏轼一伙。

8、“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。”这一句,常被认为和“你再不来我就要下雪了”为一段诗,但只有一句。

9、老年的衰弱在一句“请扶持我”中体现了。“莫依偎我”是简截的拒绝,“别走近我“是矛盾的挣扎,“来拥抱我”是自信平和的相依,语气却骤然减弱在“请扶持我”中。

10、年少时,大家还没学会虚伪,没学会撒谎,大家都是敞开心扉,赤诚相见,说一句是一句。

11、从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。

12、木心用诗意对青年说着爱的要义,青年和木心的互动是从念诗到赞赏后又到青年的会心会意,又到青年的爱人,回到标题《火车中的情诗》,想到“每一次相遇都是奇迹”,木心和青年何尝不是如此呢!

13、他起句两个字,“渐老”,声音短促、急切,劈面而来。谁渐老?是树吗?题目是写树啊。不,是人。你看他第二句“渐如枯枝”,如果是树,这个明喻就不好解释了,不能用枯枝来比喻树吧。诗人是说,我渐老,渐渐地如枯枝了。省略的主语是诗人:“我”。诗人惜墨如金,不愿多写一个字。汉语可以没有主语,在古诗词里常见;英文就不行,因此英译就不免拖沓,所以讲汉语其实最适宜作诗。

14、传播:国内、外艺术名家·绘画·雕塑·摄影·书法·插画·设计·文学·音乐

15、温柔的暴徒是非常美妙的比喻,因为“你”有一种温柔的美,因此我义无反顾地爱上你,对于我来说,你既温柔,又是暴徒。

16、两缕头发垂在额前,一身古远的芹香——这分明是古时候的大家闺秀啊,应了上一行《诗三百》的典故了。

17、也有人说,这首诗是樊小纯写的,我不能认可。首先,这种温婉、古朴、苍凉,完全是木心先生的笔法。和木心的《从前慢》一样风格。其次,这种感悟,这种无奈,也不是一个年轻的时尚女子所能写出来的。第这种不亢不卑,不怒不嗔,不悲不喜,也完全符合晚年木心的性格。

18、“风啊、水啊,一顶桥。”……人生这样的结束,对于少小离家,中年赴美,暮年落叶归根的木心先生来说,是不是圆满?或许,我们并不能知。

19、最初与最终的不敢,一样的不敢,却有完全不同的感悟。最初的不敢,是青涩,是胆怯,是不成熟,是没有把握;最终的不敢,却是看透世情,是明析事理,是老成持重,也是一种为他人着想的周到。同是不敢,时过境迁。所以,不见,就是不言而喻的了。

20、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说,木心先生最擅小诗或汉俳类诗体,语言浸着“五四”新文学的滋味,意象透着“从前”词与物的美,以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》,便是他小诗中的精彩之作。

21、诗读起来,简简单单,但耐人寻味。慢也好,快也好,外界的变化或许我们无法去改变,但在适应的同时,也许我们可以去思考和选择自己的生活态度和对事物、情感的认知和感受。

22、再没有这般浅白的话语,再没有如此平缓的叙事。美丽而切实的比喻(爱情、年轮),残酷而质朴的真理(树已很大了)。

23、纵揽全诗不过是十一行,叙述了一个动人的罗马爱情故事,想象空间无限,从佩鲁迦,西西里,巴勒莫到罗马,恋人间美丽恋情可与罗密欧与朱丽叶媲美,爱的意义是久远的莎士比亚原意,那就是”爱才是生命,然后生命才能爱。”,木心用莎士比亚打动青年,那青年点点头,并小声说道:我要对她说的。

24、“李白的性格很明亮,像唐三彩上的釉。他喜欢夸张吹牛,奇怪的是,不令人讨厌。”

25、那当然是无法猜度的。但要是让区区选择一个最喜欢的英国诗人,那么不是木心挚爱的拜伦,而是被木心称作“薄命男佳人”的济慈。木心并不看低济慈,不仅赞美济慈是“诗之花”,而且相当公正地指出:济慈是一个“清清白白的唯美主义者。”但区区想要说的是,济慈的诗歌,有如婴儿的呢喃,清纯有如缕缕晨曦。那种清纯是与生俱来的,就像安徒生童话一样。济慈既是那个卖火柴的小女孩,又是那条美人鱼。在济慈的世界里,除了安徒生童话,剩下的可能只有肖邦了,就连普鲁斯特都挤不进去。济慈的诗歌,可以让米罗的绘画显得多少有些做作。

26、迟暮襟怀亦唯将对人的爱转移为接物待物日久愈明物之怡情尤胜于人之恣欲噫,诸物诚悫除非它遭劫毁灭毁灭的前一瞬间它犹不动声色地扈从我给它一个适当的位置它便神采焕发把它换到更恰如其分处它越显得雍雍穆穆仿佛要顿首再拜了拂拭护恤我周围之诸物是我迟暮的情爱生涯园中树木扶疏花卉烂漫乃区区之婚外艳史耳谥曰:婚外多情人须知室内的家具、饰物皆若有缔约盟誓然举家皆恪守清贞烈操但凡伧俗狼抗的阿物儿驱之务尽而后快嗟夫,盗有道兮物有心秉盗道以入物心,已矣物寿恒长乎人寿予遗慈悲于物而不复及于人

27、或许正因如此,导致木心只能到欧洲文学里寻找拜伦那样的英雄,既能战死沙场,又极尽风流之韵事。欧美人的审美情趣,不太以担当为然,十分崇尚率性而为。

28、(5):生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。--木心

29、陈丹青将当年的听课笔记,整理成厚厚的两册《文学回忆录》,严格说,这不是一本著作,是木心先生讲课的记录,或者说讲义,上下两册,50万字。对于阅读者来说,这是木心解读文学的方式。不是对世界的反抗,而是精神的升华。文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。木心作为文学的布道者,他有自己的追求,有所不为,在时代的喧嚣中逆流而上,寂寞的眼神中,看穿了千年的繁华。就像一部介绍木心的专题片中,他形单影只在雪地里前行的背影,有着深刻的象征意义。

30、通过这首诗大家也发现,这是一首很精美的小诗,讲述的是从前的事情,从前的人,从前的生活,从前的爱情。这些东西都和现在很不同,虽然很慢,但是却有着淡淡的感情在里面。其中我觉得最点题的一句就是:从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。

31、从感官来讲,美好像都是浪费时间的,美最没效率,每个男人都有等女人化妆的经历,变美的过程是非常非常漫长的。