精选王尔德是双性恋吗(61句文案)

王尔德是双性恋吗

1、当卡森开始问王尔德与几位年轻人的关系时，王尔德明显开始感到不舒服了。当卡森出示一些精致的衣服，镶银的手杖等物品时，王尔德承认这些东西是自己送给年轻朋友的。卡森表示怀疑的是这些礼物并不是送给“智慧精英”，而是送给报童或失业者，有时甚至是目不识丁的人。王尔德对此的解释是“在我眼中没有任何社会地位之分，对我来说，年轻，只是年轻，就是极其奇妙的，我宁愿与一个年轻人谈半小时，也不愿在法庭上被人讯问。”

2、俗话说，好死不如赖活着，当时的英国不是今天的腐国，维多利亚时期保守风气严重，虽然BL沙龙的地下社团丰富，但大家都是偷偷摸摸进行，深谙低调行事的道理。

3、虽然毛姆并不是那种只看社会地位的势利之徒，但他的朋友还是观察到，在地位崇高的公爵面前，毛姆会有几分媚态，那种屈尊俯就的样子是毛姆从未有过的。

4、Althoughwhatyouareabouttoseeisaworkoffiction,itshouldneverthelessbeplayed.尽管即将播映的是虚构的故事，但请你务必在观看时把音量调到最大。

5、二战时，为了帮英国赢得美国的支持，毛姆再度接受了特工任务，《纽约时报》当即写道：“W.萨默塞特·毛姆是作为英国特工来美国的”(王尔德是双性恋吗)。

6、电影中影射了两位摇滚大师禁忌之爱，但是剧情纯属虚构 

7、“我发现金钱就像第六感，没了它，你就无法最佳地发挥其他五感。”(王尔德是双性恋吗)。

8、他介入了过去，他改变不了过去，他看到了Brian的一生，他只能看到只能路过只能叹息Brian的一生。可他到底还是找到了那颗绿宝石。在一个昏暗的酒吧，得知真相后的记者疲惫不堪地借酒消愁，命运安排他遇见了Brian曾经的最爱——如今早已落魄的curt。两人身上带着同一个时代的烙印，相顾无言，彼此没有说破那个秘密——曾经放浪形骸的摇滚巨星，如今已化身为一名为总统讴歌，谄媚世俗的平庸歌者。Cult看着记者，缓缓放下酒杯：“Wesetouttochangetheworldandendedup...justchangingourselves。”那个曾经说着要改变世界的少年，终于还是老了。

9、1300年后犹太人里出了个耶稣，号称自己就是弥赛亚(救世主)，可是犹太人不信，并把他交给罗马帝国管辖犹太行省的当政者处死，后来他的门徒就不在犹太人中宣传基督教，改为在犹太人之外宣传，300年后，成功征服君士坦丁大帝，基督教成为罗马帝国的国教，并最后成为西方诸国信仰的一神教。

10、这些文字，后来记录在他的书信集《狱中记》中。

11、对喜欢钱这事，毛姆从不遮遮掩掩。他经常在作品、信件和谈话中聊及钱的问题，显摆自己赚了多少多少钱，就连他的朋友都忍不住调侃：“跟毛姆共进晚餐，你有时会觉得他跟个股票经纪人似的。”

12、提到Glam Rock，其中最具有代表性的恐怕就是当年惊世骇俗的David Bowie了。而比较出名的乐队，还有T.Rex, Roxy Music, Elton John等等。

13、如果非要说有什么不一样，那我觉得，是我们有求于这尘世，所以促使自己趋于平庸，而王尔德驾着他的八斗才情，早已飞出了尘世的九霄，他恃才傲物，所以更敢去追求自己的感情。

14、而垃圾摇滚开山乐队(美国著名另类摇滚乐队涅槃)

15、《自深深处》写于一八九七年一月至三月，是王尔德出狱前四个月所写，也是王尔德的最后一部散文作品。通过这封信的书写，王尔德似乎大彻大悟了。实际上，出狱后仅三年，即一九〇〇年十一月，年仅四十六岁的王尔德便永别人世。一九〇五年该信部分出版，直到一九六二年该信才全文发表。

16、1854年，王尔德出生在爱尔兰的都柏林。家境殷实，喜欢读书和写作。20岁进入牛津大学，自小的家庭氛围和后期的良好教育形成了他的唯美主义思想，他的唯美从自我要求开始，日常生活的每一个细节装扮极致。

17、“为什么我要化妆？因为摇滚本身就是个需要浓妆艳抹的婊子。”BrianSlade看着被吓呆的人群，宣告着华丽摇滚(GlamRock)的诞生。

18、实际上，这次旅行是一次错误的逃避，王尔德等于给昆斯·伯里侯爵留下了足够的时间搜罗对自己不利的证据，如果他留在伦敦，采取断然的行动，历史可能就是另外一副样子了。

19、短篇小说在毛姆的创作中占有重要地位，伯吉斯曾评价毛姆写下了“英语文学中最好的短篇故事”。四卷本短篇小说全集，分别是《爱德华·巴纳德的堕落》《人性的因素》《英国特工阿申登》《绅士肖像》，共收录91个故事。

20、掰开这只苹果，也就能窥见西方人思维的诸般景象后的根源，了解对手是战胜对手的基本。

21、他们说门当户才合适，他们说白人和黑人会生出斑马，他们说男人应该找女人。

22、《毛姆传》被称为目前市面上唯一正式授权的毛姆传记。本书凭借对大量私家档案的研究和强健的笔力，向读者揭开毛姆不为人知的方方面面——早年坎坷、中年显达、暮年背叛、隐秘情史、两次世界大战期间从事谍报工作的传奇生涯，以及他与其他名作家间的恩怨纠缠。

23、虽然是19世纪英国的作家，王尔德在国内也非常有名。

24、大战在即，王尔德本应留在伦敦，静心思考应战的策略，但道格拉斯坚持要去法国南部的蒙特卡洛，去享受一段大战前的自由呼吸。两人离开了伦敦，来到了“一个汇聚了上帝创造的这个世界上的一切丑恶的地方”。道格拉斯没日没夜地赌，王尔德因为对赌博毫无兴趣，就孤零零地留在赌场外边。

25、实际上是他在少年时与最好的朋友抢女孩被打受伤之后 

26、后来，毛姆把自己的真实战时情报经历写进了系列间谍小说《英国特工阿申登》。据说这一系列本来有31篇小说，但当毛姆把手稿拿给丘吉尔看时，后者认为这些小说内容违反了政府的保密法，坚持要求他删掉其中的14篇。

27、我戴上耳机，AdamLambert正唱着“Iwon’tletUdown,just keepcomingaround。” 2012年7月份，Adam受到70年代同样因为华丽摇滚而大放异彩的皇后乐队(Queen)相邀，代替乐队已故主唱FreddieMercury成为皇后乐队的临时主唱。这位感动于70年代那段惊世风云，感动于华丽摇滚并有志于将其重新发扬于21世纪的年轻人，一定比任何人都知道这个答案吧。

28、阿尔弗莱德·道格拉斯(LordAlfredDouglas)，1870年出生在英国的伍斯特郡，是家里的第三个儿子，从小受母亲溺爱。父亲昆斯伯里侯爵九世臭名昭著，平生最喜欢玩三样东西：拳击，女人和马，现如今拳击规则里有一条叫做“昆斯伯里规则”的就是他建立的。

29、然而华丽摇滚存在的时间可比杀马特要长久多了

30、面对这些批评，毛姆不以为意，他知道自己的局限性，不勉强自己做不擅长的事情：“我不是想写什么就写什么，而是能写什么就写什么，我缺乏想象力，不会押韵，不会比喻。”

31、但《寻欢作乐》伤害的还不只哈代一人，就连以毒舌著称的伍尔夫也没有逃过毛姆的魔掌，她曾在日记里写道：“只有我和他知道的小事，他却写进了书里。这道坎我就是过不去……他还写信给我，说他不相信我怎么会受到伤害。他说，自己写书的时候从没想到过我。但是，那封信几乎比书本身还要恶毒。”

32、比起华夏民族与天地的无碍沟通，那些借助了一个“神”来沟通天地就割裂了人与自然的关系，这个“神”比起我们的脐带链接，他更像一个劣质塑料插管，人为把人与天地连接起来，沟通的结果就十万八千里了。

33、各种以追求往生为目的的教，他们不在乎这辈子过的如何，认为这是一个虚拟的世界，在这个虚拟的世界最重要的事情就是修炼，为的是往生，只有他们教义里的虚构的世界才是真实的，在那里才是真的生命，这种追求往生为永生的教其本质就是邪教。

34、摩门邪教 | 恋足癖 | LGBT| 乳房文身

35、41岁时的王尔德被人指控犯鸡奸罪，而指控王尔德的人恰恰就是道格拉斯的父亲昆斯伯理侯爵。昆斯伯理侯爵到王尔德常去的名人俱乐部贴上纸条：“致奥斯卡‧王尔德——装腔作势的鸡奸客。”公然斥责王尔德是一个好男色的“鸡奸者”。

36、从鸦片战争、甲午战争后，中国开始跌入历史低谷，这样惨痛的教训让我们一下子找不着北，认为华夏文化的这颗北极明星代表不了北方了，时代变了，改朝换代的同时，需要把文化也换了，甚至极端的逆向种族文化主义者提出要把汉语也废除了。

37、让我们回到《创世纪》那个故事，丫伪告诉亚当，苹果是不能吃的，吃了必死；蛇对夏娃说，吃了苹果不会死，反会拥有丫伪一样的智慧；夏娃忍不住诱惑就吃了，并送给亚当也吃了；吃完苹果，他们并没有死，并且眼睛明亮，祛除了蒙昧，拥有了智慧；蛇、夏娃、亚当按罪的轻重被丫伪分别诅咒。

38、至少我们可以做到，让我们自己和我们的孩子远离这样的文化病毒。

39、出自W.萨默塞特·毛姆最负盛名的小说《月亮和六便士》《刀锋》中的这两句话，成了不顾一切追求理想和人生意义的喻言，被无数迷惘的年轻人奉为信仰，又一次次影响了他们的人生轨迹。

40、也许，王尔德对道格拉斯的痴情很大程度上也是因为道格拉斯的美貌，他对美的崇拜影响了他的创作也影响了他的命运。

41、关于朝鲜 | 巴西屁股 | 恐怖网站 | 地图炮

42、如果给你们推荐《两小无猜》、《阳光灿烂的日子》之类的豆瓣10部最佳爱情影片，未免太没有个性了。

43、此时一直在背后默默帮助王尔德的罗比急了，他苦苦劝说，不要听波西的p话，咱们几个赶紧去法国避避风声，就不会出什么事情。

44、在狱中的两年里，王尔德为道格拉斯写了一封长信名为DeProfundis(译为《自深深处》或《狱中信》)，信中表达了王尔德对道德拉斯爱恨交织的情感。在狱中的时候这封信不允许被寄出，出狱以后王尔德让RobbieRoss抄录一份寄给道格拉斯，但道德拉斯到死也没有收到这份长信。

45、趁着妻子睡去，罗比成功勾引了尚未“开智”的王尔德。

46、我改变了人们的心灵与事物的色彩。我的一言一行无不让人费思猜疑。我让戏剧这种最客观的艺术形式，变成一种和抒情诗或十四行诗一样个人化的表达方法，同时也扩展了戏剧的范围，丰富了戏剧中的人物刻画。

47、卡森与王尔德曾是大学同学，虽然在大学期间和毕业之后两人的关系都很一般，但与自己的同学打官司的确也不是让人愉快的事，另外他对打赢这场官司也没信心，直到律师事务所告诉他已经找到一个名叫查理帕克的证人，可以证明王尔德与他曾在萨瓦旅馆发生过猥亵行为，他这才决定接下这个案子。

48、当病毒猖狂时，为了保护我们的孩子和子孙后代不被这种绝种文化病毒污染，为了我们不断子绝孙，还有什么比拿起华夏文化武器消灭病毒更重要的事情呢？拔掉人伪的劣质塑料插管，回到自然的脐带，沟通天地自然，这样才能恢复我们伟大民族魂和华夏根。

49、十多年以后，道格拉斯才看到当年王尔德在狱中写给他的情信。当时道格拉斯正在起诉一本描写有关王尔德生活的新书中对他诋毁，而王尔德的这封长信当时保存在大英博物馆，因为这场官司被拿出来当作呈堂证供，而且被当庭念了出来，其后这封信中的一部分还被发表在全国各种报刊上。道格拉斯当时觉得这是灭顶之灾，此后的十多年里，道格拉斯都沉浸在对王尔德深深的厌恶愤恨之中，厌恶的对象还包括一切跟王尔德有关的人和事。他打了无数场各式各样大大小小的官司，就为了彻彻底底的跟王尔德划清界限。

50、而波西在王尔德死后，迅速与一名双性恋女作家结婚。也许是家族遗传性精神问题，波西、他的父亲，他的孩子最后都因精神分裂而自杀。

51、在公寓里群p甚至是演唱会的后台都能来上一炮

52、我们来解析一下这个小故事，丫伪的欺骗：丫伪说吃了，甚至触摸了这个分别善恶树的果子会立刻死，但是夏娃、亚当吃了果子后并没有死，还眼睛明亮了(可见以前的眼睛是混沌的)，知道了美丑善恶；原罪的纠结：苹果是丫伪设定的禁果，但他又是吃了让人产生智慧的果子，吃还是不吃呢？亚当、夏娃选择了吃，祛除了蒙昧，于是成了真正意义上的人，但这反而成了亚当和夏娃及其后代所有人的原罪，这合理吗？；归罪第三方：亚当、夏娃完全可能是自己挡不住诱惑，吃了苹果，故事里却平白冒出一个蛇的诱惑，把罪责归到第三方身上。

53、这个时候毛泽东力挽狂澜，以华夏文化滋养的毛泽东挽救了中国，让中国人民重新站了起来，重新找到了属于我们民族自己的北极星，但随着毛泽东的离去，中国又陷入新的文化危机。

54、像极了发誓老死不相往来，却又情不自禁的你我。

55、昆斯·伯里侯爵开始像疯了一样出没于王尔德与道格托斯经常光顾的酒店，放风说若再见到两人在一起就“打烂”他们。道格拉斯采取的应对措施则是：每次要到某个酒店之前，都写信告诉父亲具体的时间和地点，并邀请他来“看看”。如果他采取任何计划中的“行动”，“他自己会落个什么下场”。

56、他的《狱中书》已不见唯美主义的踪影，全篇对波西絮絮叨叨的控诉像是个中年危机的老头。

57、(他的一只眼睛永远无法聚焦因而呈现出另一种颜色)

58、至于为什么墓碑上有那么多的吻痕，可能是因为他曾经说过

59、奥斯卡·王尔德生于十九世纪的英国，作为唯美主义的代表人物，在当时的伦敦，他的每部作品几乎都能够在舞台上大放光彩，可谓红极一时。然而这一切却戛然而止于他与其同性情人阿尔弗雷德·道格拉斯之间的相遇与相恋。一八九五年，道格拉斯的父亲昆斯伯侯爵控告其“与其他男性发生有伤风化的行为”，王尔德在道格拉斯的怂恿下上诉，却以失败告终。根据当时英国的刑事法律，王尔德被判有罪，在里丁和本顿维尔监狱服刑两年，其间遍尝人间苦果。

60、令人感动的是，对这份怨情，王尔德最终选择宽恕。即使如日中天的王尔德因这段情感生活发生断崖式的急坠：破产抄家，众叛亲离，铁窗生涯，病死异乡。无论情殇多深，王尔德对道格拉斯总留一份柔情。他企图去原谅和忍让，纵然这一切终使其身败名裂，为他留下了足够咀嚼一生的悲怆与怨愤，但王尔德却将一切过往的怨恨化作甘霖，成就了精神上的涅槃。“我没必要告诉你，无论是事发当时还是现在，我对整个事件看得是多么清楚。但我对自己说：‘不管付出什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？’……”“你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐(虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见)，我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你阅读。”