精选加缪名言人生的意义(55句文案)

加缪名言人生的意义

1、加缪自己解释过这本小说的主题：“在我们的社会，任何在母亲葬礼上不哭的人都要被判死刑。”

2、某个月夜，来自西方的“你”与丝绸之路上的“我”神秘相遇了。于是，那些消失了的西部灵魂，还有他们承载的西部文化，在深夜的蚕豆声中，一一复活了……

3、困难的是念念不忘“所以”这个词所代表的是逻辑力量。

4、加缪是一个了不起的思想家，感谢加缪给我们带来对世界的思考和求真，也感谢加缪让我们相识。

5、我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我从来不喜欢措手不及，要发什么什么，我喜欢有所准备。(加缪名言人生的意义)。

6、他的舅舅童年是哑巴，接受手术后勉强可以说话。

7、在一封1956年2月26日的私人书信中，加缪写道：“此刻我几乎羞愤欲死。如果相信一个行为有可能成功，即使无比疯狂，我也会去尝试……但我们正在落下深渊，甚至已经坠入。法国舆论正越来越接受战争思想，我曾试图向那些友好或不那么恶意的阿拉伯人预示过渐变的思路，而我估计只得到了他们的怀疑。”

8、《局外人》是加缪小说的成名作和代表作之堪称20世纪整个西方文坛最具有划时代意义最著名小说之“局外人”也由此成为整个西方文学-哲学中最经典的人物形象和最重要的关键词之一。

9、加缪死的太突然了，作为一个苦难的女人，丈夫是横死的，儿子也是横死的，两个人都是如此的年轻。当老太太含着泪用颤抖的嘴唇说出：“他太年轻了！”的话时，我想有对他们父子俩以及自己的命运嘲弄般的口吻。

10、是的，他热爱着生活。他在他第7本的随身手记中列出了自己最喜欢的十个词：世界、痛苦、土地、母亲、人们、沙漠、荣誉、穷困、夏天、大海。

11、最后，一言以蔽之，好好热爱今天的生活，珍惜明天的生活，把无意义的人生，活出可以流芳百世被人记住名字的传奇，在“立德、立功、立言”的三立实践中，真正干点人事，庶几可以在临死前自诩没有虚度一生。(加缪名言人生的意义)。

12、但加缪不知道，这也将是他的最后一部小说了。曾经他在《局外人》里这样写道：“所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。”

13、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。

14、我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。

15、加缪的格格不入，不是太宰治的颓丧或卡夫卡的惊惶，而是一种独立的意志，一种不屈的勇气。从这个角度看《局外人》，我们也能发现更多有趣的细节。在结尾处，面对神父咄咄逼人的“指导”，被强迫灌输上帝、彼岸、来世的时候，默尔索暴怒了。他暴怒的原因，在于他只重视此生此世，他不要那些彼岸缥缈的希望，他“不顺从”。

16、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。

17、“希腊神话中的西西弗，永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里，成了人类生活的象征。

18、根据奥利维耶·托德在《加缪传》中事无巨细的记录，在1960年1月4日车祸之前，从1959年12月29日到31日，加缪分别给三位女性——密，卡特琳·塞莱斯和玛利亚·卡萨雷斯——写了三封大同小异的信，向她们诉说自己的爱意、思念并且期盼不久之后的重逢，甚至其中的不少字句也完全相同，每一封信单独看来都情真意切，合在一起却是不折不扣的浪荡风流。

19、当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。

20、——肖伯纳自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。

21、要了解一个城市，比较方便的途径不外乎打听那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。

22、萨特悼词：……他是一个荒谬的笛卡尔主义者……我把致使加缪丧生的这场车祸称作骇人听闻的事件，是因为它把我们最诚挚的要求多么荒谬地显现于全人类的心目中。

23、在丝绸之路的那个重镇上，有过这样一种文化，活过这样一群男女。

24、加缪毕生追求的生活境界，其实可以用他早年散文中的一句话概括：“不，重要的并不是我，亦非世界，而仅仅是由它抵达我的那份让爱意诞生的融洽与宁静。”这份“让爱意诞生的融洽与宁静”，最终则需要落实在当下的生活之中。

25、加缪曾在《局外人》中这样形容人性的真实：“我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。 我们宁肯避免与他们往来。 相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。 因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。”

26、作者 |甘蓝蓝，写好别人的故事，过好自己的日子。

27、很不幸的是，他不断地设想过母亲死亡时离别的悲情，但他从来也没有想过送葬的人竟然会是他的母亲。

28、阿尔贝·加缪(AlbertCamus，1913年11月7日－1960年1月4日)，法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。曾于1957年获得诺贝尔文学奖。加缪年少时是阿尔及利亚竞技大学队的门将，可惜18岁那年因为肺病终结了足球生涯。加缪曾经说过这样一句话：“只有通过足球，我才能了解人及人的灵魂”。加缪高扬的人道主义精神使他被称为“年轻一代的良心”，如今，半个多世纪后，越来越多的人意识到加缪著作及其思想的重要性，其成名作《局外人》也一再重版，印数突破千万册。加缪在50年代以前，一直被看作是存在主义者，1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂，这时人们才发现，加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

29、加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义。

30、木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。”

31、走向我的东西并不是对更加美好的日子的希望，而是对于一切、对我自己纯净而又原始的冷漠。但是，应该粉碎这过于柔软、过于容易的曲线。我需要我的清醒，是的。一切都是简单的，是人自己使事物变复杂了。——阿贝尔·加缪《置身于苦难与阳光之间》

32、如果不是一位叫热尔曼的老师发现了加缪的文学天赋并极力劝说专横的祖母与无知的母亲继续让他上学，加缪就会成为一名沉默的工人，淹没在嘈杂的贫民区里。

33、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

34、当然得奖的好处是加缪用获得的奖金在远离喧闹的城区在卢马兰村用70万法郎买下了真正属于自己的房子。

35、但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。——阿尔贝·加缪《局外人》

36、所谓魅力就是没有问明确的问题就得到肯定的回答。　

37、阿尔贝 •加缪(AlbertCamus，1913—1960)，法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，「荒诞哲学」的代表人物。他于1957年获得诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。

38、在《沙漠》的结尾，面对着广阔寂寥的沙漠，借着这干瘪的氛围，加缪呐喊道：“尘世啊！在这神灵逃离了的伟大庙宇里，我所有的偶像都只有这泥塑的双脚！”

39、对于贫穷，加缪一直很敏感，但是也一直在感谢。

40、潘多拉的陶罐被打开之后，从中飞出了灾厄、疾病、苦难、衰老，直至其中最后一物“希望”在即将飞出之前被盖在了罐中。人类也从此告别了无忧的安乐乡，进入了有死的时代。

41、除了没用的肉体自杀和精神逃避，第三种自杀的态度是坚持奋斗，对抗人生的荒谬。

42、后来，加缪对于爱情十分谨慎，宁愿保持一种暧昧的安全关系已获得更多女人的爱，是一种自我惩罚也保护着自己。

43、所有身心健康的人，都或多或少设想期待过自己所爱的人的死亡。

44、关于加缪与其生活的关系究竟是融洽无间还是格格不入，必须从这一点出发进行理解：他已然确认其生命牢固的根系，由此具备对具体的人与事做出独立判断的能力，绝不盲从。

45、然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。

46、所以，加缪想要用沉默来沉淀自己的思想时，诺贝尔文学奖迫使他抛头露面，加缪备受折磨，说道：“我感觉我被阉割了。”

47、归根到底，加缪在《反抗者》中对于左派未来黄金天国的质疑，以及他在阿尔及利亚战争期间对于交战双方各自以某种宏大的理念为依据在现实生活中肆意妄为的批驳，虽然涉及许多复杂的现实，但细看加缪的诸多论述，其本质依然可以追溯到这里。

48、这里的一切都使我完整无损，我什么也不抛弃，我任何假面也不带，我只需耐心的学习那困难的生活本领，这抵得上所有那些生活艺术。

49、母亲的沉默带给了青少年时期加缪以巨大的孤独感，当他面对母亲这奇特的冷漠时，加缪感到走向他的不是对更加美好的日子的希望，而是母亲将这动人的冷漠弥漫到了加缪的思想意识里。

50、其他人的事，母亲的爱，对我有什么重要？既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，跟他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？——阿尔贝·加缪《局外人》

51、贫穷启示了加缪的一生。他说：“不，确有可以骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和蓝色中相会的广阔的背景。我必须运用我的力量和才能来获取的正是这一切。”

52、但是诺贝尔文学奖总能嗅到处于风口浪尖的作家并提升自己的话语权与影响力。

53、然后，宙斯让奥林匹斯山上的每一位神明以礼物为名在送给潘多拉的一个陶罐中封存各类致死的灾祸，继而把她交给了普罗米修斯的弟弟作为妻子。潘多拉的古希腊语名“Πανδώρα”便是“πᾶν”(一切)与“δῶρον”(礼物)的结合，但这“礼物”一词无疑是一种反讽。

54、没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。