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精选叶公好龙的意思与寓意(51句文案)
叶公好龙的意思与寓意
1、直奔主题,问孩子“你觉得叶公是真的喜欢龙吗?”是一种固定思维,直接设定了故事的答案。但是寓言的答案跟寓言故事本身之间的联系其实是非常脆弱的,很多时候来自于讲故事人的刻意设定,就像我第一段说的:“寓言产生的心理机制可能是偏狭的,创作机制可能是鲁莽的。”
2、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
3、于是有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里,龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上;叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了。(叶公好龙的意思与寓意)。
4、第二季:《儋耳夜书》《铁杵磨针》《凿壁借光》《牛角挂书》《躁急自败》《滥竽充数》《灵隐寺僧》
5、他学习语文就是叶公好龙,只在嘴上说说,并不真的喜欢.
6、叶公好龙的故事:春秋时期,楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公,他特别喜欢龙,他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。扩展资料这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
7、 子张①见鲁哀公②,七日而哀公不礼,托仆夫而去曰:“臣闻君好士③,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重趼③,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高④之好龙也。叶公子高好龙,钩以写龙⑤,凿⑥以写龙,屋室雕文⑦以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖⑧,施⑨尾于堂。叶公见之,弃而还走⑩,失其魂魄,五色无主⑪。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗⑫曰:‘中心藏之,何日忘之?’敢托而去。”
8、史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。
9、你看这条龙要么非常友好,要么非常孤独了。现在还有哪个大人物会上门拜访自己的粉丝呢?
10、既然龙是要来交朋友呢,怎么朋友没有交得成,反而把人家吓得半死,自己也扫兴而归呢?
11、他表示愿意帮助别人,但当有人向他求援时,却避退三舍,这与叶公好龙毫无差别。
12、出自汉刘向《新序·杂事五》,刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,祖籍沛郡(今属江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。
13、 子张去拜见鲁哀公,等了七天,鲁哀公却不接见他,他就叫仆人捎话给鲁哀公,说:“我听说您喜欢贤士,所以跋涉千里而来,沿途顶着冰霜露水,冒着尘沙,走了上百天的路程,脚上磨了一层又一层的厚茧,一路不敢休息就来拜见您,但过了七天,您都不肯接见我,您喜欢贤士就像叶公子高喜欢龙一样。叶公子高喜欢龙,衣带钩上刻着龙,酒器上刻着龙,连房屋的雕纹上也刻有龙。龙听说叶公喜欢龙,便从天上飞下来,龙头从窗户上探望,龙尾伸进厅堂,叶公一看到真龙,转身就跑,他吓得魂飞魄散,脸色突变,不能自已。由此看来,叶公其实并不喜欢龙,只不过喜欢似龙非龙的东西而已。如今听说您喜欢贤士,所以我从千里之外赶来拜见您,您竟然七天都不接见我,您其实并不喜欢贤士,只不过喜欢似贤非贤的人而已。《诗经》说:‘心中深藏着对他的爱,哪有一日曾忘怀?’我要走了,冒昧托人把这一番话转告您。”
14、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
15、 叶公并非真正喜欢龙,而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。
16、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
17、由此看来,叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了!
18、如果我们看故事本身,而不是管它的“寓意”,这个故事的讨论空间就大多了。
19、叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
20、叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。
21、屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。
22、③舍,古代计算路程的单位,指军行一日三十里,叫一舍,百舍也就是百日旅途。趼(jiǎn),通“茧”,手、脚因劳动、走路等摩擦过度而生的硬皮,重趼是指脱了又生的硬皮,主要描述子张长途跋涉的艰辛。
23、经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。
24、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
25、孩子很快就能找到龙不善交往的证据——来拜访的方式非常不妥。他们可能会想出很多不同的方法来解决问题,这些方法都非常有用。
26、释义:是话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话,指心口不一致。
27、叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”
28、 一天夜里,叶公正坐在庭院里观赏龙的图案,突然真正的龙出现在了他面前。龙正要和他打招呼,没想到叶公竟然吓得一下子跳了起来,大声喊叫:“啊,救命啊,龙来了。”一边喊一边跑。龙感到很莫名其妙:“不是说非常喜欢我的吗,怎么看到我反倒逃跑了呢”。于是龙摇了摇头飞上了天空。以后无论谁怎样说喜欢龙,龙再也没有现身。
29、 叶公子高好龙,钩以写龙,凿júe以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖yǒu,施yì尾于堂。叶公见之,弃而还xuán走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
30、五色无主:脸色一忽儿白,一忽儿黄。五色,这里指脸色。
31、叶公好龙这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风,同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
32、所以叶公到底喜不喜欢龙并没有什么固定的答案,也不是他一个人的问题。
33、 叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥(kuī)头于牖(yǒu),施(yì)尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
34、你不是说喜欢音乐吗?真邀你去听音乐会,你又推说没时间,这与叶公好龙有什么区别!
35、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
36、喜爱一件事不能只是叶公好龙,要真正付出自己的汗水与努力。
37、出自汉刘向《新序·杂事五》,刘向(前77年—前6年),字子政,原名更生,世称刘中垒,世居长安,祖籍沛郡(今属江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年),去世于汉哀帝建平元年(前6年)。
38、很多经销商清楚自己必须加强学习,但在现实中,经销商组织却普遍存在学习心态不正的情况,难免有“叶公好龙”的嫌疑。
39、叶公:春秋时陈国的一个人;好:爱好。比喻表面上爱好某种事物;但并非真正地爱好它;甚至畏惧它。
40、由于叶公经常对人说喜欢龙,而且把自家里都布置上了龙的图案,这事就传到了龙的耳朵里。龙一听说叶公这样喜欢自己,而且非常想见自己,别提心里有多高兴了。于是龙为了满足叶公的愿望决定去见一见叶公。它还特意带了一份礼物。
41、又或者今天学习优秀传统文化的人,我们都知道,学习古人要从“格物”下手。可以真的要我们去减淡物质的享受,减少自身的坏毛病、坏习惯,可能我们就不干了。所以人活着不能自己骗自己呀!我们想知道这些道理,就要多去体会文章背后的义理,不能死在文章的表面上。
42、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
43、叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。
44、比如,可能我们从小有喜欢学习弹琴的,可以花了父母一个月的辛苦钱才买了一架,但我们可能只是新鲜几天,真的让我们用心的去练习了,我们就吓跑了。
45、叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
46、 古时候有一个叫做叶公的人,据说他非常非常的喜欢龙。他请来有名的工匠把自己的住宅,院墙等建筑上全部雕刻上各种各样龙的图案。又请来有名的裁缝,专门给自己的被褥,衣服都画上龙的图案。
47、⑥凿(jué),通“爵”,古代饮酒的器具。
48、 叶公子高非常喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上来到叶公的住所,龙头搭在窗台上探看,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,被吓得像失了魂似的,惊恐万状,茫然无措。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
49、这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。
50、叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
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