精选关于尊严的故事名字(37句文案)

关于尊严的故事名字

1、酒过三巡，对方的酒兴渐渐高涨起来，不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力，开始推辞起来。不料，对方忽然露出了鄙夷的神色：“你们中国的小说家也不过如此嘛!”

2、2013年，当她看到两亿多的打工者从农村来到城市，面临着城市待不下却也回不去的迷茫时，她认为打工群体需要对现状有真实的和整体的认识，于是出版了《中国新工人：迷失与崛起》。2015年，吕途出版的《中国新工人：文化与命运》，则是为了探讨新工人的未来在哪里。她期望这个群体中的个体能够有所思考，并建立起劳动价值观，否则这个群体没有出路。

3、她从医院出来，大病一场如重生一场。为了快速还债，她开了家小吃店。曾经冰清玉洁的女子，开始手上包扎着毛巾，在烟熏火烫里一个人跑前跑后地招呼客人。她脸上的神情坚定，她不再抱怨命运了，也许一切都要靠自己，当自己站成一座山时，女人就是最好的风景。

4、徐诚庵和俞樾闲聊，说看见他们那的《蔡氏家谱》里面有句话说根据元朝规定，平民百姓没有官职的不允许取名，只能用自己的排行和父母的年龄相加起来的数字为名。(关于尊严的故事名字)。

5、在吕途的书中，这些女工有着大致相似的命运轨迹。因为家中贫困或不愿读书而早早辍学，到南方的工厂打工，从这个厂到那个厂不断奔波，然而严格的管理制度，没有自由的工作环境，流水线上的机械重复以及动辄谩骂的管理人员却没有什么改变。

6、陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

7、一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待他们，这些逃难的人，显然很久没有吃到这么好的食物了，他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。

8、然后我们又会大声说：你怎么这么没有出息？你为什么啥都不会做？

9、小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。

10、吕途曾经两次到工厂打工，体验女工的生活。她了解在工厂中女工们的状态，她说：“工人在工厂里完全按照工厂管理的要求，而工人身体和精神的需要是完全被忽视的。你根本没有机会、氛围去质疑任何人，不可能的！我只是问那些工人的看法，他们都觉得我有毛病，因为大家都已经接受了，反正也没有办法。”

11、职业性读书不乐，因为不爱读的书也要读，坏书也要读。不读怎么知其坏?其实读一两页就知道了。

12、人的名声如同品牌，是一面旗帜，是一种无形资产。一个人其形象、业绩等都蕴含在自己的名字之中。人之一生，并非一定求得英名垂世，但一定不能臭名远扬。不能像秦桧那样，变作跪像被世人永远唾弃。

13、在媒体实验室，他的工作重心已经渐渐从假肢的设计拓展到如何使正常的身体更强、更快、更有效。他们发明的外骨骼，是有史以来第一个能模拟自然步态的辅助系统，可以完全自然地行走。在他的设想中，这种外骨骼系统在未来50年内会演变成一种“移动平台”。就像人的第二层皮肤，人们可以穿上它，以最小的能量进行最快的运动。到时候人们会跑着上班，而不是开车上班。到了办公室以后，他们可以把这套平台脱下来，挂在衣架上。

14、没有人想像得到那段时间她是怎样熬过来的。在最难时，她也曾经黑夜里捏着那张宇条，想去找他，可是她克制着。

15、对于乡的管理，《元典章》记载：“一乡拟设里正一名，每都主首，上等都分拟设四名，中等都分拟设三名，下等都分拟设二名......仍每年于一乡内，自上户轮当一乡里正、各都主首。”

16、俞樾发现在洪迈的《夷坚志》里面，出现了大量的以数字为名的普通百姓，如兴国军民熊鄱阳城民刘鄱阳小民陈楚州山阳县渔夫者尹徽州婺源民张金华县孝顺镇农民陈“诸如此类不可胜举。”最后得出结论“言姓第不言姓名，疑宋时里巷细民固无名也”，用数字作为名字可能就是宋代里巷小民没有名字，取名比较随意，没有什么讲究。

17、北京大学教授戴锦华把《女工传记》称为一本另类编年史，她在这本书的序言里写到：必须添加性别为定语，因为她们是弱势群体中的弱势者，是强韧底层中的强韧者。

18、电影《无名之辈》由此而生，它是一部讲述小人物的群像故事。在贵州一个山水环绕的小城，一对低配劫匪、一个落魄的泼皮保安、一个身体残疾却性格彪悍的毒舌女以及一系列生活在不同轨迹上的小人物，在一个貌似平常的日子里，因为一把丢失的老枪和一桩当天发生在城中的乌龙劫案，从而被阴差阳错地拧到一起，发生了一幕幕令人啼笑皆非的荒诞喜剧。

19、古龙憨笑着说，其实自己也喝不了那么多酒，只是他觉得，对善待自己的人，自己就必须还以善良，对轻视自己的人，就必须坚决反击，何况是事关作家尊严和民族感情。

20、年轻人留了下来，很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他，杰克逊对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”

21、他握住母亲的手，俯下身说：“如果没有你，我现在还是一个流浪汉。因为当年你让我搬砖，今天我才能成为一个公司的董事长。”

22、“我想它会很有意思，比车更有意思。”赫尔教授略带神秘地笑着。不过，我实在想象不出那会是什么样的东西。人人都是钢铁侠吗?

23、如“本社内若有勤务农桑、增置家产、孝友之人，从社长保举官司，体究得实，申覆上司，量加优恤”，“本社内遇有病患凶丧之家、不能种莳者，仰令社众各备粮饭器具，并力耕种锄治收刈”，对于劳动模范，及时奖励表扬，对于无法耕作的贫困家庭，由社众一起帮助劳作。

24、    人的名声如同品牌，是一面旗帜，是一种无形资产。一个人其形象、业绩等都蕴含在自己的名字之中。人之一生，并非一定求得英名垂世，但一定不能臭名远扬。

25、在一次竞选活动中，特里竟然爆料：戴维在伊顿公学读书期间，曾经因为在中学生中间贩卖大麻受过处分。这一下，戴维的形象受损，谁会支持一个毒贩子呢?一向爱面子的戴维承认自己在伊顿公学读书期间曾经吸食过大麻，为此学校关了他一星期禁闭，罚他抄500行拉丁诗文。但他是因为好奇而吸食大麻的，绝对没有贩卖过大麻。戴维自然要为自己讨回清白。他和特里约定，如果他没有贩卖大麻，特里就要当着学院全体学生的面给他道歉，为他恢复名誉。如果他真的贩卖过大麻，他将自动离开牛津大学。

26、这部电影最初的源头之一是晓志导演在飞机上听的一首歌——尧十三的《瞎子》，我们在竞园外喝酒，他说这首歌把他给听哭了。他是贵州人，《瞎子》是用贵州方言唱的柳永的词《雨霖铃-秋别》——今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。他把这首歌推荐给我，我那晚循环听了30多遍，这首歌也成了电影《无名之辈》中最重要的插曲。

27、有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

28、这次通过《女工传记》，她希望，合理的字数和丰富多彩的故事能够吸引工友。吕途不想用不全面、不周到的论述和判断打破故事本身的复杂、纠结、不确定性和可能性。同时也期望《女工传记》能够焕发生命的力量，面对现实、继承历史，有了方向的个体才能发挥出生命的力量，社会才有希望。

29、后来，经过伊顿公学当年的学校领导和众多师生证明，戴维仅仅是因为好奇而吸食过大麻，并没有贩卖给同学。当年的校长说：“如果贩卖大麻，受到的处罚就是开除，戴维就不可能在伊顿公学继续读书了。”真相大白，戴维自然要特里兑现诺言：当着学院全体学生的面公开道歉。然而，特里是个自尊心很强的人，自知理亏的他私下找到戴维，表示歉意。戴维并不买账，坚持要特里兑现诺言。戴维觉得只有特里在全体学生面前向他道歉，自己才能找回丢失的尊严，挽回自己的声誉。爱面子的特里始终没有足够的勇气公开道歉，如果公开道歉，以后还有什么脸面在牛津待下去呢?为了面子，特里做出了退学的决定，他宁愿中止自己的学业。就在特里收拾自己的行李，准备离开牛津的时候，戴维来到了他的宿舍。特里依然倔强：“想让我公开道歉，不可能，我宁愿离开也决不公开道歉!你可以骂我是个不讲信用的伪君子。”戴维笑着说：“我不是来让你道歉的，是来劝你留下的。如果我为了自己的尊严坚持要你道歉，而迫使你离开牛津，那我岂不成了罪人。”特里羞愧地低下了头。

30、受伤的狐狸，逃命时再也没有了往日的敏捷，身后的父亲反倒疾步如飞。狐狸很快被撵上。最后的时刻，它拼命竖起尻尾，释放出一股刺鼻的气体。

31、在导演饶晓志刚刚注册的豆瓣ID上，他给电影打了5颗星，并附言，“批评我都接受！但演员值得五星！”

32、年轻人最后被这可爱的政府感动了意识到了自己的价值，也找回了自信，明白了不能因为一时的困境，而贬低自己的价值，甚至破坏自己行业的价值和社会的规则。便重拾信心，重新找到了一份符合自身价值的工作，并为之而努力。

33、流浪汉感激地说：“我不会忘记你的。”他向母亲深深地鞠了一躬，就昂首上路了。

34、尧十三的《瞎子》不仅是片中的插曲，他还在片中客串了一位流浪歌手。电影完成后，他第一次看到自己在电影中演唱《瞎子》的片断时，起身离开。直到第二次看，他才忍住离开的冲动。这首让导演萌发创作冲动的歌曲，是尧十三大学时期在宿舍里用八百块钱的声卡、一千块钱的话筒录制的。同时期的另一首歌曲《他妈的》，也被导演娄烨用作电影《推拿》的片尾曲。“因为这两首歌曲的制作设备都是非常粗劣的，我一直不太喜欢这两首作品。不知道他们为什么喜欢，也许触动了他们的哪些情感吧。但后来第二次在电影上看到自己唱的《瞎子》时，也没像之前那么不喜欢。可能以后有合适的机会再重新制作一版吧。”尧十三对《中国新闻周刊》说。

35、与现在历史爱好者眼中朱元璋“驱除胡元，恢复华夏”的光辉形象不同，在当时，无论是知识分子还是普通百姓，对于这个投机取巧又卸磨杀驴的皇帝及政权，是充满否定和不屑的。

36、《无名之辈》杀青一段时间后，编剧雷志龙和饶晓志在剪辑房聊天，聊起电影里的那些人物时，他们有了同一种感触，这部电影讲的是一个关于尊严的故事。