精选孟子名言十句经典(68句文案)

孟子名言十句经典

1、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

2、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

3、贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。

4、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

5、(省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nu)。(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。)

6、即便天底下最容易生长的植物，如果晒一天，又冻十天，这是不可能长大的。说明做事情应当具有恒心。

7、对人有礼貌的人不会去侮辱别人，俭朴的人不会去掠夺别人的财富。

8、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

9、　　将天下让与别人容易，为了天下找到贤能之人却是十分困难的。

10、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

11、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。

12、不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。

13、人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀！

14、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

15、(富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。(译文)丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。)

16、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

17、译文：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

18、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——培根

19、8光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金孟子经典语录得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

20、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

21、贫穷的时候，能够做到洁身自好，修养自身的品德。得志的时候，就会兼济天下。

22、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

23、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

24、没有人喜欢小人，而不尊敬君子。一个有道德修养的人，一个凡事以道义为最高原则的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。

25、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

26、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

27、所谓“有得便有失，有失也有得。”凡事不能求全，要想面面俱到，结果只会面面俱失。人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。

28、求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。

29、爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

31、(有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。？假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。)

32、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

33、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

34、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

35、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

36、待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。

37、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

38、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

39、乐天者保天下，畏天者保其国。——战国·孟轲《孟子·梁惠王下》

40、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

41、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

42、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

43、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

44、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。

45、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

46、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

47、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

48、教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。

49、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

50、(独乐(y)乐(l)，与人乐乐，孰乐？译：一个人独自欣赏乐音快乐，和别人一道欣赏音乐也快乐，到底哪一个更快乐呢？)孟子经典语录孟子经典语录

51、爱护别人，才会得到别人的爱护；尊敬别人，才会获得别人的尊敬。

52、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰

53、父母的命令，媒人的话语。指婚姻由父母作主，并经媒人介绍。

54、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

55、　　以天下与人易，为天下得人难。《孟子滕文公上》

56、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

57、《孟子》20句经典名言，句句励志，精辟有内涵

58、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

59、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基

60、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

61、古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎！

62、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

63、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

64、鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，但是不能够同时得到二者，那我便会去舍弃鱼儿选取熊掌。

65、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

66、皆贤人也，相与辅相之；故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。

67、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？