精选孔子说的关于谦让的名言(83句文案)

孔子说的关于谦让的名言

1、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

2、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

3、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。(孔子说的关于谦让的名言)。

4、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》(孔子说的关于谦让的名言)。

5、(译文)战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

6、(释义)孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

7、(释义)孔子说：“说得多,做得少,君子以此为耻辱。”

8、(译文)有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”

9、(解读)释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。

10、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

11、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

12、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《述而》

14、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

15、虚心使人进步，骄傲使人落后。谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

16、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

17、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

18、(释义)孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

19、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》

20、(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

21、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

22、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)

23、(释义)孔子说：“不怕别人部料解自己，就怕自己不了解别人。”

24、让人对你放心，是对一个人最高的评价，这意味着这个人厚道，靠谱。

25、D. 孔子强调的是无论什么情况下都要好学，讲道德；孟子和荀子都是强调的是如何做有骨气的人。

26、(释义)孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”

27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。

28、(译文)孔子说：“三人走路，必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

29、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

30、(译文)孔子说：“有一种人，不了解情况就冒然行事，我不会这样。多听，向先进人物学习；多看，把细节牢记在心。就是掌握知识的最好方法。”

31、(译文)司马牛问君子。孔子说：“君子不忧不惧。”问：“不忧不惧，就能叫做君子吗？”孔子说：“问心无愧，何来忧惧？”

32、 古人云：“役其所长，则事无废功；避其所短，则世无弃材矣。”

33、(解释)意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。此联以物喻人，托物言志。

34、(译文)孔子说：“有益的爱好有三种，有害的爱好有三种。爱好礼乐、爱好称赞别人的优点，爱好广结善友，有益处；爱好放荡、爱好闲逛、爱好大吃大喝，有害处。”

35、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

36、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

37、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》

38、子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

39、自赞就是自轻。古人谦虚格言诗句大全越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

40、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

41、(译文)叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤学习就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，不知道快要变老了等等？”

42、通过以上真题，不难看出，在常识判断部分，与孔子有关的试题考察的大都是孔子的名言或者孔子的整体思想。总体而言是比较简单的，但需要大家在备考的过程中，对孔子的思想有一定的宏观把握，并熟记孔子的经典名言及含义。

43、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”

44、(译文)孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”

45、1853年，曾国藩书生治军，创建了湘军。他自己都没想到，湘军竟能屡建奇功，最终将烧了半个中国的太平天国烈焰扑灭。曾国藩是如何打造与管理湘军的？管理湘军，其实就这两个字，让部下对他“放心”，相信自己。

46、子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

47、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

48、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

49、(译文)只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

50、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

51、(译文)孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”

52、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

53、(解读)意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。

54、全球同贺孔子诞辰，孔子的重要性不言而喻。各位“两耳不闻窗外事，一心只考公务员”的小伙伴们，你们或许会觉得与考试无关，如果真的这样想，就大错特错了，要知道孔子在公务员考试中可是无所不在的。

55、孔子论述通过磨炼和考验来提高自身修养的一段话是( )

56、(释义)孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”

57、选自《论语·季氏第十六》。(大意)孔子说：物质匮乏可以奋斗而获得，但令人担忧的是财富的分配不公；贫穷可以改变，而值得忧虑的是社会的不安定。

58、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

59、(解析)“上善若水，水善利万物而不争”出自老子的《道德经》，故D项当选。

60、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

61、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

62、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》

63、选自《论语·季氏第十六》。(大意)这里谈到一个现代城市引进人才和招商引资的根本。孔子说：如果说远方的贤达之士不来，那么，就修治文教德政，让社会文明和谐，使他心悦诚服地来。如此，来了以后，也就安定下来了。

64、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

65、(翻译)孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”

66、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

67、我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。19世纪英国作家，社会活动家罗斯金

68、(释义)孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”

69、(解读)意思是：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

70、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

71、④子曰：“：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

72、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

73、(翻译)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”

74、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

75、(译文)一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

76、(译文)知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

77、(解析)A项是《论语》上的：“岁寒然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，是树木落叶子。松柏后凋，是说别种树木到这个时候，都已枯槁零落。独有松柏仍旧青翠不凋比喻修道的人有坚忍的力量，可以耐得困苦，受得磨折，而不至于改变初心。比喻要经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。故选A。B项出自《论语•卫灵公》，意为有志的仁义之士,没有为求生而伤害仁德的,只有牺牲自身来成就仁义的。C项三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。D项意指当政者应当身为表率，方能令行禁止。否则，虽有法令，不能推行。与题意不符。故选A。

78、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》

79、(译文)对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

80、(释义)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

81、(解读)意思是说：“仁者(的行为)就如同射箭一样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人；二是要反过来找自己的问题。

82、更为重要的好处是可以消除朝廷的猜忌，让朝廷对曾国藩放心。历史上，手握重兵的权臣大多不得善终。只有懂得谦让，才能避免悲剧的重演。