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精选舍生取义的名人故事20字(36句文案)

时间:2023-07-02 10:37:03

舍生取义的名人故事20字

1、苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

2、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

3、  电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。

4、篇三:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。

5、年轻的李政成心中有一个梦想——问鼎中国戏剧奖·梅花表演奖。这是中国戏剧表演艺术最高奖项,也是戏曲人为之奋斗一生的奖项。

6、喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

7、此事于是作罢。文天祥在燕京共三年,忽必烈知道文天祥始终不屈,同宰相议论放了他,遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口,结果没有被释放。

8、于是,我想起这样的一个人:为了完成父亲的遗愿,为了让他所在的朝代有自己的史书,他选择了苟活,花了20xx年的时间,完成了中国的第一部纪传体通史。他,就是司马迁!  

9、舍生取义作文篇五:舍生取义——得与失,是一个过程(舍生取义的名人故事20字)。

10、古希腊在物理学说方面有两大学派,一派以哲学家亚里士多德为代表,另一派则以自然科学家阿基米德为代表。两人皆是古代希腊蓍名的学者,但由于两人的观点和方法不同,其科学结论也就各异,并形成了鲜明的对立。亚里士多德学派的观点基本是唯心的,他是凭主观思考和纯推理方法作结论的,所以是充斥着谬误。而阿基米德学派的观点基本是唯物的,他完全依靠靠科学实践方法得出结论。

11、  “千古风流八咏楼,江山留与后人愁。”悠悠婺江边的八咏楼,因宋代女词人李清照的诗句而闻名于世。八咏楼,自“出世”起,便与名人结缘。南朝齐隆昌元年(494年),东阳郡守沈约,在今双溪北岸的八咏路中段,修造了这座石砌台基,歇山屋顶,翼角起翘的重檐楼阁。

12、一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。

13、  要慎思而后行,因为你播下什么种子,就会有什么收获。

14、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。

15、   文天祥的家族有着深厚的文脉传承,历代文人辈出,形成了忠义、好学、正直的浓郁家风。文天祥的父亲文仪学识渊博,生平酷爱竹,在院子里种了几百棵竹子,把书房命名为“竹居”。他教导文天祥,做人要像竹子一样坚忍不拔、硬朗有节,面对挫折,不忘初心。文天祥的母亲曾氏亦出身书香门第,常给他讲故乡先贤的故事。

16、  陆游,南宋著名爱国诗人,一生创作了大量诗词,现存诗九千三百余首,词一百余首。他生活在金兵入侵、民族灾难深重的年代。他为了实现收复失地的愿望,很注重健身习武,曾千里投师学习剑术。由于他坚持锻炼,认真习武,所以他文武双全,尤其精通剑术。

17、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。

18、文天祥1278年,在五坡岭被俘,再被押解至元大都,文天祥在大都被囚禁达三年之久,屡经威逼利诱,誓死不屈,于元至元十九年十二月从容就义,终年四十七岁 。

19、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。

20、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

21、元廷召见文天祥告谕说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心,急忙挥手要他退去。

22、2018年6月13日,在江苏大剧院戏剧厅内,《百岁挂帅》一剧向江苏人民汇报演出。这是一出经典的扬剧剧目,文戏催人泪下,武戏精彩纷呈。当那些20岁出头的年轻人,用近乎完美的表演演绎着英姿飒爽的“杨门女将”,为自己的本科生涯献上一曲“致青春”时,李政成知道,自己的努力没有白费。

23、舍生取义作文篇六:义利之辩——在“利”和“义”面前如何做正确的取舍

24、周赧王三十七年(公元前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。

25、他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,顺利完成了规定任务。连队随即发起冲锋,但突然遭到敌人一隐蔽的桥型暗堡猛烈的火力封锁,部队接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产d员,请准许我去。”连长批准了他的请求。

26、虽然护法运动失败,1923年,孙中山又在原处建立革命政权,领导中国民主革命。

27、我国改革开放总设计师曾经说过,“革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论”。

28、“古典戏曲的当代表达,使其具备时代魅力,一直是戏曲创作界最难的命题,就好比‘打碎一个泥人再塑一个我’,《史可法—不破之城》就是个例子。”李政成说道,“当时有人说我们这是‘炒冷饭’,其实他们不知道,色香味俱全的‘扬州蛋炒饭’,就是要用隔夜冷饭炒才会香。”为了把这盆“冷饭”翻热炒香,李政成与编剧、导演一起,重新编排故事情节,缩为“七天一城”,聚焦冲突,按照当代人的赏析特点安排每折的节奏和情节。比如,最后一场《破城》,传统手法是两军开打,但他们充分利用舞美,用动态的城楼布景和士兵演员的舞台走位,表达战争的不同场面,唱做不停,行云流水,把唱念做打的所有功夫都展示出来。

29、临刑前,监斩官凑近说:"文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,还说什么鬼话!"文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

30、这也是古人的气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

31、  一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

32、与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宋死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

33、1947年1月12日,国民d阎锡山军和地主武装复仇自卫队包围了云周西村,将群众赶到场地上,刘胡兰因叛徒出卖被捕。在敌人威胁面前,她坚贞不屈,大义凛然。

34、项羽飞驰而出,又斩杀一汉将,同时杀近百人,再会合骑兵,仅损失两骑,项羽问:“怎么样?”骑兵们钦佩地回答:“和大王说的一样”。

35、亘古以来,天地间就弥漫着一种浩然正气,它比生命更值得我们去维护。昔颜回居于陋巷之中,箪食瓢饮,亦能自得其乐。陶渊明居于东篱之间,浊酒一杯,便能幻化出无穷的诗意。陶朱公游历四方,足迹遍布天下,成为一代富豪,却亦能舍却万贯家财,扶危济困,终成一代豪侠,为世人所敬仰。文天祥被俘后,面对威逼利诱宁死不屈,演绎了“人生自古谁无死,留取心照汗青”的千古绝唱;