精选拾人牙慧近义词(50句文案)

拾人牙慧近义词

1、    南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”(拾人牙慧近义词)。

2、释义：将军殷浩说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

3、拾人牙慧比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。

4、(出自)：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”(拾人牙慧近义词)。

5、不管是在家里面还是在教室里我们都不能带着拾人牙慧的去学习。

6、☆《孽海花》三回：”拿经史百家的学问，全纳入时文里面，打破有明以来江西派和云间派的门户，独树一帜“。

7、    解释：中军将军殷浩说：“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明。”

8、(例子)写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

9、发表意见要有自己的独到见解，而不要拾人牙慧。

10、(解释)：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

11、(反义词)别具肺肠、独辟蹊径、别具慧眼、独到之见、标新立异、别具匠心、尽去陈言

12、(出处)清•赵翼《瓯北诗话》:“诗家之能新，正以此耳。若反以新为嫌，是必拾人牙后，人云亦云。”

13、以讹传讹 ( yǐ é chuán é )

14、(解释)：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

15、他没有真才实学，只是拾人牙慧，别人没有看穿罢了。

16、☆清袁枚《随园诗话》卷六：“ 欧公 学 韩 文，而所作文全不似 韩 ，此八家中所以独树一帜也。”

17、有人曾经问殷浩，您说说，马上要做官的人就会梦见棺材，要发财的人就会梦见粪便，这是怎么回事儿呢？

18、    南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

19、出处：明·许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和；实非本心。”

20、    拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,也比喻窃取别人的语言和文字。

21、这话都被人说烂了，有没有新鲜一点的，或者找出一个具体项目来，不要在这里拾人牙慧，很有趣么!

22、写文章如果只是人云亦云、拾人牙慧，那文章就没有什么价值。

23、    写文章如果只是人云亦云、拾人牙慧，只是重复别人的内容，没有自己的观点，那文章就没有什么价值。

24、(出自)：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”

25、    标新立异别具匠心尽去陈言别具肺肠独辟蹊径别具慧眼独到之见

26、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

27、(近义词)随声附和、鹦鹉学舌、以讹传讹、人云亦云、吠影吠声、拾人涕唾、步人后尘、矮子看戏

28、(近义词)逢场作戏、见风使舵、拾人牙慧、吠形吠声、随波逐流、随声趋和、吠影吠声、矮人看戏、人云亦云、矮子看戏、耳软心活

29、(出处)南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

30、清·夏敬渠《野叟曝言》：“明用故事；却暗翻前局；方不是拾人牙慧。”

31、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。

32、(出处)南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

33、文章不按古时候的来写，艺术方面具有与众不同的巧妙构思

34、常见组词有：智慧(指发明创造的能力)，慧眼，拾人牙慧，贤慧(同贤惠，用来表示一个人的品行)，聪慧(指聪明，有智慧)，颖慧(指聪明，多指少年)。

35、董将军谬赞了，此乃我家将军平日所说，辽不过是拾人牙慧罢了。

36、基本释义：比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧，意即蹈袭别人的言论。

37、(解释)拾：捡取。牙慧：指别人说过的话。比喻抄袭、套用别人的语言和文字，当作自己的话。

38、    标新立异别具匠心尽去陈言别具肺肠独辟蹊径别具慧眼独到之见

39、(出处)唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”

40、    步人后尘矮子看戏 人云亦云吠影吠声拾人涕唾随声附和鹦鹉学舌追随骥尾以讹传讹

41、近义词：拾人涕唾、人云亦云、鹦鹉学舌以讹传讹

42、只会拾人牙慧的抄袭作品，注定会被作者发现和揭露，现在已经是一个信息透明的时代了，还是要搞自己的原创作品。

43、在谢尔顿看来，似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份--其中有慈悲也有不容人之量，有真理也有拾人牙慧的东西。

44、随声附和 鹦鹉学舌 以讹传讹 人云亦云 吠影吠声 拾人涕唾 步人后尘 矮子看戏 

45、早年间就以见识度量、清明高远享有美名，尤其精通玄理，酷爱《老子》、《易经》，因此当时受到很多名流辩士们的推崇。

46、在谢尔顿看来，似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份--其中有慈悲也有不容人之量，有真理也有拾人牙慧的东西。

47、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。 殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。 殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”

48、(出自)：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

49、中军将军殷浩说：“康伯未曾拾取我的一言半语当作自己的话。”