精选论语学而篇朗读(78句文案)

论语学而篇朗读

1、 (6)告诸往而知来者：诸，同之；往，过去的事情；来，未来的事情。 

2、(3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人。 

3、是啊，随着时代的发展物质生活的提高，人们渐渐的只是提供父母的物质生活而忽视了对父母的情感，我认为对待父母和长辈我们应该真正的了解父母的需求和情感，同样，如果我们让父母担心，忧心，这也不能算是行孝，所以我们要按照父母的意愿行事，才对父母真正的敬孝。

4、《潍州教育》投稿邮箱：wfydjy@1com

5、孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

6、  孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 

7、20(好文分享)最高级的修养，是不动声色的善良

8、　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

9、诵读者|宋禹杉，北京市161附小五年级学生

10、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

11、读后感：在现代社会,如果我们要努力成为一个有所成就的人,就要时刻以孝、忠、信来要求自己.

12、曾子说:“我每天在三件事上反省自己:给人办事、出主意，是不是尽心尽力?跟朋友交往，是不是守信用?老师传授的知识，是不是复习了、做到了?”

13、 (国学经典)   《菜根谭》1-36 篇合辑

14、子zǐ 曰yuē ：温wēn 故gù 而ér 知zhī 新xīn ，可kě 以yǐ 为wéi 师shī 矣yǐ 。

15、17(好文分享)别在最好的年纪，活得太安逸

16、(6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。

17、　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

18、孔子说：“他父亲活着的时候，要观察他的志向；他父亲死后，要考查他的行为；若是他对自己父亲的正道长期坚持而不加改变，这样的人可说是尽孝了。”

19、　　孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

20、(3)敬事：敬字一般用于表示个人的态度，尤其是对待所从事的事务要谨慎专兢兢业业。 

21、1子曰(1)：“学(2)而时习(3)之，不亦说(4)乎？有朋(5)自远方来，不亦乐(6)乎？人不知而不愠不亦君子(9)乎？”

22、zǐyuē：“jūnzǐshíwúqiúbǎo，jūwúqiúān，mǐnyúshìérshènyúyán，jiùyǒudàoérzhèngyān，kěwèihàoxuéyěyǐ。”

23、běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú

24、2(好文分享)新的一年：平淡是真，健康是福3(好文分享)愿新年，胜旧年

25、　　子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

26、子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

27、(3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。 

28、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 

29、　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

30、zǐyuē：“qiǎoyánlìngsè，xiānyǐrén!”

31、何梦湉：中国朗诵联盟会员。一个阳光开朗，积极向上的河北女孩，八岁。爱好广泛，喜欢读书、唱歌、跳舞、朗诵、主持等。多次参加河北电视台少儿春晚活动和大型语言类比赛活动并荣获嘉奖。

32、(2)人：指有教养、有知识的人，而非民。 

33、子zǐ 曰yuē ：岁suì 寒hán ，然rán 后hòu 知zhī 松sōng 柏bǎi 之zhī 后hòu 凋diāo 也yě 。

34、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

35、《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创“语录体”。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。

36、有子说：“一个人能够孝顺爹娘，敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的;不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母，尊敬哥哥姐姐，这就是仁的根本吧!”

37、　　子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

38、yǒuzǐyuē：“qíwéirényěxiàodì，érhǎofànshàngzhě，xiānyǐ；bùhǎofànshàng，érhǎozuòluànzhě，wèizhīyǒuyě。jūnzǐwùběn，běnlìérdàoshēng。xiàodìyězhě，qíwéirénzhīběnyǔ！”

39、16子曰：“不患(1)人(2)之不已知，患不知人也。” 

40、6子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，汎(5)爱众，而亲仁行有余力则以学文” 

41、子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

42、　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

43、孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”

44、zǐyuē：“fùzài，guānqízhì;fùméi，guānqíxíng;sānniánwúgǎiyúfùzhīdào，kěwèixiàoyǐ。”

45、yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ

46、 7子夏(1)曰：“贤贤(2)易色；事父母能竭其力；事君，能致其身(4)；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 

47、　　子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

48、  孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” (评析) 

49、(1)弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 

50、 本章中，孔子提出了君子应当具有的品德，这部分内容主要包括庄重威严、认真学习、慎重交友、过而能改等项。作为具有理想人格的君子，从外表上应当给人以庄重大方、威严深沉的形象，使人感到稳重可靠，可以付之重托。他重视学习，不自我封闭，善于结交朋友，而且有错必改。以上所提四条原则是相当重要的。作为具有高尚人格的君子，过则勿惮改就是对待错误和过失的正确态度，可以说，这一思想闪烁着真理光辉，反映出孔子理想中的完美品德，对于研究和理解孔子思想有重要意义。 

51、 《论语》是由孔子的弟子及再传弟子编写而成的一部语录体的书，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章。二千五百多年来，一部《论语》对中国人的价值观、人生观和世界观都带来了难以估量的影响，对朝鲜半岛、日本和东南亚的许多国家也都产生过深远的影响。而今，随着中国国力的不断增强，国人的文化自信也在迅速提升，截至2015年12月1日，全世界已经有134个国家和地区建起了500家孔子学院和1000家孔子课堂，随着孔子学院和孔子课堂在全世界的广泛开办，《论语》这部儒家元典的深邃思想必将为更多的世人所了解和认识，其蕴含的普世价值和无穷智慧必将给我们的成长和未来提供巨大帮助。

52、大声朗读课文原来有这么多好处！建议家长为孩子收藏

53、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

54、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。

55、《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

56、(3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 

57、 (3)三年：对于古人所说的数字不必过于机械地理解，只是说要经过一个较长的时间而已，不一定仅指三年的时间。

58、 (2)何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。 

59、《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后两章间，也不一定有什么关联。而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书，篇幅不多，却出现了不少次的重复的章节。

60、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

61、8子曰：“君子不重(2)则不威；学则不固主忠信无(5)友不如己者(6)；过(7)则勿惮(8)改。” 

62、1-6年级统编语文教材必背课文一览表(含课文内页)，在家背会，开学不累！

63、(5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。 

64、zǐqínwènyúzǐgòngyuē：“fūzǐzhìyúshìbāngyě，bìwénqízhèng，qiúzhīyǔ？yìyǔzhīyǔ？”zǐgòngyuē：“fūzǐwēn、liáng、gōng、jiǎn、ràngyǐdézhī。fūzǐzhīqiúzhīyě，qízhūyìhūrénzhīqiúzhīyǔ？”

65、 曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。” 

66、子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反我可以同你谈论《诗》了。” 

67、《潍城融媒》投稿邮箱:wcrmzx@1com

68、(读书)稻盛和夫 《活法》第一至第五章合辑

69、   有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 

70、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

71、　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

72、图片：来自网络，我们尊重原创，如有侵权，立即处理。

73、19(好文分享)其实，你不必羡慕别人的生活

74、  子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

75、(5)传不习：传，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。 (译文) 

76、孔子说：“君子不庄重就没有威严；学习了就不会顽固不化。要以忠和信为主，不要同不如自己的人交朋友；有了过错不要怕改正。”

77、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”