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精选巴尔扎克简介及作品(93句文案)

时间:2023-07-13 10:22:25

巴尔扎克简介及作品

1、日益得势的资本主义侵入农村后所产生的变化,在《农民》中得到深刻的反映。《农民》描写的是贵族大庄园土地所有制和资产阶级小土地所有制的冲突,而农民处在这两种社会力量中间,就像“虫子夹在锤子和铁砧之间一样”。代表资产阶级利益的高利贷商人高贝丹和里谷战胜了代表贵族大地主利益的蒙戈奈将军,但是被高利贷商人和富农吸引到这场残酷斗争中来的农民却毫无所得,他们只不过陷入一种新的奴役,遇到了更狠毒的主人。巴尔扎克在这里描写了资产阶级革命后农村在地主和资产阶级双重剥削下的贫困状况、农民对剥削者的强烈憎恨,以及农民由当时的经济地位所决定的对高利贷商人的依赖关系。

2、在昂斯卡夫人家居住的时间里,他们没有机会做出出格之举,但是巴尔扎克却与她做出了一个秘密约定:一旦男爵死掉,他们便结为夫妇。

3、毕业后不顾父母反对,毅然走上文学创作道路,但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。(巴尔扎克简介及作品)。

4、  在20年的时间中,巴尔扎克创作了97篇作品,共达11000多页。其中有些内容非常猥亵,接近黄色小说。其他的一些则十分怪诞。举例来说,《塞拉菲塔》写的是一个雌雄同体的天使,在挪威的峡湾中教一对年轻夫妇神秘学。巴尔扎克的个人生活没有那么怪异,尽管也颇为黄色。他和几百个女人非常亲热,考虑到他不修边幅的外表、让人难以恭维的卫生习惯,这真是一项了不起的成就。此外,他花钱如流水,有多少就花多少。巴尔扎克认为自己应该过上贵族一样的生活,但他似乎从来没有想过,以他有限的收入如何满足这一幻想。所以,他常常欠着一屁股债。在晚年时,他认识了一个非常有钱的波兰贵妇——她正是巴尔扎克需要的“干妈”。不过,虽然这位贵妇沉湎于巴尔扎克的天分中无法自拔,但是就连她也明白,挥霍无度的巴尔扎克会让她入不敷出,带来致命危险。所以在他去世前的几个月,她才和他成亲,这时巴尔扎克早已健康欠佳,成了被同情的对象。

5、事实上,巴尔扎克的这种写出“总体气氛”的现实主义写作方法其实也是他所在的时代的“总体气氛”所促成的。往前追溯可知,浪漫主义作家曾首度发觉艺术形式、风格同时代氛围的一致性,例如古典主义应对应等级分明的王朝统治,而人文主义则同宽松的时代氛围、宗教革命的兴起密切配合;而这样的观点,在现实主义时期,就发展成了对特定时代“独特氛围”的理解,也就是说,巴尔扎克发现了在同一时代内,各种事物哪怕表面相异、形式各殊,都是特定时代氛围这个总体性统摄之下的有机构成部分,不可能逃离总体时代氛围的浸染。而基于这样的认识,巴尔扎克便有意在创作中,写出一种环境与人物浑融不分的整体感。

6、有论者把《高老头》中的重要人物拉斯蒂涅和司汤达笔下的于连作了比较。两人同处于相近时代背景之下,地位都十分卑微,而又都受过高等教育,有强烈的向上爬的野心,而结果却不相同。原因在于:首先在个性上,于连比较倔强,对社会主要取反抗态度;而拉斯蒂涅则比较成熟,对社会主要取顺从态度。其次是政治理想上,于连一开始试图以平民的身份通过立功而改变人生;而拉斯蒂涅则抱有不惜通过损人利己来达到目标的思想。再次是投靠势力的不同,于连与金融资产阶级相抗衡,投靠没落的土地贵族;而拉斯蒂涅则攀附金融贵族,走小资产阶级向大资产阶级转变的道路,顺应了时代潮流。这是前者终于走向毁灭而后者野心得以实现的原因。这种比较是否恰当姑且不论,但它多少有助于开启人们从不同的角度来解读人物的思路。

7、《风俗研究》是《人间喜剧》的主干,从各个不同角度全面反映法国当时的社会生活,内容极为丰富。根据小说的不同侧重点,又分为6类:《私人生活场景》、《外省生活场景》、《巴黎生活场景》、《政治生活场景》、《军队生活场景》、《乡村生活场景》。

8、童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

9、而后他与人合作从事滑稽小说和神怪小说的创作,曾一度弃文从商和经营企业,出版名著丛书等,均告失败。商业和企业上的失败使他债台高筑,拖累终身,但也为他日后创作打下了厚实的生活基础。(巴尔扎克简介及作品)。

10、第十八卷人间喜剧·风俗研究·乡村生活场景农民乡村医生

11、巴尔扎克作品简介:《人间喜剧》的复杂结构和“人物复现”的方法

12、1831年,巴尔扎克加入保皇d。但是他的政治态度和极端保皇d人也不完全一致。他是d内的自由派,在d员中间不大受欢迎,他甚至公开批评保皇d,说“这个政d令人厌恶”,“这是一个失败的政d。”

13、罗曼罗兰  代表作品:名人传、约翰克利斯朵夫

14、  婚后的巴尔扎克回到家后,发现他不在的日子里,老仆人已经发疯了。“这真是不吉利!”他哀号道,“我一定不能活着离开这儿了。”他说得没错。几个月后,暴饮暴食和艰难的生活,让他的心脏再也承受不住了。最后的日子里,他完全沉浸在自己的小说世界中。他的遗言是:“去找比昂尚……他会救我。”他叫的是《人间喜剧》中的医生。

15、莫罗阿3种:《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。

16、  1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂d人》,初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉,成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。1841年他在但丁《神曲》的启示下,正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”;认为社会环境陶冶人,因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”;要求作家具有“透视力”和“想象力”;注重对地理环境和人物形体的确切描写。

17、杨国华:《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》,《上海师范大学学报》1995年第3期。

18、故事发生在颓败、粗俗和寒碜的伏盖公寓。公寓中有三个房客特别惹人注目:怀着寻找个人出路的目的的大学生拉斯蒂涅,形迹可疑的议论家伏脱冷以及年迈力衰、神情沮丧的高老头。高老头有两个女儿,大女儿当了伯爵夫人,二女儿嫁给银行家纽沁根。由于表姐鲍赛昂子爵夫人的介绍,拉斯蒂涅认识了高老头的两个女儿,并且特别属意于二女儿纽沁根夫人,企图利用她来作为个人飞黄腾达的跳板。但是拉斯蒂涅没有钱,无法博得巴黎贵族妇女的青睐。伏脱冷猜透了他的心事,便向他宣扬要成功就不能怕弄脏手的谬论,并为他策划谋财害命的阴谋。伏脱冷原来是一个著名的苦役逃犯,他终于案破被捕;不久,鲍赛昂夫人又因为情场失意而遁世。但这两个引路人的遭遇,对拉斯蒂涅来说,都是新的人生一课,他决心接受资产阶级利己主义和金钱至上的法则。同时,高老头的命运也对拉斯蒂涅发生了重要的作用。高老头一生疼爱他的两个女儿。为了满足她们的虚荣心和金钱欲,他牺牲了全部家私,结果却被她们遗弃,在贫困和疾病中死去。高老头这种悲惨的结局,使拉斯蒂涅再一次受到了资产阶级自私自利的生活教育,促使他最终地决定他的道路:决心用一切卑鄙手段向上爬,在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。

19、  以往的巴尔扎克传记大多只对罕丝卡伯爵夫人的爱情赞不绝口,誉为佳话。洋溢着浪漫、理想和激情的巴黎人不愿接受、甚至不愿设想对于巴尔扎克如此荒谬的亵渎。几代人宁愿沉醉在迷人的“佳话”幻影之中。巴尔扎克!法兰西文学之王!他必须有纯洁的生死不渝的爱情!……现在,这个虚妄的神话被揭穿了。为纪念巴尔扎克诞辰200周年,法国报刊公布了《巴尔扎克的惨死》,这是以生命最后一息写下的《人间戏》即人间悲剧“私人生活场景”的最后一章。

20、  而真正称之为代表作的是《高老头》,其中包含了《人间喜剧》的三个主题:封建贵族的没落,资本主义的上升以及金钱的腐蚀作用。

21、巴尔扎克此时热衷的,是一部关于巴黎的地貌学史诗。他跟着自己的直觉走,而他是第一位对巴黎拥有这样一种直觉的人,也就是把这座城市当做语言、当做意识形态、当做某种制约每一思想和言行的东西,其街道“凭其外表使我们产生各种我们无力抗拒的念头”;把这座城市当做一头庞大甲壳纲动物的怪兽,其居民只是推动它爬行的腿。在此之前的多年间,巴尔扎克已在杂志上发表了不少关于巴黎的生活素描和典型人物的画像:但如今,他有一个构思,拟把这方面的材料组织起来,变成一部巴黎百科全书,有足够空间容纳一些小论文,例如在街上跟踪妇女、一幅值得杜米埃去画的行人被雨水淋湿的风俗素描、对街头流浪汉的考察、有关年轻女工的描述和对各种口语的记录(当巴尔扎克的对话不再像平时那样注重辞令,它们就可以模仿最流行的用语和新词,甚至复制人们的声调——例如,一名街头小贩宣称秃鹤的羽毛可以使妇女的发式“有点轻飘飘的感觉,几乎有点奥西恩风格,非常入时”)。除了这些外部风景外,他对室内陈设的描写也见功夫,无论是邋遢还是奢华(有精细的画面效果,例如格吕热寡妇陋室的紫罗兰花盒)。对拉雪兹神甫公墓和与葬礼有关的迷宫似的繁文褥节的描写,成为整幅画的收笔,使得这部开头把巴黎视为有生命的组织的景象来描写的小说,最后以巴黎死者的景象告终。

22、第三卷人间喜剧·风俗研究·私人生活场景双重家庭家庭的和睦菲尔米亚尼夫人妇女研究假情妇夏娃的女儿信使石榴园被遗弃的女人奥诺丽纳高布赛克

23、  1832年2月罕丝卡伯爵夫人首次从遥远的乌克兰写信给巴黎的巴尔扎克,第二年9月俩人在瑞士相见,很快成了一对情侣。当时巴尔扎克34岁,正开始以文学之剑征服巴黎和世界,罕丝卡自称也被他征服,拜倒在这文学拿破仑的麾下。

24、儒勒凡尔纳代表作品:海底两万里、气球上的五星期

25、《高老头》最初是以连载的方式刊登,时间在1834年冬至1835年,被广泛认为是巴尔扎克最重要的作品。(2)巴尔扎克使用了独特的写作手段,即将另一部小说中的角色用在自己的作品当中。小说也因它现实主义的风格而著名,使用微小的细节来进行人物或潜台词的描述。

26、还比较好的有《幽谷百合》 《贝姨》 《被遗弃的女人》 《邦斯舅舅》 《幻灭》 《交际花盛衰记》 《苏城舞会》 《驴皮记》

27、(此为部分内容,全部资料获取请扫码报名课程)

28、本书是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。作者用舒展自如的巡视式艺术手法,以情感的起伏为脉络,为生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传,为这个乡镇的风土人情,为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传。全书七章可各自独立又浑然一体,尾声余响不绝。萧红以娴熟的写作技巧,抒情诗的意境,浑重而又轻盈的文笔,造就了她的巅峰之作,为中国文学奉献了一部不朽的经典。

29、简而言之,在卢卡奇看来,首先,创造“典型人物”的前提是承认“人是环境的产物”;其次,“典型人物”的塑造要点就在于“理解环境对人物的决定因素”;最后,单纯理解了环境对人物有哪些决定因素,并不足以塑造“典型”,若要成功塑造“典型”,就必然要能够推理出环境对人影响过程中的“潜在可能”和“极端形式”。也就是说,他认为现实主义小说若要塑造“典型”,就必须要在小说中发掘社会环境对人可能存在的各种形式的影响作用,而他认为巴尔扎克的小说即达到了这样的成就。

30、只可惜,这位年迈的男爵异常顽强。无奈之下,巴尔扎克只能拼命写作赚钱,而著名的《欧也妮·葛朗台》便是成书于这期间。可是,在等待男爵死去的岁月里,巴尔扎克也变成了油腻的中年男人,身体更是每况愈下。

31、晁兆行:《谈高老头的父爱及其典型意义》,《许昌师专学报》1986年第3期。

32、1966年9月3日,傅雷夫妻不堪忍在文革期间受到的屈辱,双双选择自杀明志。

33、1847年3月—5月,发表长篇小说《邦斯舅舅》;4月—5月,发表《阿尔西斯的代表》第一部分(《选举》)和《交际花盛衰记》的第四部分(《伏脱冷最后的化身》)。

34、  218年的今天,1799年5月20日,伟大的巴尔扎克出生于法国中部的图尔城。这位举世公认的大文豪,一生只写了一部书--《人间喜剧》。

35、拉斯蒂涅从法国南方来到巴黎,被上流社会所深深地吸引,但苦无上升途径,唯有苦读,而表姐鲍赛昂夫人(MadamedeBeauséant)教他如何在物欲横流的社会中保持冷血,利用他人而获得成功。与此同时,伏脱冷看好拉斯蒂涅,试图教唆他去追求维多莉·泰伊番(VictorineTaillefer),这个女子的父亲十分有钱,但重男轻女,但凡杀掉他的兄弟,便可家财到手。(后来,伏脱冷身份暴露,公寓的其它租户从警方那里得知伏脱冷是个被通缉的大恶人,诨名“鬼上当”)。

36、  亚历山大仲马出生于1802年,人称大仲马,是法国著名的浪漫主义作家,他创作的小说情节曲折离奇,结局出人意料,被誉为通俗小说之王。

37、法国画家博尔热于第一次鸦片战争爆发前抵达中国,努力将中国的自然风光和市井风情以西方风俗画的手法描绘出来,并把自己的观察和思考以信件的形式记录下来,这便形成了画集《中国与中国人》。巴尔扎克为此书写了专论。

38、因此,巴尔扎克的小说内容背景设置在巴黎,而所塑造的人物涉及各种阶层,他尤其喜欢写“落魄的贵族”(如拉斯蒂涅),或“花钱实现阶级上升的新贵”(如高老头一家),他在《高老头》一书中,尤其通过“伏盖公寓”这个出租房,将故事的戏剧性发挥到了极致。

39、从1829年写《朱安d人》起,巴尔扎克的创作开始进入成熟时期,即《人间喜剧》时期(1829-1848)。在四十年代,他除致力于文艺创作以外,还出入巴黎上流社会的沙龙,为几种报刊撰稿,他接触的生活面非常广泛。

40、傅雷,1908年4月7日在江苏省南汇县下沙乡出生,中国著名的教育家、翻译家、作家,同时也是我国民进会重要的缔造者之一。

41、热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地依旧鲜花怒放,但在今天百花散发着多样的含义。现代人能够从凄凉的芬芳中、从冷静的沉思中,接受这个悲剧的事实了,因为巴尔扎克以他洞察一切的天才所描绘的“人间戏”至今仍在上演。

42、有一次在我巴黎的办公室内,几个人为了中国造纸用的原料,展开一场热烈的争论。由于原料关系,中国纸一开始就胜过我们的纸。中国纸又薄又细腻,比我们的好多了,而且这些可贵的特点并不减少纸的韧性,不管怎么薄,还是不透明的。多年来大家对中国纸极感兴趣。有位非常博学的校对,……德·圣西门伯爵来看我们。他说,肯普夫和杜·阿尔德认为中国纸和我们的纸同样是用植物做的,原料是楮。另外一个校对认为中国纸主要用动物性的原料,就是中国大量生产的丝。他们在我面前打赌。……就把问题送交研究院,由前任帝国印刷所所长马塞尔先生做评判。马塞尔先生打发他们两人去见兵工厂图书馆馆长葛罗齐埃神甫。据葛罗齐埃神甫的意见,两个打赌的人都输了。中国纸的原料既不是楮,也不是丝,而是用捣碎的竹子纤维做的纸浆。葛罗齐埃神甫藏着一部讲述造纸技术的中国书,附有不少图解,说明全部制造过程……

43、你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!

44、不过,巴尔扎克当然还是对人类社会和动物世界作了区分,他认为,两个世界虽有诸多相似,却也有不同点,这不同点就在于人类社会的各种阶层是可以流动的,而动物则不可以从一个物种变为另一个物种,人类社会还会有戏剧化的情感冲突和智力分殊,而这些在动物界也不可得见。 所以,他要做的工作,将是一项史无前例的社会研究,是基于科学原则,对人类社会环境与个体之间本质关系的考察。

45、出生在18世纪末尾的巴尔扎克,成长于动荡的拿破仑时期,目睹了滑铁卢事件,经历了波旁王朝复辟;在法国大革命之后,世界瞬息万变,而艺术家们能敏锐地捕捉到这个时代的不同以往,感受到特殊的时代气息,于是,写作历史小说变成了一种时尚。1820年代,这种时尚到达巅峰,恰在此时,巴尔扎克开始提笔写小说。而在七月王朝,路易菲力在位时(1830-48巴尔扎克31-49岁)他完成了大部分小说创作。

46、毕业后不顾父母反对,毅然走上文学创作道路,但是第一部作品五幕诗体悲剧《克伦威尔》却完全失败。

47、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac,1799年5月20日—1850年8月18日),法国小说家,被称为“现代法国小说之父”,生于法国中部图尔城一个中产者家庭。他是他那个时代的社会的洞察入微的历史家。他比任何人都善于使读者更好地了解从旧制度向新制度的过度。从塑造形象和深度来说,没有人能比得上巴尔扎克。

48、诸位先生,巴尔扎克这个名字将长留于我们这一时代,也将流转于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪,一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中,出现了一种规律,促使武力统治者之后,出现精神统治者一样。

49、拜伦 英国浪漫主义诗人。主要作品有长诗《恰尔德?哈洛尔德游记》《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大的影响。

50、《驴皮记》是巴尔扎克发表的一篇非常著名的长篇小说,也是巴尔扎克的主要代表作品之巴尔扎克借用驴皮来表现人的一己私欲。当故事的主人公因为自己的欲望而使自己穷困潦倒想要自杀时,突然有人给了一张非常神奇的驴皮,这种驴皮虽然能够帮助他实现梦想,但是却要削减寿命。

51、十八世纪的东西方贸易并未出现多大的波动和逆转,而欧洲对中国的态度却经历了由赞美到怀疑再到否定的根本转变。与莱布尼茨、沃尔夫和伏尔泰等“中国粉”相比,孟德斯鸠、卢梭和黑格尔等“中国黑”并不会拒绝在其早餐盘上安放一杯热腾腾的香茶,他们的身体也不会拒绝东方棉布做成的吸汗透气的贴身内衣。有学者研究发现,法国《新书评论杂志》1840年之前所涉书籍“均为介绍中国古代历史、哲学、文化的”,1840年起则开始出现了负面意见。1842年在对一本英国中尉关于鸦片战争的书进行介绍时,认为“阅读此书可知中国军队贪生怕死、不堪一击……”在法国正式参与第二次鸦片战争后,法国的报纸杂志涉及中国的负面报道就更多了,有一幅漫画甚至对中国人不懂大炮膛线而发出了尖刻的嘲笑(《中法文学关系研究》)。

52、《人间喜剧》(法语:laComédieHumaine),法国小说,作者为奥诺雷·德·巴尔扎克,一共有91部,包含了各式各样的长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》,《人间喜剧》的命名是受但丁长诗《神圣喜剧》,也就是《神曲》的启发。

53、巴尔扎克说,他的现实主义创作,首先是有着记录当代历史的雄心,尤其是记录被前人一直忽略掉的“风俗的历史”,所谓“风俗的历史”,也就是在社会重大政治事件之外的,更为琐屑的,更为繁杂的,发生于社会各个角落、各个阶层之中的生活史。他认为自己可以被称为历史学家,也可以说,是“社会的秘书”;他表示,法国社会才是真正的历史书写者,而他则在一旁观察与记录;他将通过汇总法国社会的美德与丑行,摹画社会的主要好尚,塑造人物,关注社会生活的主要事件,组成“典型人物”,让典型人物容纳同类人物的所有特点,来对社会生活进行历史构图。

54、1825年他又异想天开,与一位出版商合作,出版古典作品,谋求利益,结果欠债达万余法郎。为了还债,相继经营刷厂、铸字厂,结果是债台高筑,沉重的债务另他年轻的梦幻成为永远,但是商人丢失的无非是钱财,作为文学家,获得了无比丰厚的创作素材。巴尔扎克的艺术生涯历史小说《朱安d人》(1829)是巴尔扎克用真名发表的第一部作品,描述1800年法国布列塔尼在保皇d煽动下发生的反对共和国政府的暴动。作者赋予英勇的共和国军人以应有的光彩,但也大大美化了朱安d首领孟多兰侯爵,表现出他当时对贵族的同情。为了写这部小说,他曾细心研究有关暴动的历史文献,亲自去布列塔尼调查山川形势和农民生活,访问暴动的目击者和参加者,还从友人柏尔里公爵夫人那里收集许多关于朱安d人的掌故。从写神怪小说过渡到写历史小说,是巴尔扎克走向批判现实主义的第一个重要步骤。他在《朱安d人》中描写的不是古代历史,而是属于当代社会生活范畴的重要事件。着重反映当代社会生活,正是巴尔扎克日后所写的《人间喜剧》的一个特点。

55、  凡尔纳出生于1828年,是19世纪法国著名的小说家、剧作家和诗人,他创作了很多经典的的科幻小说,被称为科幻小说之父。

56、1834年发表的长篇小说《高老头》,在《人间喜剧》中占有十分重要的地位。《人间喜剧》的许多重要角色,在《高老头》里已经出现,从人物体系来看,《高老头》可以说是《人间喜剧》的序幕。这部小说叙述复辟王朝时期一个青年大学生在巴黎资产阶级社会影响下,逐步走向腐化堕落的故事,作者抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人的关系,同时又在超阶级的“父爱”的名义下,转而肯定资产阶级的腐朽寄生的生活原则。

57、《傅雷家书》的主要内容为1954年出国留学的傅聪和父亲傅雷之间的书信往来。

58、  恩格斯指出:通过《人间喜剧》,巴尔扎克“提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史。”他的作品“是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌”,“他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性”。

59、当一个人觉得生活中有一种力量驱使他翱翔时,他就永远不会爬。滴答滴答滴答滴答滴答滴答滴答你是在飞还是在爬?

60、 然而,创作这部作品并非他的平生所愿。一开始,巴尔扎克梦想成为一个悲剧作家,但他创作的关于奥利弗•克伦威尔的戏剧,和克伦威尔本人给英国人民的印象一样,并不怎么样。一个大学教授在读了此剧后,建议巴尔扎克的母亲让儿子学什么都好,只是千万别做作家梦。可巴尔扎克没有气馁,他继续努力。他开始尝试写通俗小说,1822年他炮制出了五部小说。这些小说并不怎么样,而他用于这些小说的笔名更不怎么样。其中的一个“罗纳勋爵”,只是他名字字母变位组合成的新词而已。

61、献媚从来不会出自伟大的心灵,而是小人的伎俩,他们卑躬屈膝,把自己尽量的缩小,以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

62、通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

63、1842年,巴尔扎克终于等到了昂斯卡夫人变成了单身,那位坚强的男爵病故了。然而,夫人却寄来一封冷漠的信,认为他们之间分开太久,感情已经变淡,要知道,巴尔扎克可是时常给她写信啊!

64、巴尔扎克在《人间喜剧》中,描绘了从拿破仑帝国、复辟王朝到七月王朝这一历史时期法国社会的不同阶级、不同阶层、不同职业、不同的活动场所,使作品成为一个由两千多个人物构成的广阔的社会画面,从中可以看出封建主义必然为资本主义所代替的规律,和资本主义制度的某些弊病。

65、伏契克 捷克斯洛伐克民族英雄、新闻记者、作家,著有《在亲爱的国家里》《绞刑架下的报告》。

66、1827年吝啬鬼葛朗台在金钱追逐的狂欲中死去,留下1800万法郎的遗产,欧也妮成了当地首富,人人向她求婚,却痴心等待查理,然而却被她的堂弟查理抛弃,只因为查理要去攀附豪门姻亲。

67、具有高贵品质的侯爵竟被医学生和教授戴上了一顶“中国偏执狂”的帽子,巴尔扎克这么写显然有其特殊用意:如果有谁将目光投向遥远的东方,并希望从那里为法国当时迫切需要解决的各种问题——贫富对立、阶级压迫、权力滥用、法制腐败、宗教冲突、道德败坏、教育僵化、社会束缚等等——找到答案,不要说一般老百姓,就是智识阶层也不能接受。

68、现在被葬入坟墓的这个人,举国哀悼他。对我们来说,一切虚构都消失了。从今以后,众目仰望的将不是统治者,而是思想家。一位思想家不存在了,举国为之震惊。今天,人民哀悼一位天才之死,国家哀悼一位天才之死。

69、……侯爵之自溺狂使子女亦蒙受影响,彼等所受教育竟一反常规,学习内容与天主教义抵触之中国史实,学习中国方言……

70、  从1829-1849年,巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。

71、他不厌其详地描摹一幅窗帘,“走进餐厅时,男爵情不自禁地要爱丝苔摸摸窗帘的料子。这窗帘简直跟王家的一样阔气,那里子是白色波纹绸,边饰足以与一位葡萄牙公主的胸衣媲美。这窗帘料子是从广州买来的一种丝绸,中国的能工巧匠在上面画上了亚洲的各种飞鸟,其精美只有中世纪绘在犊皮纸上的画或者绘在查理五世的弥撒经本上的画可与之媲美”(《烟花女荣辱记》)。

72、巴尔扎克(1799-1850)19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的小说结构多样,笔触细腻,描写生动逼真。他一生创作了96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。   100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大影响。马克思、恩格斯称赞他是“超群的小说家”“现实主义大师”。

73、夏倍上校在《人间喜剧》的其他小说中未出场,只是在《搅水女人》中PhilippeBridau提到上校在埃洛战役中的光荣事迹。其他的人物在之前和之后的小说中均有出现,尤其是包括但维尔先生在内的律师们。

74、他一生创作了96部长 中 短篇小说和随笔 总名为《人间喜剧》

75、李开复、许峰雄、张亚勤、沈向洋、张宏江……书中每一个真实的故事每一段生动的点评,每一句诚恳的话语都可以成为成长之路上的坚实阶梯,可以让学生、家长和老师知道自己该怎样做才能不断成功。

76、作为挚友,雨果曾在巴尔扎克的葬礼上致辞说:“(巴尔扎克的作品)生动、深邃且熠熠生辉;从中能看到我们的现代文明带着一种难以形容的、既真实又惶恐而骇人的东西,走来走去……”为作品添色不少的中国器物描写颇适合于前半句;而通过后半句,我们或可明白那些以中国思想做比拟的观念为什么常常会使读者感到纠结。

77、1850年,这位年仅51岁的大文豪却因背负沉重的债务,最终孤独地离世。临终前,身边只有最憎恶他的母亲。说来也是不可思议,这些债务皆因他的虚荣心作祟。

78、  “咖啡对我来说是一种巨大的动力,”巴尔扎克承认,“我已经感到了它的巨大威力。”但他同时也深受其害,大量超浓的咖啡让他胃部痉挛、血压升高、心肌肥大。咖啡因的毒害,再加上那毫无节制、暴饮暴食的生活习惯,导致他在51岁时就英年早逝了。

79、  “我并不高深,”奥诺雷•德•巴尔扎克有次说道,“但是够宽广。”他是在挖苦自己的体形,还是在说他作品的深广度,抑或是语带双关,同时提到了两者?我们并不清楚。

80、奥诺雷·德·巴尔扎克(Honoré·deBalzac,1799年5月20日-1850年8月18日),法国小说家,被称为“现代法国小说之父”,生于法国中部图尔城一个中产者家庭,1816年入法律学校学习。

81、被藤蔓围裹的伏盖公寓是寡妇伏盖夫人(MadameVauquer)经营的寄宿公寓,小说的开篇对这个坐落在巴黎圣·日内维新街的公寓楼进行了细致入微的描述。公寓的住户包括法律学生欧也纳·特·拉斯蒂涅(EugènedeRastignac),神秘的伏脱冷(Vautrin),退休的面条商人高里奥(Jean-JoachimGoriot),即高老头。老人常常被他人捉弄取笑,人们随后得知老人牺牲自己的所有来供养嫁入豪门的两个女儿。

82、第一卷人间喜剧前言人间喜剧·风俗研究·私人生活场景猫打球商店苏镇舞会钱袋莫黛斯特·米尼翁婚约

83、巴尔扎克虽然是长子,但很少得到家庭的温暖,出生不久便被送到图尔近郊,由一个宪兵的妻子抚养,几乎被家人遗忘。稍大一些便被送到旺多姆教会学校寄读,过着极其严格的幽禁生活,学习的制度古板而严肃,教师冷漠而残酷,回到家以后得不到父母的宠爱,有的是接连不断的白眼和呵斥。巴尔扎克对母亲先是害怕,后是冷淡,最后发展到憎恨,他说:"我从来没有母亲,她实在太可怕了。"巴尔扎克决意到书籍的王国里去寻找他的乐趣。他说:"只有读书才能维持我的头脑活着。"1813年巴尔扎克带着狂欢后的倦怠离开这所学校,于1814年随父母迁往巴黎。在巴黎,巴尔扎克以超人的忍耐力想尽一切办法完成了学业,并顺利进入大学学习法律。在校期间,去律师事务所当文书。这使他认识到巴黎是可怕的魔窟,了解到很多为法律治不了的万恶之事,也看到了资本主义法律的虚伪,为他日后的创作提供了最好的素材。

84、《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌,其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶,被称为三大主题。

85、瓦朗坦开始从掳获金钱的快感,去填壑无尽的欲望,另一方面象征他生命的驴皮也逐步的缩小,将他带往死亡,瓦朗坦猛然惊觉,死神已临近身旁,眼睁睁地看着自己的末日来临。

86、他的代表作大概有:《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《交际花盛衰记》、《幻灭》、《贝姨》、《幽谷百合》、《驴皮记》、《苏城舞会》、等等这些都是非常优秀的作品

87、  从巴尔扎克故居门口的石铺幽径,来到一个小花园,这就是热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地……

88、怎样看待高老头的父爱,这一点曾引起过评论界的争论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为:“高里奥是一个典型的商业资产阶级,但同时,他却还留着封建的伦理道德的残余影响,心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁,还保有着一丝庸人的温情。”这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论,《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章,反对温情说,认为高老头的父爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的,是以金钱和自私自利为基础的。

89、  首先,巴尔扎克在中短篇小说中深刻地揭露和批判了社会的黑暗面。反映社会的不平等现象在以往的短篇故事中已经屡见不鲜,可是,像巴尔扎克那样入木三分地暴露资本主义社会的弊病,在短篇小说史上则是由他肇始。令人惊叹的是,巴尔扎克在1830年已经清醒地认识到金钱在资本主义社会中的巨大作用。在他的中短篇小说中,金钱的作用得到了淋漓尽致的描绘。《戈布塞克》的主人公说:“金钱是你们当今社会的决定因素,金钱代表人间的一切力量。”这是一针见血的断语。戈布塞克宣称:“我毫不费力就控制了社会,而社会却丝毫不能左右我。”资产者主宰了复辟王朝的经济命脉,进而控制了复辟王朝的权力机构,这是当时历史发展的本质现象,巴尔扎克恰如其分地反映了出来。此外,这个短篇描写的雷斯托伯爵夫妇在财产上引起的龃龉,也是日益频繁出现的社会现象。《长寿药水》描写堂璜为了争夺财产,不惜扼死父亲,这一幕令人惊心动魄。《红房子旅馆》描写银行家靠谋财害命发家;资产阶级的每个毛孔本来就充满了血腥气,他们的财富是建立在残酷榨取劳动者的剩余价值的基础之上的,无异于谋财害命。这篇小说被认为是《人间喜剧》中“安置得最好的基石之一。《法西诺·卡讷》描绘的是对金钱的追逐,小说主人公在人生的搏斗中败北。但他的失败是由于对金钱的贪婪追求造成的,因为黄金的光彩久而久之损害了他的视力,终于导致他失明,他被情妇骗走了钱财。《皮埃尔·格拉苏》则犀利地讽刺了大腹便便的资产者的愚蠢无知,他们对绘画一窍不通,却附庸风雅,以致被狡猾的画商欺骗,把赝品当做真迹,白白耗费了数以十万计的金钱。主人公格拉苏由于艳羡资产者的财产,甘愿去娶一个丑陋的姑娘做妻子,他的选择暴露了灵魂的丑恶卑劣。这是一出金钱婚姻的小小闹剧。《家族复仇》描写了科西嘉岛民固有的一种陋习:一旦两家结仇,便世代沿袭下去,斗个你死我活。梅里美的著名中篇《高龙巴》就写的是家族复仇,他在小说中塑造了一个疾恶如仇、泼辣倔强的女性。似乎是同样的题材,到了巴尔扎克笔下,却具有了不同的意义。巴尔扎克看到,家族复仇乃是封建制度的残余,它是残忍的,同资产阶级法律相抵触,人们有理由反对这种封建意识。然而,作为这种意识的维护者的巴尔托洛梅奥并非一个可恶的人物。在某种意义上,他也是受害者。他的女儿接受了资产阶级思想的熏陶,坚决对这种意识进行了挑战。巴尔托洛梅奥没想到,他的爱女会与他家的仇人之子恋爱结婚,离家出走。他更没有料想到,她会因生活无着,贫病交加而死。对她的死,他有不可推卸的责任,但更大的罪恶在社会方面:一对年轻人即使有反抗封建意识的勇气,可是没有金钱做后盾,最后仍然以悲剧告终。巴尔扎克的观察极为深刻:金钱的力量早已超过了旧传统的作用,它更能置人于死地。法国文学中只有巴尔扎克从这个角度去处理这个题材,从而写出了一幕动人的悲剧。如此执著于描写金钱在社会和家庭生活中的作用,又如此力透纸背地写出了人与人的金钱关系,不能不说,这些中短篇确实不同凡响,显示出巴尔扎克敏锐的观察力和深刻的见解,使他凌驾于一般的小说家之上,成为中短篇小说大师。

90、  同样,巴尔扎克也毫不留情地批判贵族。《大望楼》中的梅雷伯爵为了惩罚妻子,砌起一道墙,把她禁闭起来,活活饿死她,这个情节生动地刻画出一个残酷无情的贵族形象。《萨拉金》暴露了18世纪摧残人性的意大利风俗:阉割少年,让他日后男扮女装出现在舞台上,而一手制造这种现象的红衣主教却依仗权力,把内心痛苦不堪的藏比内拉当作私有财产来霸占,他的保护是一种极为自私的占有欲。《长寿药水》里的堂璜保留了传说中荒淫无耻的大贵族特点。《戈布塞克》中的伯爵夫人为了情人而挥霍掉自己的财产,转而觊觎丈夫那一份,她千方百计把丈夫与世人隔绝开来,根本不考虑丈夫的死活。这是一个堕落的贵妇形象。在巴尔扎克笔下,贵族已不再是叱咤风云、不可一世的人物了,而是垂死、没落的阶级,他们的地位正日益为发出铜臭味的资产者所取代。巴尔扎克描写贵族的角度已不同于以往的小说家,他是以高屋建瓴的姿态来刻画贵族不可逆转的灭亡命运的。不过,巴尔扎克对法国大革命仍然抱有偏见和错误看法,从《恐怖时期的一段插曲》可以看到他对处决路易十六的反对态度。

91、  巴尔扎克临终的舞台在巴黎城西天鹅岛对岸,他的故居——40岁以后的栖身之地。在一张陈旧的书桌上,他曾日夜奋笔,写出了许多才气横溢的长篇小说,完成了整部《人间戏剧》的修订。他创造了另一个欧洲、另一个巴黎;他也创造了一个世代相传的著名佳话:乌克兰贵妇罕丝卡伯爵夫人的爱情给予巴尔扎克创作极大的冲动与灵感。

92、狄更斯 19世纪英国批判现实主义的杰出代表。他一生写了十几部长篇小说,还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫?科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》《双城记》等。