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精选人性本恶的论点(49句文案)

时间:2023-07-19 10:46:28

人性本恶的论点

1、也有人肯定会问,那为什么有那么多强奸案发生?为什么会出轨?为什么见一个爱一个?先解答强奸案。性欲燃起来的时候,有很多方法来解决它,你自身受过的什么教育,接受过什么方法,你就会用什么方法解决。强奸是性欲发泄的一种渠道,而不是性欲本身。性欲本身无罪,很正常,没有性欲才不正常,记得好好享受性爱。再解答出轨,按照世界物种来分,不管大猩猩小星星,不管鱼肉猫狗,没有夫妻终身制,除了人类。至于为什么见一个爱一个,有优秀的伴侣才会有优秀的后代,物竞天择适者生存的法则之一。基因决定了我们的见异思迁,责任决定了我们一条路走到黑。人的本性爱出轨吗?人的本性只是喜欢更好的东西。

2、  6月9日上午,计算机信息工程学院各班开展了“开学第一课”主题班会。校副校长李海星、纪检委书记李常仁及计算机信息工程学院领导班子成员深入各班宣讲。

3、身处贫穷环境下的人们,其实真的是很可怜的。

4、你也许会说,他们也可以问,如果人性本恶,那么恶花是如何结出善果的呢?这个世界上也有好人啊!

5、在剧中,杀人者李晓明也没有交代自己的杀人动机,警方也没有了解到他的心路历程,在巨大的社会舆论压力之下,快速定罪,快速审判,最后紧急枪决。

6、  在19物联网工程2班班会上,李常仁书记结合实例从交通安全、网络安全、消防安全等方面为同学发上了一堂生动的安全课。特别是在疫情防控方面李书记为全班同学们讲解了在疫情期间要如何正确保护自己和遵守学院的规章制度,联系实际告诫同学们,即便身处校园也要时刻注意疫情防范,不断加强自我保护能力、提高疫情防范意识。

7、这是百辩第十六期的第三场比赛的辩题(反方)。而我有幸为反方队伍出谋划策一些,赛后有些对辩题的理解可以说是不吐不快。(人性本恶的论点)。

8、陀思妥耶夫斯基说,「没什么比当众谴责作恶的人更容易,也没什么比理解他更难。」(人性本恶的论点)。

9、你身处那个井里面,你还以为你能看到星辰大海?做梦去吧你!

10、今天你就算穷的活不下去了,你就有理由抢银行吗?

11、“即使门店总数增长快速,但对我们来说只需要增加督导,基本上不会出现门店品质下降的状况。”龙武告诉《第三只眼看零售》。见福便利实行精细化管理,体现在人力架构中显得职能划分越发细致,其中店管、采购、拓展是见福便利的核心部门。就拿龙武负责的店管部门来讲,为了管理门店,见福便利在店管总监下设店管经理,分属不同的事业部,一位店管经理管理十名督导。督导相当于链接总部与门店的核心纽带,他们每个人直接管理15到20家门店店长,最后根据门店规模不同,为每间门店安排3到8名店员。虽然见福便利层级分明,但他们的“去中心化”管理使基层员工能够直接与董事长对话,甚至还能选择匿名与否。

12、为了争那一毛钱,你开始学着讨价还价,破口大骂。我们常说市井小人,市井小人,是因为在市井里,你只能看到眼前利益,甚至你只能“医得眼前疮,剜却心头肉”,只能挣扎求活。

13、利用对方论证的不足攻击对方:“以子之矛攻子之盾”是一种非常有效和有价值的反驳方式。在比赛中应注意听对方给出的论证,找出其中的漏洞。反方一辩和三辩都非常巧妙地用上了这一点,为他们的辩论加分不少。

14、性恶论在名声上自然没有性善论那么入耳。其实,就如同性善论并不能使人自动行善一样,性恶论的含义也并非准许人随意作恶。性恶之恶就其本义而言,是指人类作为一种生物,所本来具有的生存本能。是生物就要生存,就一定要求生。既然一定要求生,也就没有必要否定它,回避它。

15、而每一次新的报道和反转,都源自某一个新闻媒体。而那些跟随者新闻媒体们摇旗呐喊的围观群众,不也正是坠江事件中对无辜受害者的加害者之一吗?

16、媒体们开始播放各种BreakingNews、直播追踪、系列节目、专题报道,尽全力想要挖出事件背后的所有资料。

17、人性之恶,太过庞杂。诸多行为和性格都可以称之为人性之恶。残暴是不是人性之恶?贪婪是不是人性之恶?都是,都是,太多了。

18、荀子的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题论文,标志着我国古代说理文趋于成熟。

19、迄今此类案件在台湾已发生六起,内地虽然没有这种定性,但实际上引燃公交车、幼儿园持刀砍杀幼童和机车故意撞向人群等案件都是无差别杀人的一种。

20、所以,贫穷的环境,相比较富有的环境,更加考验人性!

21、每个角色都是用力诠释着:“恶”!那一个个手无伏鸡之力的小姑娘,欺负、凌辱起何小萍,一点不手软,好像每个毛孔上都站着一个魔鬼。活脱脱的文艺兵版的校园欺凌。那嫌弃何小萍身上的“汗臭味”不和她跳舞的朱克,撕扯何小萍衣服侮辱她的“小芭蕾”;别人取笑小萍,笑得比谁都欢的穗子;睁一只眼闭一只眼,助长了女兵欺负人气焰的支队长;为了保住名节,不惜诬陷刘峰是流氓的林丁丁;明知道闺蜜穗子暗恋陈灿多年,却还是把陈灿给抢走的郝淑雯;知道自己和穗子不可能,却还是收下穗子珍贵金项链的陈灿;因为何小萍拒绝演A角,正手为云反手为雨的政委;审刘峰时狗仗人势、落井下石的小孙和他的领导;扣车、讹钱、打人的联防队“官员”。还有那些,没有在镜头前出现,潜伏在那个时代各个角落里各怀鬼胎的人。我仿佛看见屏幕后有那样一双双眼睛,阴森,恐怖。无一不在身体力行的诠释着:“性本恶”。我甚至看见了那样一个画面,刘峰在台上做学雷锋标兵演讲的时候,眼神阴森的主人,虽正襟危坐,可心里想的是,怎么能结结实实的摸一把女兵的屁股。

22、就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。

23、且不说我们有多少人在关注着他们,就算他们作恶了,“哎哟,他也是迫不得已嘛”,“哎呦,你跟他一般见识干嘛?”

24、岁月漫漫,芳华刹那,特殊的年代,刘峰的善良只剩下卑微的苟延残喘。

25、与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。

26、福建省餐饮文化促进会秘书长许安心认为,“疯狂开店的背后,是见福便利在在物流中心、信息化系统、营运系统以及采购系统相对完善的积累,现阶段也足以支撑其2000到3000家门店的运营。”

27、但造化弄人,开启了新生活的李大芝来到了宋乔安所在的电视台部门工作,并且作为她的直接下属。

28、这个答案几乎是深入人性,无情地揭露了一个黑暗的事实。也正是因此,复旦大学获得了这场辩论的胜利。原本应该是属于Loser安慰奖的最佳辩手,也打破常规地被颁给了复旦大学。

29、你以为只不过是邻里之间的闲话,而在我看来,却是一种“见不得人好,乐于看别人遭殃”的心态,或者说是一种病态!

30、荀子的“性本恶”观点:荀子和孟子一样,认为食色喜怒等是人的先天性情,是人情之所不能免,是人所共有的。但是,在性情与仁义的关系上,荀子则与孟子不同。

31、「无差别杀人」是指犯罪嫌疑人和被害人没有仇怨,随机选择作案目标、在作案现场见谁杀谁的杀人案件。

32、  一个人生活在世界上首先是吃喝,然后是玩乐。而吃喝玩乐来源人自身的欲望。我们知道人性欲望如大海一样幽深,像一个无底黑洞,欲望引发罪恶。人的第一欲望是满足口味,怎样吃好,于是经常上馆子喝酒已成为某些男人的习惯。第二个欲望是满足身体欲望,也就是男女的肉体关系。满足这两个欲望就需要大量的金钱,于是就引发了贪婪。是人都有共性,喜欢占便宜(小贪),贪婪不是几个人的现象,而是一种普遍现象。自私是贪婪之源,人人都自私,因此可以说人人都贪婪,只是时机未到,程度不同而已。我们生活在世上,总是喜欢谈论别人,说某人怎么贪,实际上我们是嫉妒别人,我们心里也想贪,不贪只是没有好的环境和机会。靠山吃山,这句古训已经说明我们的贪婪现象。贪污是每个朝代都有的。不管你如何惩治贪官,贪官总是像老鼠一样层出不穷。

33、这里不禁要朗诵一句杜甫的诗:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!呜呼,吾庐独破受冻死亦足。

34、  程亮书记指出会计学子应该不断增强自身安全意识,做好疫情防控工作,保持良好的生活习惯。他重点强调了各班安全联络员的职责,他提出各班安全联络员要做好联络沟通工作,发现问题及时上报反馈。同时全体同学要树立安全意识,提高安全能力,认真做好疫情防控下的安全稳定工作,保障自身和他人的健康安全。

35、既然它必须诞生,就没有必要否认它并避免它。荀子的做法并没有逃避它。从这个角度来看,荀子直接指的是人的本性,并且比孟子的多d论点具有更多的“人情”。孟子的学说始于性善论,但以杨默结束。蝎子承载着性恶的恶名,但它有更多的理性。

36、没错,他们确实问了这个问题,而复旦大学的答案大意是这样的。

37、很多人都这样,当被伤害之后,就会变本加厉的转移给其他人或事。

38、荀子认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望,不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说:“人之生也固小人。”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。至于仁义,则是由后天所学、所行、所为而获得的。

39、正因为深谙“人性之恶”,见福便利的战术选择有种少见的直白。加盟商不会像直营店一样便于管控,那就为他们做服务从而向上游盈利;高薪养廉其实属于谬论,不如直接将选品采购等产生利益交换的环节外包给专业机构;高标准要求员工基本无法做到,索性执行低标准严要求,为员工创造物质与精神上的双重满足。

40、人们不愿意承认性恶论,难道不是因为深藏心底的羞愧感,让人拒绝承认?而人类所羞愧之事,往往都是真实但不敢承认的事情。

41、很少有零售企业家像张利一样直白,他所提倡的“人性化管理”并非流于表面,而是在最“坏”的计划中做好兜底准备。这在基层员工的管理中尤为明显,见福便利制定了严密的四级分层制度,同时提倡去中心化管理。“通俗来讲就是一个核心,在决策之前你可以提出任何意见,一旦决策完成,员工只需表现出强劲的执行力。”张利如此解释见福便利的管理风格。

42、人类的漫长的战争史。从希波战争到十字军东征,从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌实验场,真可谓“残忍与贪婪齐飞,野心与暴力一色”,以往的人类历史可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊!

43、各班辅导员及教师从不同角度为同学们进行安全教育第一课,对同学们返校后的教室、宿舍卫生安全进行强调;叮嘱同学们在校期间,要严防电信诈骗,提高防诈骗的警惕意识;引导学生多交流,少矛盾,勤疏导,及时关注身边同学的心理状态,保持同学间的和谐相处;呼吁大家正确看到疫情防控常态化,尽快适应开学生活。

44、这令我想起了去年重庆的公交车坠江事件,三天之内事情三次反转,从女司机到公交车司机,再到最后真相大白的罪魁祸首公交车乘客。其中女司机和公交车司机作为无辜受害者,却分别用一天时间被人们批判到体无完肤再反转。

45、副校长李海星从防疫、治安、消防、交通四个方面,结合案例为同学们进行了一堂精彩的安全返校第一课。同学们认真思考,积极回答问题,课堂氛围活跃。

46、而是要先思考:出题人,出这么一个辩题的目的是什么?他希望我们去思考怎么样的一个问题?

47、正方二辩很有代表性。他举的种西瓜、小鸟学飞和爱情的例子都通俗易懂,也能较好地支持他的论点,观众反响很好。然而,不合适的例子不但不能帮助论证,还会使论证逻辑难以理解,比如正方三辩发言的开始部分。

48、对于罪人,中国人的态度或许总是和莫言说的一样,「一个有罪的人不能也没有权利去死,他必须活着,经受折磨,煎熬,像煎鱼一样翻来覆去地煎,像熬药一样咕嘟咕嘟地熬,用这样的方式来赎自己的罪,罪赎完了,才能一身轻松地去死。」