精选孔子说孝顺的名言(49句文案)

孔子说孝顺的名言

1、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》(孔子说孝顺的名言)。

2、 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

3、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自(春秋)《孟子·离娄上》(注释)孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“

4、也有个很严重的问题，忠孝博弈，为家庭家族做的好，就是花时间经历多的，自然在别处，也不要想有多么突出的表现。一个人的时间和经历是有限的，此消彼长而已。庄子也说了，吾生也有涯，而知也无牙，以有涯随无涯，殆矣。

5、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》(注释)要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

6、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

7、孔子说：“孝，是天经地义的，是人民应该行使的做法。”

8、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

9、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》

10、子见南子，子路不说。夫子矢之日：予所否者，天厌之！天厌之！(见《论语-雍也》)。

11、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》(注释)不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

12、(释义)孔子说：“至于把我看成圣人和仁人，那我怎么敢担当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生从不感到厌烦，仅仅做到这些就是了。”

13、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》(孔子说孝顺的名言)。

14、1可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

16、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》(注释)孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“

17、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

18、　　误解：这句话出自《论语·子路第十三》，多数人将这句话作为君子之道，尤其是商人之道，但其实与孔子的想法相左。这句话字面上的理解一般都没有错误，但大家却都不知道这句话还有下半句：“硁硁然小人哉”。

19、　　意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

20、　　意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志•魏书》。

21、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

22、　　乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

23、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？

24、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》

25、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

26、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》

27、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

28、父母健在的时候，不要远游，如果一定要出远门，要告诉父母去了哪里。

29、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。

30、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

31、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

32、(释义)孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”

33、翻译：子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”

34、(释义)孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。”

35、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

36、首孝弟，次谨信。意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

37、子游请教什么是孝。孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母，就连狗与马，都能饲养。不能尊敬父母的话，凭借什么来区别呢？

38、(释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

39、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》

40、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

41、新时代的孝顺应该差不多有一种情况应该是这样的：

42、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》

43、　　孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。---袁采

44、不孝的人是世界最可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》

45、(释义)孔子说：“君子说话要谨慎，做事要勤快。”

46、另外，那时候知识有限，所以孔子认为应该无所不通。后人曾说，一事之不知，儒者之耻。古代的君子，要修习”六艺“，即“礼乐射御书数”，礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术都得精通。别看孔子以儒者著称，实际上他可是个文武全才，跟后世手无缚鸡之力的儒生不是同一个等级的。《吕氏春秋·慎大》记载“孔子之劲，举国门之关，而不肯以力闻。”也就是说孔子的力气之大，可以举起城门的关闸，只是不愿以力气著称！不仅如此，他竟然还是箭术高手。《礼记·射义》记载：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”射个箭也能引来大批吃瓜群众，这箭术是有多精湛！

47、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

48、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”