精选不足为训的用法(57句文案)

不足为训的用法

1、抱薪救火：比喻方法不对，反而使祸害扩大，这里侧重的是方法不对的后果是祸害会扩大。

2、在传统的中国文化里，没有人体美的空间，因而相关概念也少得可怜。于是“胴体”也就渐渐成了“裸体”的代名词，但在词源学的意义上，这明显带有一定的侮辱意味。(不足为训的用法)。

3、古代文献记载中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指华夏或汉族居住的地区和建立的国家。1949年中华人民共和国成立后，“中国”成为“中华人民共和国”的简称。

4、①“权钱交易”、“权权交易”等时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全,但该领域遭受“感染”却是不容置喙的事实。

5、(用法)用作贬义。形容人的贪婪。一般作谓语、定语。

6、“人浮于事”原为“人浮于食”，古代以粮食的石数计算俸禄，所以称之为“食”，“浮”指超过。

7、(解析)“蓬荜生辉”表示由于别人到自己家来或张挂别人给自己题赠的字画，使自己非常荣幸。本是谦辞，在句中当敬辞用了。“抛砖引玉”谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。在句中当成敬辞用了。

8、不赞一词——原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。

9、在汉朝的朝堂之上，说过汉王刘邦，我们便不能不谈韩信与司马迁。

10、津津乐道：“津津”兴趣很浓的样子，比如“津津有味”;“道”是谈论、说话。所以“津津乐道”是对事情非常感兴趣，很有兴趣地谈论。

11、成语在日常表达中占据着非常重要的一部分，不同的成语包含了很多不同的典故，或好或坏，在想要正确表达意思之前，一定要记得准确使用~

12、　　不能自已：自己不能控制住感情.(正：停止；误：已经)

13、成语释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

14、不刊之论：不可删改或修订的言论，形容文章或言论精当，无懈可击。“刊”，不能误解为“刊发”

15、我们常常在写作或是说话时不小心用错成语，引错典故而闹笑话，很多都是常见的误解和误读。看看下面的20个文史常识和成语，你有误用过吗？

16、典故：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

17、　　不知所云：指说话人说得不好,而非听者不理解.

18、如果袁隆平仅仅是为了个人的生活美好，他不会穿着水鞋，戴着草帽，农民着，科学着；如果他仅仅是为了钱而生存，他就不会拿着500万的科技大奖还生活得那么朴素而又纯净；如果他也像普通人一样不善于思考，杂交水稻也不会靠近他。

19、　　不刊之论：刊：删改,修订.不可删改或修订的言论.形容文章或言论的精当,无懈可击.容易误用为贬义.

20、“杏林”、“杏坛”一字之差，但其意思却差别很大。“杏林”是中医界的常用词汇，人们往往喜欢用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美医术高超、医德高尚的大夫。“杏坛”是指孔子讲堂的地方，也泛指聚众讲学的场所。

21、例1：这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。(1997年高考题第4题D项)?

22、《晋书·文苑传》记载，晋代左思的《三都赋》写成后，在洛阳许多人竞相传写，引起纸价上涨。后常用洛阳纸贵来称誉某种著作风行一时，广为流传。

23、　　本文省考助手分享19个容易望词生义的成语，大家看到注意避坑。

24、对比有两种情况：一种是“横比”，一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。例如《变味的善良》的正反论证：

25、2002年光怪陆离雨后春笋有口皆碑偃旗息鼓

26、“韩信点兵，多多益善”是我们再熟悉不过的成语。沙场点兵是何等的意气风发，可是我们依然记得他当年所受的胯下之辱。是何等的意志和气概让他压下心中的愤怒，成就今日的辉煌。

27、(出处)明·冯梦龙、蔡元放《东周列国志》：“用民不恤；贪得无厌。”

28、深谋远虑：“深谋”深刻的谋划，“远虑”长远的考虑。所以“深谋远虑”的意思是谋划得周密，考虑得长远。

29、不可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。

30、(用法)连动式；作谓语、定语、状语；含贬义

31、(释义)得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。

32、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。

33、大快人心——指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

34、不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。

35、B 对于引语一般要作一些阐明、说明，不要引完就单下结论，以免给人浅薄的感觉。

36、本题选D。A项“老气横秋”形容人自以为了不起或没有朝气，暮气沉沉的样子。C项“一挥而就”指文章很快，D项“危言危行”指正确的语言行为。

37、错误示例：这个歌手几年来炙手可热，是娱乐圈新崛起的一大新星。

38、C.日本厚生省政务官森冈正宏公然声称日本二战甲级战犯在日本国内已经不是“罪人”，如此信口雌黄，实在令人吃惊。

39、C.他妈妈一进来，我们全寝室的人不谋而合地站了起来。

40、后面“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的分析就简洁而恰当。下面这段文字，也用了名言，并进行了分析：

41、这段文字中“如果”之后用的便是反证法：不是从正面讲，而是从反而讲。“如果”是分析文章的好形式。

42、论述文重在“述”，记述、简述、评述、论述，重在说明道理。

43、真知灼见：“真知”真正地知道，“灼”是明白、透彻。所以“真知灼见”的意思是正确深刻的认识和高明的见解。

44、“莘莘学子”不是成语，而是组合词。“莘莘”是个叠宇形容词，表示“众多”，“莘莘学子”意思是“众多的学子”，在“華莘学子”前加“大批”、“许许多多”，或者是在后面加“们”都属于误用。

45、“碑”本来指的是没有文字的竖石或桩，其作用之一是作为一种下葬工具。古时往往用大木来引棺入墓，这种大木的特定称呼就是“丰碑”。这种特殊的葬礼规格，起初试用范围有严格限制，后来普通百姓也学着用起来了“丰碑”，即在坟前立起石头。

46、⑴褒贬不当。成语一般带有强烈的感情色彩，在使用时，必须辨明色彩，否则就会误用。如：

47、在“不足为训”这个词语中，“训”不是作“教训”解释，而是“规范、法则”的意思。所以，很容易断定“不足为训”的意思为“不能当作典范或法则”。

48、(出处)：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”白话译文:人总是苦于不知足，得到了陇地，还想要得到蜀地。每次发兵两鬓头发都斑白了。

49、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。

50、　　筚路蓝缕：驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林.形容事业的艰辛.筚路：柴车.蓝缕：破旧的衣服.

51、文不加点： 　　写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。　　

52、“登堂入室”原指登上厅堂、步入内室。后来人们比喻为学问或技艺由浅入深，循序渐进，终至高深境界。“登堂入室”作为一个谓语词组，其主语应当是人，而不应该是物。另外，把“登堂入室”当作很具体的一种动作，理解为“从大厅进入内室”的用法也是欠妥的。

53、成语释义：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

54、D.吕秀莲之流不断散步台独言论，干着分裂祖国勾当，这些危言危行总有一天会成为套在他们脖子上的绞索。

55、　　身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。不形容没有什么特长。

56、⑵不辨对象。有些成语有特定的形容对象，如果把握不准，就会造成运用错误。如：