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精选李白的唐诗三百首(36句文案)

时间:2023-07-24 10:10:03

李白的唐诗三百首

1、  这首诗描写了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦,开头的描写都是为后面的做渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。离人思妇之情,在一班诗人笔下,往往写得纤弱与过于愁苦,与之相适应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。综观全诗,李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境,其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话,那么,这首写关山月的诗,就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情操。此诗气势博大,意境深远,读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮。

2、(唐诗三百首21)孟浩然《夏日南亭怀辛大》(李白的唐诗三百首)。

3、唐诗三百首|024《宿王昌龄隐居》(唐)常建

4、青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

5、译文:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。(李白的唐诗三百首)。

6、(唐诗三百首)51|《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白

7、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。...

8、高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。

9、唐诗三百首|019《夏日南亭怀辛大》(唐)孟浩然

10、七绝·早发白帝城 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。

11、李白喜欢做梦。他梦见“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。”可是醒来的时候“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。他安慰自己说“世间行乐亦如此,古来万事东流水”…………

12、由来:自始以来;历来。戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。

13、那“人生得意须尽欢”,这是一种生命的挥霍,可是“莫使金樽空对月”,又必然意味着金钱的挥霍呀,怎么解决金钱这个问题呢?李白说了,“天生我才必有用,千金散尽还复来”,这两句诗真有气势,非李白不能道,非李白不能为。当年李白游维扬,不出一年散金三十万,这不是一般的潇洒呀。自古以来大家都喜欢说“物物而不物于物”(出自《庄子.外篇.山木第二十》“庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然,无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。一上一下,以和为量,浮游乎万物之祖。物物而不物于物,则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情,人伦之传则不然:合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之乎!””,意思是,庄子笑着说道:“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事,就不是这样了:既没有美誉,也没有毁辱,时而为龙,时而为蛇,随时势而变化,而不肯专为一物;时而上,时而下,以顺应自然为准则,在万物的原始状态中漫游,主宰万物而不被万物所役使,那么怎么会遭到灾祸呢?这就是神农、黄帝所取法的处世原则。至于万物之情,人伦相传之道,就不是这样了。成功了就会毁坏,强大了就会衰微,锋利了就会缺损,尊贵了就会受到倾覆,直了就会弯曲,聚合了就会分散,受到爱惜就会被废弃,智谋多了就会受人算计,不贤德就会受人欺辱。怎么可以偏执一方而加以依仗呢?”),就是说役使金钱,但是不被金钱役使,可事实上又有几个人能做得到呢?但是李白真能做到,因为他有这份自信哪。所谓“千金散尽还复来”,是建立在“天生我才必有用”的信念基础之上的,只要我的天才还在,要想挣钱还不是举手之劳。既然如此,今天的挥霍又有什么可顾虑的呢。这真是一种足以让人咋舌(以前都读成(zǎ)舌了,应读作(zéshé),意思是咬舌,形容吃惊、害怕,说不出话或不敢说话。咬住舌头。谓因害怕而不敢说话。出处:《后汉书·马援传》:“岂有知其无成,而但萎腇咋舌,叉手从族乎?”唐 刘禹锡 《刘君遗爱碑》:“诉者覆得罪,由是咋舌不敢言。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“莫说顾夫人是个女娘家,就险些儿吓得死了;便是一家们在那里守尸的,那一个不摇首咋舌。”谓因惊异而说不出话。闻一多 《画展》:“那边画展热烈的情形,真令人咋舌。”)的豪情。可是啊,我们今天说这句诗好,又不仅仅是因为它代表了李白的豪情,更因为它也代表了我们这些凡夫俗子都会有的一种精神向往。今天很多人都不知道《将进酒》,但是也会自然而然地说出“天生我才必有用”,用这句话来激励自己,也激励别人,因为这句话太有震撼力了。作为万物之灵,作为天地之间大写的人,我们都需要承认自己存在的意义,都渴望实现自己的价值,所以“天生我才必有用”才可以从一首具体的诗中抽离出来,表达一种抽象的情感,千百年来引起无数人的深深共鸣,这就是这句诗的伟大之处!

14、古代诗歌当中的美人不是一个普通的词,和今天我们口中的美女是有很大的差别的,在《离骚》当中,香草美人指的是贤臣明君,在诗经当中更是指的那些有美貌、有德行年轻女子。

15、  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。

16、(唐诗三百首91)王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

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18、尾联两句,情意更切。送君千里,终须一别。“挥手”,是写分离时的动作,那么内心的感觉又如何呢?诗人没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马,离群的马。诗人和友人马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人的心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。马犹如此,人何以堪!李白化用古典诗句,著一“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情义,可谓鬼斧神工。

19、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥...

20、词·菩萨蛮 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭。

21、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

22、桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。 夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。

23、好一个“古来惟有谪仙词”,可见苏轼把这首诗推为千古绝唱。无人能出其右者。还有人评价说:非身历其境者,绝不能道出。泉水从峰顶流出,所以从香炉发端,从天际而下。首句写红日初生的香炉峰美景,在五彩纷呈的阳光照耀下,香炉峰上,团团紫烟冉冉升起,犹如缥缈仙境。

24、乘兴会之,腰如大水缸。。。(哎,老祖先也没逃过这一劫。。。)

25、天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

26、《送友人》为李白的名篇之一。这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青翠的山岭,清澈的流水,火红的落日,洁白的浮云,相互映衬,色彩璀璨,寓情于景。班马长鸣,形象新鲜活泼。自然美和人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动。诗的节奏明快,感情真挚热诚而又豁达乐观,毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

27、那人生不也是一条长河嘛,黄河一去不返,人生又如何呢?看第二句,“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。你没看见吗?那华堂之上的主人公,他正对着镜子在悲叹,早晨还是满把青丝,晚上怎么就变成了一堆白雪,这是在讲什么呀?这是从大河奔流讲到了时间的流逝,时间都去哪儿了?还没有好好感受年轻,就老了,这种青春易逝的感慨不仅李白有,我们也都有吧,可是谁能说的像他这么夸张呢?“朝如青丝暮成雪”,从青春到垂老的人生被他就安排到了一天的时间里,人生如此短促,谁能不震撼,谁能不心惊呢!那把这两句诗放在一块儿看,就更有气势了,前一句是空间范围的夸张,极言黄河的壮阔,后一句是时间范围的夸张,极言人生的短促,这不仅是用大河一去不返来比喻人生一去不返,也是用大河的壮阔来反衬人的渺小啊,无论是哪种情感,都会让人觉得悲哀吧?可是呢,在极度的夸张之下,这悲哀又来得那么壮阔,它不再是某一个人的感伤了,而是带有全人类的命运感。他不是“儿女共沾巾”,而是一种巨人式的悲伤,这就是李白呀。

28、 无论是什么情绪吧,这首诗直到这儿都是在劝人喝酒,痛快喝酒,所以大家一定会以为李白就是那个尽职尽责的好主人吧,才不是。看最后几句,“主人何为言少钱, 径须沽取对君酌。五花马, 千金裘, 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。”原来李白并不是主人,而是客人,可是他真豪迈,豪迈的直接反客为主了。事实上他比主人还主人,他是直接指挥起主人来了,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,喝的这么痛快,你怎么能说钱不够了呢,你把你那名贵的五花马,把你那珍贵的千金裘都拿出来,让你的小童拿去换酒喝吧,这是何等快人快语,不拘小节呀!说到这儿啊,真要感慨一下李白的气概,他才是天生的皇帝呀,无怪乎唐明皇见到他都要低下头来,也无怪乎贺知章要拿金龟换酒给他喝,他就是那么颐指气使,他就该那么颐指气使,因为他不是酒徒,他是一个寂寞的天才,这样的天才原本就该被人捧着,被人纵着呀。问题是他这样痛饮狂歌,谁都不会想到,他一下子就结尾了,怎么结尾呢?“ 与尔同销万古愁”。一下子开头那萦回不去的悲哀又回来了,人生是那么短暂,世事是那么污浊,我们只能是喝酒再喝酒,一醉解千愁了,可是什么酒才能解这万古之愁呢?什么酒也解不了。所以诗到这儿也就戛然而止了,甚至让你要打一个激灵,回过神来才意识到,这首诗真如江河奔腾、一泻千里,却又如五色花开、参差错落,起得惊心动魄,收的鬼斧神工。

29、释词:(金樽)zūn,古代盛酒的器具,以金为饰。(清酒)清醇的美酒。(斗十千)一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。(玉盘)精美的食具。(珍羞)珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。(直)通“值”,价值。(投箸)丢下筷子。箸(zhù):筷子。(不能食)咽不下。(茫然)无所适从。(太行):太行山。(雪满山)一作“雪暗天”。(闲来两句)这两句暗用典故,姜太公吕尚曾在渭水的磻(pán)溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹(yī yǐn)曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示人自己对从政仍有所期待。(碧)一作“坐”。(忽复)忽然又。(多岐路,今安在)岔道这么多,如今身在何处?歧,一作“岐”,岔路。安:哪里。(长风破浪)比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫(què)传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”(会)当。(云帆)高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。(济)渡。

30、天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。

31、“行路难”哪,是乐府旧题,讲道路阻塞、世事艰难,也讲离愁别苦。在李白之前,写“行路难”最有名气的是南朝刘宋的鲍照,他写过一组《拟行路难》,一共18首,慷慨遒劲,对李白产生了莫大的影响。影响大到什么程度呢?只看他的第六首就知道了:“对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蹀躞(diéxiè,小步行走)垂羽翼?弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!”是不是能看出来对李白的强烈影响,所以杜甫评价李白说“清新庾开府,俊逸鲍参军”,绝非虚言。问题是,李白不光有继承,更有创造,不光有模仿,更有升华。那他的创造和升华在哪呢?

32、(唐诗三百首)59|《观公孙大娘弟子舞剑器行》杜甫

33、李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

34、(唐诗三百首62)王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

35、七绝·客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。