精选关于团结的故事200字(108句文案)

关于团结的故事200字

1、李光勇每天都要去三凉店看看他们，在一声声问候声中，他们的心更近了，握手、拥抱、拉家常，一个个温馨的场景都令人动容。4月3日一大早，李光勇提着一套新生儿服装套盒来到社区，我们都说：“李哥，你家亲戚也不知道是生男孩还是女孩呢？”“就是么，我也挺着急的啊。

2、8月17日，乌鲁木齐市召开民族团结新闻宣传工作座谈会，市属新闻媒体同行齐聚一堂，交流总结民族团结宣传报道经验，针对今后工作，媒体人纷纷表示，要立足本职，创新报道形式，走访基层典型，讲好民族团结故事。

3、●银川市金凤区第五届人民代表大会第一次会议公告

4、1938年6月，人民自卫军回民干部教导队与河北游击军回民教导队在河间合编，成立冀中军区回民教导总队，马本斋为总队长，刘文正为政治主任，马仲三为副总队长。总队分三个大队，有马永恩，马国忠等担任队长，马永彪、马进坡、马义、马凤舞、刘华林、白振武、马德等分别任各中队队长等职。8月，回民教导总队到河间县沙河桥镇整训。不久，冀中军区派丁铁石任回民教导队政治主任。

5、邓稼先、钱学森等科学家及广大科技工作者团结奋进，使“两弹一星”成为上世纪中华民族最辉煌的伟业之一。

6、雅克萨之战的败讯传到莫斯科，沙俄摄政王索菲亚公主(彼得一世之姐)，被-迫派专使赴北京，向清政府递交国书，请求停战。“乞撤雅克萨之围”，表示愿意通过谈判，和平解决边界问题。清朝政府答应了俄-国的要求。

7、丰收的季节，拜什塔木村三组吐尔尼亚孜·努尔家葡萄地里一片忙碌，这是鄯善县畜牧局结亲干部来到他家帮助采摘葡萄，在同劳动中大家一同感受丰收的喜悦。在农闲期间，我们为10对老人举办金婚纪念活动，与亲戚在村里举行美食大赛。结亲干部还组织亲戚唱红歌，高亢嘹亮的歌声让现场群众情不自禁拍手打节奏。村组妇女们自编自演的模特时装秀，让大家眼前一亮，靓丽服装依次亮相，模特们自信满满，展示了拜什塔木村妇女的精神面貌，赢得了台下一阵阵热烈的掌声。

8、“只有多到基层去，走到各族百姓身边，才能发现民族团结的人和事，才能为我们的报道提供更多、更真实感人的素材。”乌鲁木齐晚报社记者宋建华说，通过此次座谈会之后，他会走访基层典型，讲好身边的民族团结故事。

9、投稿方式：(推荐)电子邮件投稿。投稿邮箱：lzmzgs2020@1com。请在邮件主题注明“民族故事征集”。

10、一到蔬菜收获的季节，陈延兰都会把自己的菜，送到尤力达西·吐尔地家，还一脸笑容地说：“需要什么菜，就自己去摘，不要客气。”

11、“参演的40多名各族演员都是本村村民，也有‘户儿家’的后代。为了更容易传唱，工作队又专门邀请专业老师编写传唱歌曲，并把哈萨克族冬不拉弹唱、维吾尔族音乐穿插在其中。”李红秀说。

12、第二个庙,老和尚把三个徒弟都叫来,说我们立下了新的庙规,要引进竞争机制.三个和尚都去挑水,谁挑得多,晚上吃饭加一道菜;谁水挑得少,吃白饭,没菜.三个和尚拼命去挑,一会儿水就挑满了.这个办法叫"管理创新".

13、王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

14、寇恂是汉朝时期幽洲昌平人，他帮助刘秀打天下，屡立战功，是开国元勋之一。刘秀登基后封他为颖川刺史，他工作认真执法严明。

15、有三个庙,这三个庙离河边都比较远.怎么解决吃水问题呢第一个庙,和尚挑水路比较长,一天挑了一缸就累了,不干了.于是三个和尚商量,咱们来个接力赛吧,每人挑一段路.第一个和尚从河边挑到半路停下来休息,第二个和尚继续挑,又转给第三个和尚,挑到缸里灌进去,空桶回来再接着挑,大家都不累,水很快就挑满了.这是协作的办法,也叫"机制创新".

16、蔺相如后来对他们进行了耐心的解释：秦王比廉颇威势大多了，我都不怕，怎能怕廉颇呢?不过我们应当以国家大事为重，平时多让着他一些，求得团结才对……

17、这消息传到蔺相如耳朵中，他想：“秦国虽然强大，但是始终不敢攻打赵国，这是因为文的有我,武的有廉颇，如果我们之间闹起矛盾，那就会影响国家的稳定,所以要讲团结,多让着他点为好。

18、战国时期，蔺相如是赵国的大臣，他很有学识和才干。当时秦国的秦昭王听说赵国的赵惠王得到一块价值连城的“和氏壁”就想弄到手，于是谎称以15城之地换取那块宝玉。

19、根据自治区d委宣传部、市委宣传部的要求，报社d委先后多次召开专题会议，围绕“民族团结进步年”这一重大主题以及中共中央政治局委员、自治区d委书记张春贤在“民族团结进步年”活动动员大会上的重要讲话精神，就如何围绕市委中心工作，宣传报道好我市的民族团结工作进行研究。

20、有三个庙,这三个庙离河边都比较远.怎么解决吃水问题呢第一个庙,和尚挑水路比较长,一天挑了一缸就累了,不干了.于是三个和尚商量,咱们来个接力赛吧,每人挑一段路.第一个和尚从河边挑到半路停下来休息,第二个和尚继续挑,又转给第三个和尚,挑到缸里灌进去,空桶回来再接着挑,大家都不累,水很快就挑满了.这是协作的办法,也叫"机制创新".

21、廉颇是赵国的名将，任上卿，曾经多次带兵战胜齐国丶魏国，是赵国的大功臣。当他听说赵惠王拜一个无名的蔺相如为相国,位居自己之上,心中很不服气，表示要和他斗一斗。

22、竟宁元年(前33年)正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

23、俗话说“缘分是天注定的”，说得一点也没错。“我们这份姐妹情，永远割舍不断，比亲姐妹还亲。”衣扎提古丽·哈热说。

24、由三个和尚没水喝,到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的,关键在于不局限于固有的思维,发扬了团结协作,良性竞争,开拓创新的精神.故事新解,给我们新的启发!

25、其实郭子仪根本没想过这个问题，见李光弼这样说，赶紧从座上下来抱着他说：“您说哪去了?，我怎是那种小肚鸡肠的人?再说我也有不对的地方，不能都怪你……现在，国家正处在动乱之机，我们更应该紧密团结，共同对敌才对啊。”

26、在天山区延安大道社区希望街南七巷民族团结巷道，百余居民自己出房子、出建材、出人力，建起了40多平方米的居民书屋。居民们说，如今基础设施好了，建个看书喝茶的地方，大家交流就更方便了。

27、作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。

28、如果说记者有“如刀利笔”的话，那么民族团结新闻报道无疑是“一字千钧”。新闻采编部负责两种语言的《乌鲁木齐新闻》节目，部门本身就是一个民族团结的大家庭，6个不同民族的同事，在一个办公室里交流最多的就是业务问题。对于不同民族的一些风俗习惯，或者是约定俗成的说法，我们都会认真交流，确保两种语言的新闻中，表述准确。这样的交流，使得维吾尔语《乌鲁木齐新闻》无论从策划、供稿、传播效果等方面都能达到最佳状态，早间收听率也在同语种节目中排名第一。

29、(3)言之有序，条理要清楚。根据所述时间选择合理的顺序来安排材料。一般叙事顺叙、倒叙和插叙三种。

30、            二〇二〇年七月一日

31、结亲入户走访，鄯善县畜牧兽医局发挥部门优势，通过多次的宣传发展特色产业，使群众了解政府对合作社的扶持态度以及优惠政策，积极向上争取项目资金，帮助村民创办专业合作社。拜什塔木村四组农民阿不力克木·依力木尼牙孜成立了鄯善县花白头养殖农民专业合作社，通过实施畜禽粪污治理项目，得到中央财政资金13万元的支持。合作社规划占地100多亩，目前存栏肉牛、羊有1200多头只。“现在有了合作社，减少了又买又卖的麻烦，专项搞好养羊，不用自己买饲料、兽药，不用找人买羊，省心省力，而且也消除了中介环节、节省了养殖费用，非常感谢结亲干部对我们的帮助，真心感谢d和政府的惠民政策。”

32、说实在的，历史上重信守诺的故事读过不少，然而当读到《喻世明言》中的这个故事时，仍觉惊心动魄。也许在范式看来，一个人如果没了信用，也就成了一具躯壳，失去了在世上行走的意义。于是，他便用生命托举起他心目中最贵重的东西——信用。故事到这里还没结束。

33、征文活动接受少数民族文字投稿(少数民族文字投稿应附上汉文翻译)。征文末尾，请附上作者简介(200字以内)。主办单位邀请有关专家组成评委会，对应征作品进行评选，择优在报刊发表。根据稿件数量和评选结果，设置一等奖2名，二等奖6名，三等奖10名，优秀奖50名，并设置相应奖励。入选作品按国家相关规定支付稿酬，并择优集结出版成书。活动主办单位对入选作品拥有著作权、出版权、修改权和网络传播权，凡应征人均视为确认同意该条款。欢迎社会各界积极参与投稿。

34、阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。

35、1937年9月下旬，河北定州市回族青年的刘文正(陈村营村)、马永恩(号头庄村)、马国忠(杨家桥村)、白振武(唐家庄村)、白仲庆等，在中国共-产-d员肖秉钧的指导和帮助下，在定州(原定县)、安国一带组织起了“回民抗日义勇军便衣队”和“回回铁血抗日救国队”，随后又吸收了冀中各地回族指战员组建了“人民自卫军回民干部教导队”。队伍主要以回族青年学生和青年农民组成，约350余人，在冀中平原上展开了轰轰烈烈的抗日斗争。

36、有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。

37、还有一位老人名叫吐汗•肉孜，儿女忙于工作不能经常回家看望，徐雪莲不仅充当起了女儿、保姆的角色，还成了老人家的心理医生。徐雪莲整日陪老人聊天说心里话，让老人多加理解忙碌的儿女。每次老人的儿女回家，徐雪莲又会把他们偷偷叫到自己家做思想工作，教育他们要常回家看看，让自己母亲不要过于孤独。如今，徐雪莲成了吐汗•肉孜一家最感激的人。

38、文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

39、民族团结的人和事都是发生在我们身边的故事，每个人的身上都有着独特的语言特点和魅力，用声音体现故事情节的张力，把握人物性格特点，这也是广播的特色。因此，我们在稿件的采制上，特别要求同期声的采制，要有现场，有对话，有述说，有感悟。通过声音营造的场景，让听众身临其境，对民族团结的故事入脑入心。

40、作为广播媒体，我们采写的稿件还通过不同的渠道扩大影响力，首先是给中央人民广播电台的供稿，我们和央广的新疆记者站建立了每日提供新闻线索的联系机制，除了一些重大新闻的供稿之外，民族团结进步年的供稿比例也明显提高，每个月都有稿件在中央台播出。此外，我们也积极利用多媒体渠道，图文并茂、声文并茂地推送相关作品。

41、在全国各地，几乎每一座城市都有一条团结路，新疆更是如此。阿图什市的团结路只是一条路的名字，但生活在团结路上的每一个人都因此而更加团结。那个蓝色的清晰的印有团结路三个字的标牌，正如一个指引一样，让人们时刻成为民族团结的推进者和践行者。在克州大地，每一条路都是“团结路”，每一个人都在团结之路上奔向幸福的明天。

42、事实上我们中国人民却没团结合作起来。人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。”这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内战”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。就算有一个人能的第但总分却非常落后。团结的小故事四：两头驴，被一根绳拴住了，它们的两边各有一堆草。它们反向走各去吃自己这边的草，可是绳子不够长，两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考，它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。它们能看到共同的利益而进行协作，如果它们互不相让只看到自己眼前的利益，将谁也吃不到草。团结的小故事五：在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。

43、元鼎二年(前115年)随张骞至长安的乌孙使者回国，报告汉王朝的强盛后，增强了乌孙王昆莫对汉王朝的信任。

44、后来皇帝刘秀知道了这件事，又做了双方工作，这个矛盾终于很好的化解了。

45、有一天，公主又哭闹不止，国王想了一个办法说"要是再哭就把你嫁给傻子".奇怪的是公主一听这话就停止了哭声。从此以后，只要公主一哭，平原王就说把她嫁给傻子。公主长大到了要结婚的年龄，皇帝打算把女儿嫁到别的国家。公主知道这事对爸爸说："父王，您每逢我哭的时候总是说把我嫁给傻子，为何又要把我嫁给别的国家呢?"她固执地要嫁给傻子。为此平原王发火了，把公主驱逐到城外。公主带着宝石出门找傻子。公主打听到傻子家，把所有的故事都讲给他，然后跟他结了婚。公主卖了她带来的宝石，让他学东西教武艺。高丽国每年3月3日举行打猎比赛。参加了比赛并发挥所学终于夺得第一名。平原王对他很满意，终于原谅了公主和温达，并授予他大将军之职。他为皇帝认真地工作。平原王去世后,平原王的长子登上王位，温达对皇帝说自己可收复被新罗占领的高丽领土。他率领军队奔赴战场，此次战争极为激烈。可惜将军中箭而亡.哀悼的军士们主张把他的棺材运到他的故乡举行葬礼。可是棺材纹丝不动。平江公主抚摩着棺材说服了他的灵魂，棺子才开始移动，终于在故乡圆满地举行了葬礼。

46、为传承“户儿家”的民族团结精神，工作队和村“两委”成立了“户儿家”剧团，协调相关部门编写了《绿树底下好乘凉》舞台剧。“你端我家奶茶碗，我坐你家热土炕……”朗朗上口的唱词从大院内传出。这是各族村民抓紧时间在排练舞台剧。

47、通过比赛广泛挖掘各族师生身边的民族团结进步典型事迹,总结宣传70周年校庆成果，讲好学校民族团结故事，让各族师生更加深切地感受到中华民族大家庭的温暖、各民族之间的友爱，营造“中华民族一家亲同心共筑中国梦”的校园氛围。

48、“户儿家”又被称为“老四十户”“老红墩”“老新疆”，是当地牧民对早期生活在红墩镇的40户汉族人家的称呼。从19世纪中叶至今，“户儿家”几代人在此繁衍生息，与当地哈萨克族、蒙古族等各族群众交往交流交融，成为阿勒泰地区最具代表性的民族团结典型。

49、1946年6月26日，国民d反动派撕毁停战协定，以三十万大军围攻中原解放区。为了发扬冀中回族人民英勇顽强、敢于战斗的革命精神，保持回民支队这面光辉旗帜，重新成立冀中军区回民支队。7月，冀中第十军分区的回族武装，与从陕北返回冀中的八路军回民支队的部分干部战士，在大城县大尚屯合编为冀中军区回民支队，马凤舞任支队长，白振武任副支队长。

50、众人明白了相国的用心，都赞同他的意见，承认到底是相国看得远丶气量大，真是宰相肚里能撑船啊……

51、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”

52、个人只有在集体中，并承担一定的职责，使命，才能使自身价值得以实现，如果脱离了集体，个人就丧失了作为这一集体的成员的资格，也就无须承担这一集体的义务，也无权享受这一集体中的成员能够享受的权利。

53、1944年春，文新县大队回民中队、肃宁县大队回民小队及四十二地区队的回族战士，合编为冀中第九军区回民大队。马志新任支队长兼政委。

54、采访即将结束时，徐雪莲又开始准备晚饭，要给另一户邻居送去。当问及“你为什么坚持在做这些事情”时，徐雪莲说：“没有为什么，因为他们需要，因为我心甘情愿。心甘情愿去付出，心甘情愿去帮助。”

55、之后，尤力达西·吐尔地在与衣扎提古丽·哈热的交流过程中，得知她们是几十年的好姐妹。慢慢地，尤力达西·吐尔地也通过衣扎提古丽·哈热认识了陈延兰。“陈延兰心地非常善良。平时不管是谁，汉族、柯尔克孜族、维吾尔族，她都会打招呼。”尤力达西·吐尔地说。

56、一直住在团结路上的她，被社区干部推选为其所在小区的楼栋长，徐雪莲一干就是10年。她热心照顾留守老人，积极调解邻里纠纷，主动为居民排忧解难，好事做了一箩筐，多次被评为克州民族团结模范。

57、在通过彝区的过程中，中国工农红军提出了：“中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。”、“设立夷人政府，夷族管理夷族”等主张，为革命胜利后制定民族政策和民族区域自治制度打下了坚实的基础。

58、以后高丽人称颂他的勇猛，都齐新协力保护高丽。

59、可是李吉甫是个心地宽厚又聪明的人，他主动请陆贽吃饭，诚恳的和他交谈，陆贽很感动，坦直的诉说了过去的事，向李吉甫表示歉意，从此两人共同商议工作，团结相处很和谐。

60、这样的事情在徐雪莲身上不胜枚举。在团结路上，徐雪莲始终不分民族，不分老少，只要她能帮的，她都竭尽全力。有人闹离婚，她帮忙把回娘家的妻子接回来，苦口婆心地劝慰两口子要好好过日子；有人突发脑溢血，她第一时间将病人送往医院进行抢救；有人孩子无人照顾了，她接到自己家中照看；有人身体不适了，她坚持送汤送药直至康复……

61、秦王得到“和氏壁”后，果然不再提给赵国15座城的事。蔺相如凭借智勇又把“和氏壁”带回了赵国(留下成语“完璧归赵”)。

62、1947年3月，8月16日，在子牙河东禅房战斗中，副支队长白振武英勇牺牲。回民支队和冀中军民在任丘县召开了隆重的追悼大会。

63、孔融(153—208年)，鲁国人(今山东曲阜)，是东汉末年著名的文学家，建安七子之他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

64、孔融(153—208年)，鲁国人(今山东曲阜)，是东汉末年著名的文学家，建安七子之他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

65、然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛；王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。

66、陈延兰和她的两位少数民族亲人的故事，成为小区内的一段佳话。

67、前不久，徐雪莲的儿子因为一次意外离开人世，原本开朗热情的徐雪莲因此卧床数日。得知此事后，很多邻居都主动跑来照顾徐雪莲。爱是相互的，徐雪莲在每一个人有需要的时候伸出了双手，他们也在徐雪莲遭受痛苦打击的时候，送来温暖的关爱。

68、扁鹊说：“我大哥的医术之高，可以防患于未然，一个人的病未起之时，他一望气色便知，然后用药将其调理好，所以天下人都以为他不会治病，他便一点名气都没有。我二哥的能耐，是能治病初起之时，防止别人酿成大病。病人刚开始感冒咳嗽时，他就用药将人治好了，所以我二哥的名气仅止于乡里，被人认为是治小病的医生。我呢，就因为医术最差。所以一定要等到这个人病入膏肓、奄奄一息，然后下虎狼之药，起死回生。这样，全世界便都以为我是神医。想想看，像我大哥这样治病，人的元气丝毫不伤，我二哥治病，这个人元气稍有破损就补回来了，像我这么治病呢，命是捞回来了，可元气大伤，您说，我们家谁医术最高明?”

69、又有一次秦王邀请赵王到渑池(今河南渑城西)赴宴，席上秦王叫赵王奏乐，赵王不得己做了一下，于是秦王叫史官记录下：某年某月赵王为秦王奏乐……这显然是对赵王也是对赵国的一种侮辱事件;蔺相如凭借他的机智当场也逼秦王击罄，并且也让随人记录下来免去了赵国的耻辱……赵王特别欣赏他的才能,回国后提拔蔺相如为相国。

70、1945年5月24日，回民支队参加了第一次胜芳保卫战，与敌激战7昼夜，打退了敌人的多次进攻，杀出了回民支队的军威。

71、克州“讲民族团结好故事”征集评选活动开始了，电信大奖等你拿

72、唐朝的时候，郭子仪和李光弼同时在朔方节度使安思顺手下当副将，一天两人之间发生了矛盾，此后见面很少说话。

73、孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜，从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。

74、1685年春，康熙皇帝命令都统彭春、副都统郎淡率红衣炮队和数百名藤牌军急驰赴瑷珲，与黑龙江将军萨布素会师，然后，由水陆并进，直抵雅克萨城。

75、有故事，有细节，这就是我在做“民族团结”报道的体会！

76、脚下沾有多少泥土，笔尖就有多少情感。只有深入生活、扎实采访，才能找到鲜活的故事；只有深入现场才能写出接地气的好新闻。

77、那一晚，张劭放声痛哭。第二天，他便辞别家人，奔赴山阳，去参加兄长的葬礼。一路上，他饥不择食，寒不思衣，行了几天，终于到达山阳。张劭祭拜完毕，回头对范武夫人说，愿嫂嫂垂怜愚弟，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，能陪伴在兄长身边。张劭此生足矣。

78、1689年，中俄双方代表在尼布楚谈判。经过平等协商，中俄双方签订了《尼布楚条约》。这个条约从法律上肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区，都是中国的领土。

79、征文围绕“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”总目标，征集柳州市各个不同时期，各族儿女艰苦创业、团结拼搏的感人事迹；征集柳州各族群众手足相亲、守望相助、团结奋斗，共同脱贫攻坚、共建美好家园、共创美好未来的真实故事，或是柳州境内少数民族文化传承和发展的故事。征文题目自拟，体裁不限，可以是通讯，也可以写特写，或者散文、诗歌等，以记叙文为主，字数控制在3000字以内。作品须是“真人真事真故事”，角度新颖，倡导正能量。所有作品不得出现违反国家法律法规和民族政策的内容及言论，征文须为原创首发，文责自负。请勿一稿多投，拒绝抄袭。

80、离别时。正值重阳节。范武说，明年的今天，我一定到贤弟家中，登堂拜会你的家人。张劭说，那一天，我一定设鸡黍之宴，等待兄长的到来。两人盟誓之后，饮了数杯酒，然后含泪告别。

81、4回民支队抗日战争爆发后，冀中地区勤劳勇敢的回族人民迅速组织起了打击日本侵略者的武装队伍。

82、六月二十三日，彭春所率部队到达雅克萨城下。彭春将一封用满、俄和波兰文字写成的招降书，交给战俘，送进雅克萨城。招降书痛陈侵略者的累累罪行。警告他们：“欲相安无事，可速回雅库，于彼为界，……倘执迷不悟，仍然拒命，大兵必破雅克萨城，除尔众矣”(《十朝东华录》康熙三十五年)。沙俄侵略军自以为城防固若金汤，对彭春的警告不理不睬。

83、从过去的民族团结宣传月到今年拉开序幕的民族团结进步年，这种变化的意义必须要明确。记者首先要了解，民族团结工作对于首府、对于新疆、甚至对于全国来讲的重要性。

84、丘陵上无数的蚂蚁被逼得连连后退，它们似乎除了葬身火海已别无选择。但是就在这时，出乎意料的情形出现了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海。烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而，“蚁球”越滚越快，终于穿过火海，冲进小河。

85、逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。他就是历史上有名的齐桓公。

86、孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧!”

87、三更时分，一阵风来，影影绰绰中。有一个人影。颇似范式。张劭喜出望外，说，小弟从早上一直等到现在，我知道兄长不会爽约的。然后张劭高兴地置酒设宴，准备与兄长痛饮。蹊跷的是，范武到来之后，始终不说话，还时不时以袖掩面。张劭心疑，以为自己招待不周。范式见状，惭愧地说，贤弟啊，实话告诉你，兄已非阳世之人，乃阴魂也。

88、阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”

89、盘踞在尼布楚和雅克萨的沙俄侵略军经常四出烧杀抢掠，无恶不作。例如，1649年3月，沙俄侵略军头目哈巴罗夫带兵从雅克萨城沿江东下，来到一座达斡尔族人的城寨。他们向当地居民宣布：必须向沙皇交纳“毛皮贡赋”。达斡尔族人头目桂古达尔严正地回答：“我们向中国顺治皇帝进贡，哪有给你们的贡品?”野蛮的沙俄军队进攻城寨，达斡尔人万箭齐发，迫使敌人无法靠近。后来，敌人用火炮轰开一个豁口，冲进城寨。达斡尔族人宁死不屈，用梭标抗击敌人的枪炮。沙俄军队血洗城寨，达斡尔族人有661人被杀害，有361人被俘虏，幸免于难者只有15人。米登多尔夫在《西伯利亚旅行记》上曾说：沙俄军队头目嗾使士兵在黑龙江流域“烧烤孩子”吃人肉。这种灭绝人性的暴行，激起当地各族人民的愤怒，他们称沙俄侵略者为“罗刹”，意思是“妖魔”。

90、萨亚铁热克村第一书记、工作队队长张雪琴说：“他们在离陈列馆不远处的村委会打造了占地面积200平方米的民族团结展厅，全面宣传推介‘户儿家’民族团结的百年历史。”

91、一次贾复的部下带了一些人到颖川来抢掠，还杀了人。寇恂让人把带头闹事的人抓获，经审问证据确凿，寇恂就下令把他在集市上执行死刑。

92、我曾经采访过新民路街道的某个民族团结大院的故事。这个大院不大，也就一栋楼，70多户人家有汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族等，因为是集体采访，大院居民向前来采访的媒体展示了所有居民一起做饭、会餐、一起娱乐、跳舞的场景，现场是热热闹闹的，最终出来的新闻大多也是热热闹闹的，起到了宣传民族团结的效果。但是后来，我又一次来到这个大院，把“民族团结”这样一个大主题锁定在两个人物身上，一个是楼栋长董枝芳，另一个是居民库尔班。呈现出的报道只有人，只有故事，只有细节，展现了生活中各民族最真实的场景，这是打动人心的，是能够更好传播的。

93、衣扎提古丽·哈热只能将这份亲情、这份爱埋藏起来，因为家里经济拮据，无以回报，平常只好去乡里采些蘑菇，送给陈延兰，而陈延兰也经常把自己种的蔬菜送给衣扎提古丽·哈热和院子里的居民。

94、松赞干布率群臣到河源附近的柏海(今青海玛多县境内)迎接文成公主，与文成公主同返逻些(今拉萨)，并在拉萨为文成公主修建宫室。

95、民族团结是新疆各族人民的生命线，也是首府做好一切工作的根本保证，今年是自治区民族团结进步年，乌鲁木齐电视台两大新闻栏目《乌鲁木齐新闻》《大事小事》迅速行动，精心策划，抽调专人成立报道组。3月28日起，开设大型专栏“推进民族团结进步建设文明幸福城市”，共播发“民族团结进步年”稿件200多篇。以群众身边的民族团结典型人物、事迹为“点”，以我市民族团结卓越成果、改善民生具体举措、深刻意义为“面”，以点带面、以面促势、点面结合，营造民族团结的宣传声势。

96、结亲干部与拜什塔木村结对亲戚融为一体、打成一片，一心为民、真抓实干的优良作风，让结亲干部的良好形象在基层群众中树了起来，让结对亲戚更加深切地感受到了d和政府的关怀与温暖，更加坚定了反对“三股势力”、维护祖国统一和民族团结的决心，更加坚定了感d恩、听d话、跟d走的信念。

97、后来皇帝听了谗言，把陆贽贬到长江三峡附近的忠洲当别驾。

98、就这样，一个好人、一个好大学生，随着记者的笔端，走进了首府市民的生活。民族团结的典型例子，感人的故事在等待着我们发掘，等待着我们传播。为了让这个民族团结之花散发花香，作为一名记者，报道社会中的美好事物和这些美好事物中涌现出的主人公，是这个时代最神圣的义务。

99、沙皇俄-国原本是一个欧洲国家，同中国并不接壤，中俄之间还隔着三个封建汗国。从16世纪80年代起，沙俄军队越过乌拉尔山，向东侵入辽阔的西伯利亚，在不到60年的时间里，占领整个西伯利亚。清军入关时，沙俄乘机侵入我国黑龙江流域，强占了尼布楚和雅克萨，在这两地修筑城堡，作为向黑龙江中游实行殖民扩张的据点。

100、“今天听了在场记者的发言后，让我感触很深，作为媒体记者我们还需要继续深入基层、面对面去交流和倾听，才能把更好的故事讲出来，并用各自媒体不同的方式传播好这些故事。”乌鲁木齐人民广播电台新闻中心主任余磊说。

101、魏文侯惊讶地问：“那为什么只有你名动天下，他们两个一点名气都没有?”

102、2014年“访惠聚”工作中我作为工作组成员下派到天山区山西巷社区。工作组通过走访入户了解到辖区内有三栋楼未进行外墙保温改造。工作组就此事与天山区区委主要领导做了沟通，区委高度重视，决定支持社区完成三栋楼的外墙保温层改造工作。当年9月5日，改造工程启动，10月10日工程全部结束。外墙保温成了居民挂在口头的话题，对于我们居民们说得更多的是“谢谢”二字。从此居民们团结生活在一起的热情更高了。我用自己的亲身经历和所见所闻写出了《山西巷社区外墙保温全覆盖居民迎暖冬》《再访山西巷社区外墙保温感受居民浓浓谢意》等带有温度的稿件。现在社区八号院已被居民自发地打造成了环境优美、气氛更加和谐融洽的民族团结大院。

103、本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。

104、2015年的冬天，徐雪莲所在小区因供暖不好，所有居民都意见很大，甚至表示要一起去上访。作为一名楼栋长，徐雪莲拦住了大家，主动出面去与供暖公司联系，最终不仅供暖问题得到了有效解决，就连很多因为家庭贫困交不上供暖费的居民，也在徐雪莲的努力下，与供暖公司达成了分期交款的协议，暖气热了，房子热了，大家的心也被徐雪莲温暖了。  

105、“刹车这个位置，你可以自己试一试，等熟练操作后再使用……”结亲干部热沙来提·艾合买提在了解到四组亲戚尼亚孜汗·赛迪力老人一年前因心脑血管疾病，导致肢体残疾，给她赠送了一辆轮椅。类似于这样的帮扶，还有很多。

106、“希望通过舞台剧的形式让更多人了解‘户儿家’精神，将文化大院的民族团结故事传承下去。”张雪琴说，截至目前，剧团已为游客演出30余场。

107、“彝海结盟”是中国共产d的民族政策在实践中的第一次体现和重大胜利，给奇迹般的万里长征增添了最光彩的一笔。