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精选诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介(41句文案)

时间:2023-07-27 10:15:31

诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介

1、诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

2、北伐可是诸葛亮在刘备去世后,历经五年时间再次培养出一支精锐部队,生产了充足的粮食与补给,结果轻易因为马谡的错误而全盘皆输,所以第一次北伐失败诸葛亮要承担首要责任,就是他用人不当的责任,为了维护法制,平定人心,诸葛亮选择了斩马谡,连同一起违背命令的将军张休、李盛一起斩首。

3、罗贯中(约1330年-约1400年),元末明初小说家。字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

4、综合以上史料,可得出这样一个结论:马谡在街亭举动违规,不遵诸葛亮的指示,以致最后惨败而归,无奈之下大军退回汉中,马谡是深知自己失败后果的严重性的,因此便畏罪潜逃,而身为丞相长史的向朗碍于情面或出于爱才之心,知情不报,事泄后导致他也在家赋闲达二十年之久,马谡最终被缉拿归案,并被诸葛亮处以极刑,然而还未及行刑,马谡便于狱中病故了。这便是史书上的马谡之死。

5、马谡作为诸葛亮的亲信,兵败之后如果诸葛亮网开一面,那么以后他就不好再令行禁止了。在这种关键时刻,其他两大集团都在等着看热闹,如果诸葛亮不处死马谡,那么以后他们也会争相效仿,违反军纪,长此以往,诸葛亮还怎么带兵打仗,马谡是给诸葛亮出了个天大的难题,诸葛亮别无选择,只能重惩马谡来严明军纪,表明一视同仁的治军态度。

6、诸葛亮(181—234年),三国时杰出政治家、军事家、战略家、外交家。字孔明,号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。

7、诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他犯的军法,但马谡的死也不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成,如果执法不严,不仅难行军令而且难以平衡政治关系。

8、蜀国本来就人才稀少,没必要打一次败仗就处以极刑,那诸葛亮对此是何种态度呢,他想不想处死马谡?我的答案是诸葛亮根本就不想杀马谡,那么有什么证据呢?诸葛亮哭就是证据,如果他真的认为马谡十恶不赦,理当处斩,那他就不会几次三番痛哭流涕了!那么诸葛亮为何舍不得杀马谡,我认为有三个原因:

9、不久,军士捧着马谡的头颅站在台阶下。孔明大哭不能停下。蒋琬问:“今天马谡犯了军令,既然已经伏法,丞相为什么要哭呢?”孔明说:“我不是为了马谡哭,先帝在白帝城曾经嘱托过我,马谡此人不可以重用,今天果然应验了,我实在是后悔啊,想起先帝的话才痛苦的!”军士们都流下了泪水。

10、全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

11、“你今天打了败仗,折损兵将,还丢了城池,都是你的罪过!不惩罚你不能服众,你也不要怨我,你死后家里老小我会按月给钱粮,你不必担心。”

12、其实第一次北伐失败后,有一些对诸葛亮及蜀汉政权不满的人在背后看诸葛亮的笑话,或者努力在这事上抓住诸葛亮的把柄,同时又有不少将士因为马谡的错误感到愤怒,诸葛亮并不是只有杀马谡一条处理方法,至少还可以戴罪立功或者贬为庶人或者打入监狱等等。

13、诸葛亮总结此战失利的教训,痛心地说:“用马谡错矣。”为了严肃军纪,诸葛亮下令将马谡革职入狱,斩首示众。临刑前,马谡上书诸葛亮:“丞相待我亲如子,我待丞相敬如父。这次我违背节度,招致兵败,军令难容,丞相将我斩首,以诫后人,我罪有应得,死而无怨,只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

14、孔明挥泪曰:“吾与汝义同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”左右推出马谡于辕门之外,将斩。参军蒋琬自成都至,见武士欲斩马谡,大惊,高叫:“留人!”入见孔明曰:“昔楚杀得臣而文公喜。今天下未定,而戮智谋之臣,岂不可惜乎?”

15、大禹是鲧的儿子,鲧治水不当,罪孽深重,帝尧杀之,却重用其子大禹,最后还将帝位禅让给了大禹。马谡用此典故,就是希望诸葛亮看在往日的情谊上替他照顾子女,那么他就虽死无恨了。曾子有云:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”刘备和马谡都全心全意向诸葛亮托孤,一则诸葛亮是真正的君子;二则也说明他们的感情是真的好。

16、在罗贯中的《三国演义》中,马谡是在街亭之败后,回到诸葛亮大营负荆请罪,最后被诸葛亮挥泪斩于军门。但是,这些全是小说家的艺术加工,史实与这些说法是有很大出入的。晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中,对此事的描写散落在诸列传中,我们不妨将其综合起来,看看史书上的“斩马谡”真相。

17、想必大家都知道《诸葛亮挥泪斩马谡》,马谡说“丞相待我亲如子,我待丞相敬如父”。从感情来说,诸葛亮待马谡亲如父子。从工作来讲,诸葛亮赏识马谡的才华,给予重任,镇守街亭。

18、诸葛亮挥泪斩马谡的根本原因还不只如此,事情发生之后,诸葛亮当时自请贬官,就是有主动承担责任的举动。马谡毕竟是诸葛亮所看重的人,而马家也是蜀中望族,街亭之战的失败虽然完全是由马谡的过失导致的。但如果马谡能够主动请罪,再有一些人帮其求情,马谡未必就一定难逃一死。然而马谡在这个时候,做出了一件最为愚蠢的事情,也正因为此,哪怕诸葛亮如何爱才也不得不杀他了。

19、挥泪斩马谡的读音:huī lèi zhǎn mǎ sù。

20、总之,在这一年间,诸葛亮失去了太多太多,他经历了功败垂成的扼腕,也经历了老年丧子的哀伤,他频繁出席同僚丧礼,频繁经受各种打击,这让他似乎一下子衰老了很多,虽然他这年才48岁,但皱纹与白发却一日日滋长,看起来已是年过六十的模样。其文字,也从《出师表》的诚挚热烈,变成了《后出师表》的悲壮沉痛,《出师表》说“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”《后出师表》却说:“臣鞠躬尽瘁,死而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”意思说这北伐还是要进行下去,且要做长期抗战的打算,虽然困难很多,但他只知道弯着腰干,尽一切努力,无论成败,至死方休罢了!

21、刘备临终前叮嘱诸葛亮马谡‘言过其实,不可大用’,但诸葛亮并未听取。北伐时期,诸葛亮力排众议,任命马谡为先锋,结果蜀军在街亭惨败给魏将张郃,诸葛亮退军汉中,马谡下狱后死亡(一说是军法处死),终年39岁。诸葛亮挥泪斩马谡。

22、而诸葛亮对马谡也算是仁至义尽了,马谡死后,他亲临哭祭,并一生为马谡抚育遗孤,视如己出。人生就是如此,有太多的不如意,也有太多的不得已,所以刘备必须要杀干儿子,诸葛亮必须要杀亲弟子,霹雳手段下隐藏着的是无穷与无奈的悲伤。更悲伤的是,诸葛亮从兄长诸葛瑾那里过继的长子诸葛乔也在此次北伐中去世了,死亡原因不详,只留下诸葛亮事前写给诸葛瑾的一封信,解释诸葛乔为何也要参与此次北伐:

23、马谡该不该斩呢,一定要斩嘛,如果大将失败都要被斩的话,历史上要斩的人太多了,可以降级嘛,可以肉体处罚等等,其实街亭失守处罚的人很多,连赵云都降级了

24、马谡把自己绑起来跪在军帐前。孔明生气说道:“你自由熟读兵书,战法也很熟练。我多次告诫你街亭使我们的根本。你以全家性命做担保,担当这个任务。你如果早听王平的话,哪里会发生这种灾祸?”

25、情感,马谡是马良的弟弟,马良也诸葛亮关系很好,马谡也曾称诸葛亮为父兄;

26、然后招呼士兵推出去斩首。马谡哭泣着说:“丞相你我如同父子,我死罪难逃,希望你想想舜用大禹的衣衣,我死了也没有怨言。”说完大哭。孔明哭着说:“你我就像兄弟一样,你不必多说了。”士兵推出马谡,即将斩首。

27、据《三国志·诸葛亮传》记载:“亮戮谡以谢众。”那么这里的‘众’指的是谁呢?一定不是老百姓,马谡战败,他的生死与百姓何干,所以只有一种解释,这里的‘众’指的是东州集团和益州集团。诸葛亮执掌军政大权,坚持北伐,可是因为马谡的关系首次北伐失利,全线败退,诸葛亮必须要处死马谡给其他两大集团一个交代,如此方能稳定军心民心,做到真正的公开公正公平。基于这个原因,虽然诸葛亮心中不愿处死马谡,可是他却不得不这样做。

28、那为什么我说马谡也应该哭呢,纵观马谡职业生涯,虽然有很厉害的领导,能学到很多东西,但没有很多实战经验的,马谡的项目经验很少,其中一个是他出使东吴,最后成功说服东吴跟刘备联盟,堪称可以炫耀的资本,其他的大多都只是参与

29、所以当魏延赵云请命的时候,诸葛亮并未同意,因为他知道将在外君命有所不受,他是怕这些大将过去直接跟魏国开战,这时候马谡知道丞相心思的,于是请命,诸葛亮才答应的,而且诸葛亮也比较放心,也告诫马谡不可出兵,以守为主,实在不行可以撤退,一定要安全第一;街亭其实是守不住的。

30、因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,人心惶惶。诸葛亮为了安抚朝野上下,不得不用马谡的人头。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要,但是任何人都不能把个人凌驾于国家利益之上,虽然失了街亭,但是蜀国还能争霸天下。

31、故事是发生在第一次北伐时候,但我们回到这个历史背景,诸葛亮在隆中的时候说过,刘备应该拥荆州然后攻取益州,蜀地沃野千里,国富民强,然后养兵蓄锐最后出兵北伐,则中原可定。

32、李邈和蒋琬都把马谡比喻成了春秋时的楚国名将成得臣,当时晋楚争霸,成得臣因骄敌而败于晋国之手,结果被楚成王赐死,晋文公听到这个消息后,大喜过望说:“莫馀毒也已!”所谓“人莫予毒”这个成语就是典出于此。

33、蒋琬说:“昔楚杀得臣,然后文公喜可知也。天下未定而戮智计之士,岂不惜乎!”

34、顺便说一下,《三国志马谡传》中说马谡“下狱物故”让很多人误会他不是被明正典刑而是病死在狱中,其实这是读史不多的缘故。因为《三国志》除了马谡本传,其他相关人员的传记中都明确记载了“斩马谡”;《马谡传》这么写只是“为传主讳”的记史传统罢了。毕竟,陈寿的父亲曾是马谡的手下,马谡也算是陈家的举主,这点面子还是要给的。

35、诸葛亮与司马懿街亭对战,马谡立军令状守街亭,王平随行,诸葛亮要他安营后立刻回报,有事与王平商量。可到了街亭,马谡不听王平的建议执意扎兵山上,且没将安营阵图送回本部。司马懿围兵在山下切断粮食及容水源,使马谡兵败,街亭失守。

36、蜀后主建兴六年(公元228年),诸葛亮为实现统一大业,发动了首次北伐曹魏的战争,在此次战争中,诸葛亮委任马谡为参军防守街亭,可是马谡自恃熟读兵书,违背诸葛亮的节度,舍水上山,举动失宜,大败于张郃,街亭失守。在罗贯中笔下马谡是战败后自缚请罪并被诸葛亮斩首示众的,可这深入人心的一幕却并非史实。

37、"明公视谡犹子,谡视明公犹父,愿深惟殛鲧兴禹之义,使平生之交不亏於此,谡虽死无恨於黄壤也。"

38、谡自缚跪于帐前。孔明变色曰:“汝自幼饱读兵书,熟谙战法。吾累次丁宁告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,领此重任。汝若早听王平之言,岂有此祸?今败军折将,失地陷城,皆汝之过也!

39、从管理来看,你马谡虽为人才,但不是唯任何人凌驾条件国家利益都将挥泪斩之,诸葛亮含泪不舍这人才离去,但军纪严明,怎可因你一人,置岗法不顾,纪律是一切工作的保障基础,没有纪律,就没有一切;学生上课纪律管不好,何来学习效果之说,既要严格要求又要尊重学生,俩手抓,俩手都要硬,而不失风度。

40、马谡死于三十九岁那年,那年是建兴六年夏天五月。后人曾经有诗说:“丢失街亭罪过太重,都怪马谡纸上谈兵,辕门外斩首正了军法,想起来还觉得先帝英明。”