精选朱子治家格言名句(49句文案)

朱子治家格言名句

1、读尽流传千古的治家格言，没有哪一位家族的祖先鼓励子孙购置田产、豪宅的，一个都没有，全是谆谆告诫子孙厚道待人，勤俭持家，诗书为尚、正直从善。(朱子治家格言名句)。

2、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。

3、喜欢亲近不良少年，结交流氓，日子久了，必定受到连累;与老成持重，能够约束自已(管理情绪)的人为友，遇到急难时，就可以得到他的指导与帮助。

4、［评说］争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

5、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤(xù)。

6、器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。

7、看到美丽的女性，便心生邪念，这样将会有报应在自己的妻女身上；怀恨在心想要用计策来伤害别人，将会为自己的子孙留下祸根。

8、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

9、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

10、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。

11、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。

12、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

13、译文：因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。

14、人不可忘本，祭祖是维护宗族血脉间的联系，保障我们民族精神得以代代相传的重要习俗。古代诗书之家必在族中祠堂供奉历代祖先，客居他乡的游子每逢节日也要回乡祭祖，或在外遥寄哀思。

15、居家戒争讼(sòng)，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

16、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。

17、(注释)：乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。

18、轻易听信他人的议论，未经查证，怎么知道不是对方藉机诬陷，挑拨离间呢?应当忍耐，再三思量、查证，以明辨是非、善恶;因事与人相争，怎么知道不是自已的错?必须平心静气地想清楚，不要意气用事。帮助别人的好事，不要记在心上;接受别人的恩惠不能忘怀，要常存报答之心。凡事不要做过头了，应适可而止，要记取(满招损谦受益)的古训，得意之时，要懂得谦让，不可以沾沾自喜，执著、舍不得放下。

19、　　祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

20、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

21、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。

22、　　看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

23、祖先虽然已经离我们远去，但每逢祭祀依然要虔诚；子孙就算天资愚钝，也要勉励他们用功读书。

24、金钱的匮乏只是一种生活的困苦，而亲情的空缺是一种莫大的孤寂。

25、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

26、    支流幼儿园致力于弘扬传统文化，传承文化经典，使小朋友们在传统文化及经典的浸润中，为今后的成长提供充足的精神食粮，为一生的发展打下坚实的基础。

27、人家有喜庆的事情，不可生出妒忌的心理；人家有祸患的时候，不要有幸灾乐祸的情绪。

28、(译文)见了貌美的女性而心存邪念的人，要想到你自己的妻子、女儿可能有同样的遭遇；为抹平心中的怨恨而阴谋伤害他人，会给自己子孙留下祸根。

29、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

30、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

31、译文：嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。

32、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

33、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

34、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

35、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

36、　　(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

37、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

38、勤俭孝贤乡亲浓，家风和煦满堂香；厚德载物天下走，自强不息中国梦。

39、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

40、(第七)：三姑六婆,实淫盗之媒；婢美妾娇,非闺房之福。

41、　　见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

42、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

43、作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617年)。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

44、另外从素文化的思想层面，其他提倡简单朴素生活、珍惜自己拥有的、节约资源等等内容就更不胜枚举了。其实中国文化的基调就是素文化，不信你读——

45、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

46、　　嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

47、与那些恶少交往，久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往，如果碰到急的事情可以依靠他们。

48、如果为人刻薄主持这个家的话，天理是不会让你久享福气的；如果违背伦常，乖戾叛逆的话，马上就会消亡。