精选萧伯纳的名言英汉对照(49句文案)

萧伯纳的名言英汉对照

1、● 每当朋友们开始恭维他看上去多么年轻时，他就该知道，人家认为他已老了。

2、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

3、志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基(萧伯纳的名言英汉对照)。

4、朱评：王国维欣赏词句中的“闹”、“弄”字，一用联觉(synaesthesia)，视觉里获得听觉的感受，一用拟人(personification)，植物被赋予人的动作和感情，词人将“红杏枝头”、“月下花影”这些本来无声、静态的画面，活灵活现地写出了有声、动态的境界。

5、赵彦春则通过再创造充分将原诗的趣翻译了出来：

6、● 勇气是对恐惧的抵制，对恐惧的控制，并不是没有恐惧。

7、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

8、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

9、在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。

10、陈国华以中西戏剧的整体背景来比较汤显祖和莎士比亚。他说：(萧伯纳的名言英汉对照)。

11、他们都认为人的婚姻也有天命的制约。《牡丹亭·如杭》柳梦梅上京赶考，临行时说：“夫荣妻贵，八字安排”，意思是富贵是命定的。

12、爱情就是夸大一个女人和另一个人女人之间的区别。

13、尤其值得注意的是，汤显祖是时文即制艺、八股文的一代高手，并培养出一批杰出的八股文人才。

14、成功是一个相对的概念，就看你怎么看，无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。

15、人生苦闷有一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。

16、● 优哉游哉并非真正的清闲，离群索居并非真正的孤独。

17、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。

18、人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。

19、● 在今天，有些不值得去说的话，人们就把它唱出来。

20、世界上只有两种物质：高效率和低效率；世界上只有两种人：高效率的人和低效率的人。

21、● 心地狭隘的人就像长颈瓶似的：里面装的东西越少，倒出来时的响声越大。

22、 萧伯纳毕生创造幽默，他的墓志铭虽只有一句话，但恰巧体现了他的风格：“我早就知道无论我活多久，这种事情迟早总会发生的。”

23、● 自尊，自知，自制，唯有这三者才能使生命达到巅峰。

24、其第三个理由是，“莎士比亚的‘悲剧’不是我们想象的‘悲剧’，泰坦尼克号沉没，是悲剧吗？不是悲剧，是惨剧。……我们的悲剧和西方国家的悲剧意义不同。我们的悲剧跟西方国家的悲剧不是一个意义上的，我们所理解受了冤屈的叫‘悲剧’，比如《窦娥冤》。悲剧谁悲？窦娥冤悲得不得了。我们的悲剧是受了冤屈叫悲剧。《赵氏孤儿》才符合西方国家的悲剧标准，就是人物在最后都死光了。读者得到的感受是pity(可怜)和fear(恐惧，恐怖)，……而惨剧很少，我们喜欢大团圆，喜欢欢喜收场，讲求善有善报恶有恶报。”

25、陈国华还因其“作品能够翻译到外国，能被外国人知道的，能有几部”而认定“我国古典戏剧水平远没有达到莎士比亚戏剧的高度”，错误地贬低了汤显祖和中国戏曲。由于100多年来西方盛行欧美文化中心论，中国文化在国际上处于弱势，兼之20世纪初以来中国反传统思潮否定传统文化，因此这不能成为汤显祖和中国戏曲不及莎士比亚的理由。

26、唯一办事聪明的是裁缝。他每次总要把我的尺寸重新量一番，而其他的人，老抱着旧尺码不放。

27、奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年－1850年)，生于法国中部图尔城一个中产者家庭。巴尔扎克是个天主教徒。法国小说家、剧作家，被称为现代法国小说之父，欧洲批判现实主义文学奠基人。他一生创作甚丰，写出了91部小说，塑造了两千四百七十二个栩栩如生的人物形象，合称《人间喜剧》，被誉为"资本主义社会的百科全书"。

28、瑶台树，金茎露。凤髓香盘烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。

29、你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。

30、《诺贝尔文学奖作家戏剧作品精选》:英汉对照.萧伯纳/萧伯纳著青闰，李丽枫，丹冰译注 北京:外文出版社,2013

31、你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。

32、所有伟大的真理，最初都被看作是大逆不道的谬论。

33、ThereisthestateoftheZhipeople.ThegodShunsiredWuyin,whodescendedtothelandoftheZhi.TheyarecalledtheShamanZhipeople.TheShamanZhipeoplearesurnamedFen.Theyeatgrain.Theywearclothesthatarenotwovenorsewn,andeatfoodthattheydonotplantorharvest.Heretherearebirdswhichsinganddance;simurghsthatspontaneouslysingandphoenixesthatspontaneouslydance.Allvarietiesoffour-leggedcreaturesassemblehere,andalltypesofgraincanbegathered.

34、至于中国人对于人类的观念，人类是造物之主，“万物之灵”。在儒家看来,人和天地并列成为“三灵”。(林语堂,2012:越裔汉译) 

35、中英对照插图本“莎士比亚戏剧”8册，收入四大悲剧和四大喜剧，一剧一册，每册均对疑难字进行注音和注释，以方便读者阅读。中文部分选用朱生豪经典译本，其译文质量和风格卓具特色，为国内外莎士比亚研究者所公认。插图部分选用英国绘画名家约翰·吉尔伯特的配套插图78幅，画家采用传统的现实主义手法，以精巧的线条，细致传神地刻画出人物的动作、神态和心理，可谓名作、名译、名画三绝合璧，带给读者以美的艺术享受。

36、IdonotknowwhatImayappeartotheworld,buttomyselfIseemtohavebeenonlylikeaboyplayingonthesea-shore,anddivertingmyselfinnowandthenfindingasmootherpebbleoraprettiershellthanordinary,whilstthegreatoceanoftruthlayallundiscoveredbeforeme.

37、Iflifepeelsofftheidealdreamoffantasy,thatlifeisjustapileofmereskeleton.

38、                      

39、译本1：虽然她(戴安娜)的脑海中一直有个声音不停地告诉她，她永远成不了女王，她还是接受他的建议。

40、ThemorepeopleIhaveeverseen,themoreIlikedogs.

41、YanCanglangsaidinhisCanglangShiHua,Canglang’sRemarksonPoetry(《沧浪诗话》；pinyin:cānglàngshīhuà),“ThepoetsinthegloriousageoftheTangDynasty(AD713-739盛唐；pinyin:shèngtáng)attachgreatimportancetoinspirationandinterestincomposingpoems.Theirpoetryisofsuperlativepoeticart,liketheantelopehangingitshornsonthetree,leavingnotraceontheground.Therefore,thedelicacyofthosepoemsliesintheiretherealityandspirituality,likesoundsinthespace,colorsintheface,shadowsinthewater,reflectionsinthemirror,nomoreornoless.There’sanendtopoeticwords,butnottotheirmessage.”Inmyopinion,itisthesamewiththecipoetrybeforetheNorthernSongDynasty.However,theconceptsof“xing-qu(inspiredinterest兴趣；pinyin:xìngqù)”proposedbyYanCanglangand“shen-yun(charmingspirit神韵；pinyin:shényùn)”byWangRuanting,whichdescribethesurfaceofpoetry,arenotsogoodasmyhumbleprobeintoitsessencewiththechoiceoftwowords:“jing-jie(theimageworld境界；pinyin:jìngjiè)”.

42、李贽《童心说》说，“天下之至文”自先秦起，“变而为近体，为杂剧，为《西厢记》《水浒传》，为今之举子业。皆古今之至文，不可得而时势先后论也”。认为八股文是代表明代之一代之文学，是自古至今成就最高的文学体裁之一。

43、“普世的东西”即“普世价值”是西方尤其是当今美国宣传和推行的一种貌似拥有真理、实质虚伪的价值观。而中西古今文艺家、美学家获得共识的文艺作品的评价标准是真善美原则，真善美包含了比“普世价值”更广阔丰富的内容，因此真善美才是“能够引起全世界共鸣的”文艺创作应该追求的永恒价值。

44、悲剧有多种分类方式，美学经典著作的悲剧分类涉及性格悲剧的，如亚里士多德《诗学》分为复杂情节悲剧，性格悲剧(或命运悲剧)，情景悲剧和苦难悲剧等四种类型。黑格尔《美学》分为命运悲剧(古希腊悲剧)、性格悲剧(文艺复兴时期悲剧，尤其是莎士比亚的悲剧)和伦理冲突悲剧(近代悲剧)等三种类型。叔本华《作为意志和表象的世界》分为主人公性格缺陷导致的悲剧，盲目命运导致的悲剧，和社会地位或在相处中相互对立导致的悲剧等三种类型。另有以西方悲剧发展的三个最重要的阶段分类：古希腊的命运悲剧，莎士比亚时代的性格悲剧，和易卜生时代的社会悲剧。

45、汤显祖与莎士比亚的比较，学贯中西的前辈学者已有启示性的重要成果。

46、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

47、基于此，愿与广大英汉翻译爱好者分享自己在直接套用方面的翻译心得，并请批评指正。

48、peoplewithability,justtodoit.Withoutabilitytoteach.