精选道德的事例(111句文案)

道德的事例

1、 主号：醉折花枝；      备用号：美国见闻

2、吴运铎(1917年1月17日—1991年5月2日)，男，祖籍湖北省武汉市，出生于江西省萍乡市安源煤矿。1938年参加新四军，1939年加入中国共产d。曾任中南兵工局副局长、机械科学研究院副总工程师、五机部科学研究院副院长等职。

3、韦正雄的家在平卜河边，附近的平卜小学宿舍较少，他主动把自家一楼腾出来让32名学生寄宿。2006年6月12日深夜，天降大雨，平卜河发生了百年不遇的特大洪灾，洪水很快淹没了房屋。从睡梦中惊醒的韦正雄一家，赶紧抢救困在一楼的学生。女儿海丰突然想起，隔壁二叔、三叔家都是平房，两个婶子和弟妹们肯定也在水里，“他们也很危险呀1听到此话韦正雄顿时泪如泉涌。但情势已十分危急！

4、她出生在英国一座小城，父亲是杂货商，母亲做过裁缝。在父亲的影响下，她萌发了对政治的热情。

5、华盛顿出生于一个拥有五千英亩土地的大地主家庭，但在他11岁时，年仅49岁的父亲去世了，这给他留下终生不能忘怀的悲痛，他暗暗发誓，要开辟自己的道路。在他20岁时，年仅34岁的哥哥去世了，把照顾妻子儿女和打理公司担子都交给了年仅20岁的华盛顿，他凭着不屈不挠的刚毅精神，撑起一个崩溃的家庭。

6、北京晨报的一则报道说：一公共汽车司机要行车途中突发心脏病猝死，临死前他用最后一丝力气踩住了刹车，保证了车上二十多个人的安全。然后他趴在方向盘上离开了人世。

7、道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗，习惯。美德，美就是美的事物；德，古称之为得；合起来解释就是，美的事物可以吸引和得到社会中的一切。丑德不称其为德，所以，道德仅仅是一种表现形式，属于中性。

8、温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。(道德的事例)。

9、大英博物馆是一种述说文明的方式。它要说的故事是从大门左手边开始的，那里有埃及、巴比伦、希腊以及罗马展区，它们是西方文明的根源。大门的右方，则有美国等“新世界”地区，是西方文明的晚近阶段。至于中国，则与其它亚洲展区并存于大门遥遥相对的另一端，是西方文明的他者，用以比对它自身的独特轨迹和性质。同时，它又是一座帝国的记忆。那些填充它叙事框架的木乃伊、大理石以及林林总总的珍稀文物，恰足以说明大英帝国昔年的强盛、诡诈和霸道。

10、因连续奋战劳累过度，蒋敏身体极度虚弱，多次昏倒在抢险救援现场。充分体现了“人民公安为人民”的政治本色和“忠诚可靠、秉公执法、英勇善战、纪律严明、无私奉献”的新时期人民警察精神。

11、孔融别传记载：孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说：“小孩子食量小，按道理应该拿小的。”

12、黄久生，男，汉族，1965年2月生，中共d员，中建七局一公司项目部经理、河南省潢川县双柳树镇驻郑州农民工d支部书记。

13、不过，尽管周边有许多招揽游客的小贩，但是整座废墟仍然不失历史的庄严，没有过度恶俗的装点，不曾沦为任人蹂躏的乐园。每一个去过巴特农神殿的游客都会忍不住想象，要是大英博物馆里头的石雕全都运回此处，放在它们原来该有的位置上，那将会是何等壮丽的景观呢？

14、信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

15、没有弗莱明父亲的奋不顾身，世界就少了一位杰出的政治家和国家领袖；没有丘吉尔父亲的感恩之举，人类就少了一位卓越的医学家和发明家。

16、一切不侵犯非己自由的自由都应受到保护，也就是说不能刻意欺压别人，也不能让别人故意欺压自己。

17、入院的孤寡老人，除国家发给的补贴外，其他费用全部由他个人承担，包括养老送终。多年受黄久生资助的李鸿金老人临终前拉着他的手泣不成声：“活着你养我，病了你花那么多钱为我治病，我死前能见你一面，也就安心了!”

18、吴运铎是新四军兵工事业的创建者和新中国兵器工业的开拓者，新中国第一代工人作家，被誉为中国的“保尔·柯察金”。吴运铎撰写的自传《把一切献给d》，鼓舞了一代代青年人。

19、诚信本来是个道德问题，但是后来随着诚信的丧失，立法者便将其纳入民法，便成了诚实信用原则。

20、黄久生是700位鳏寡孤独老人们共同的儿子。那些得到他照顾的老人们，一提起他的名字，都会眼含热泪。他给老人们带来的温暖不仅仅来自物质，更来自他那颗滚烫的赤子之心!

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22、 707  耶鲁教授：美国教育的精髓在于思辨与表达 

23、孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典故。

24、被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。扩展资料：道德与利益的名人事例还有以下：

25、今天的圆明园能够告诉我们什么呢？除了教育国人爱国，它能不能让西方游客省思帝国主义的残暴？它展示了外敌造成的伤痕；但它有没有提醒我们，就在今天，就在我们周遭，仍有无数的文物非法外流，仍有可贵的建筑倒在推土机下呢？假如中国人自己不显示出阻止物质记忆毁坏的决心，又如何能像希腊那样在国际舆论上站稳道德高地，赢取广泛的同情呢？

26、北宋时，杨时、游酢两人一起去向老师程颐求教，凑巧赶上程颐在休息，他们不忍打扰，于是静静等待老师醒来。不一会儿，屋外下起大雪，天气寒冷，等程颐一觉醒来，积雪已经有一尺深了。而“程门立雪”也成为尊敬师长的典范。

27、黄久生不遗余力地支持家乡建设，先后为援建家乡小学、修路、购置医疗设备等捐款310多万元。在2015年12汶川抗震救灾中，他个人先后捐款12万元。黄久生算不上大富翁，但应对遭遇困境的人，他总是慷慨解囊。他为小白血病患者捐款7万元、为身患血癌、打工救母的少年捐款3万元。一位素不相识的女青年打电话给黄久生，说家里三口人患了癌症，黄久生当晚就筹集3万余元现金送了过去。这样的事他默默做了很多。

28、赵孝就赶紧跑到了强盗那里，求恳那班强盗们说道，赵礼是有病的人，并且他的身体又很瘦，是不好吃的。我的身体生得很胖，我情愿来代替我的弟弟，给你们吃，请你们把我的弟弟放走了。

29、2006年，王一硕被团中央评为第六届中国十大杰出青年志愿者，当选教育部2006中国大学生十大年度人物。

30、1996年起，每逢年节，家乡的孤寡老人和五保、特困、伤残老人都会收到黄久生送来的衣被、米面、肉油还有现金，17年从未间断过，黄久生为此累计出资230多万元。2015年，黄久生投资45万元在家乡双柳树镇建设了一所敬老院。

31、这段故事自然与国家有关。史学家汪荣祖先生在《追寻失落的圆明园》中指出，现代中国人之所以不能忘怀一座皇家园林的命运，是因为他们非常困惑，“为何西方人会犯自己订立的国际法，该法明确禁止在战时从平民或国家元首手中，掠夺可以带走的私人财产”，尤其是英法联军劫掠圆明园的那一回，因为列强刚刚才在1899年加入了禁止战时掠夺的“海牙公约”。可是，它的意义又不是应该仅限于此。因为圆明园的沦落破败，除了西方，也有中国人自己的责任。英法联军撤离没多久，附近居民就跑进去洗劫木材了。满清颠覆以后，从军阀到民国政府，从高官权贵到民间盗匪，更是对仅存的遗迹上下其手，巧取豪夺。新中国建立了，遗址毁灭的过程也并没有因此停止；山平湖填，原有的人造丘池成了大片农地与交错的通路。再来则是“文革”，砍去了更多树木，增添了不少工厂……

32、随后，筋疲力尽的韦正雄迫不及待地直奔一墙之隔的弟弟家。然而，两个弟弟的家已经被洪水冲毁，两家7口人全部遇难。如果韦正雄先去救自家人，也许能救出一个、两个或者更多，但是身边学生的急切呼救声容不得韦正雄有过多思考和犹豫，在痛苦的抉择中，他舍弃了亲人选取了学生。

33、比如说，我们可以升级圆明园的管理权，把它从北京市海淀区政府辖下的圆明园管理处变成国家级的遗址公园管理局，不要再让人进去拍完电影留下被破坏的植被(这正是当年《无极》剧组的作为)，还要拆除后来兴建的饭馆和商店(根据北京林业大学曹丽娟的调查，此类建筑竟然占了长春园15％的景点)，还它应有的尊严。然后，我们用它去说一段故事。

34、有趣的是，这两个人小时候都面临厄运。丘吉尔小时候不幸掉入粪池，幸亏有一农夫闻声赶来，跳入粪池将其救起，农夫就是弗莱明的父亲。而弗莱明家境穷苦，无法上学。丘吉尔的父亲为了报答农夫对他儿子的救命之恩，作为英国议员的他把弗莱明带去上学，一直读到医学院毕业。

35、李成环和丈夫龚大锬都十分热心公益，夫妻俩相互理解、相互支持，无论在恋爱期间还是婚后，只要是关于孩子们的公益事业，他们都用心参与。得知青海玉树震区结古镇八一孤儿学校缺少过冬棉鞋和学习用品，李成环和丈夫多方募集善款，购置了700余双棉鞋和电脑、书籍等物品，打算在入冬前送到孩子们手中。

36、黄久生荣获全国道德模范提名奖、全国“五一”劳动奖章、全国劳动模范等荣誉称号，入寻中国好人榜”。

37、汉朝时候，有一个人姓赵，单名叫孝的，表字常平，和他的弟弟赵礼，很是友爱的。有一年，年成荒歉得很，一班强盗占据了宜秋山，把赵礼捉去了，并且要吃他。

38、强盗还没有开口说话，他那弟弟赵礼一定不肯答应。他说道，我被将军们捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。两兄弟抱着，大哭了一番。

39、老人摔倒后，旁观者是否应该救助以及如何救助的问题。

40、在这样的脉络下，看圆明园兽首拍卖事件，或能写照出不同的方向。

41、兰州市二十四中是一所寄宿制学校。作为生活指导老师，她和其他几名同事一同照顾着全校600多名学生的生活起居。尽管岗位平凡，尽管自己家里并不富裕，但李成环总是尽力给予学生更多的关爱。一次下了几天阴雨，学生宿舍被褥受潮，李成环一个人将几个宿舍的被褥拿出去晾晒，自己累得满头大汗。

42、强盗也被他们感动了，就把他们兄弟俩都释放了。这件事传到了皇帝那里，就下了诏书，给他们兄弟两个都做了官。

43、他当即就下定了决心：“是国家的助学贷款和学校领导老师的帮忙圆了我的大学梦，在国家西部建设急需人才的时候，自己不能无动于衷”。在即将奔赴西部之际，王一硕带着一封感谢信来到给他贷款的银行行长的办公室，向支持他完成学业的银行表示感谢，并告诉行长，“母校不仅仅教给我丰富的科学文化知识，更教会了我做一个诚实守信的人，我已被批准为一名西部志愿者，请你们记下我的联系方式，我保证尽早还清贷款”。

44、至今为止，希腊当局已经成功向瑞典、梵蒂冈和意大利等多个国家取回了不少卫城遗物。只有英国，仍在舆论的巨压下，力图保留大英博物馆的镇馆之宝。尽管如此，双方的谈判也还是有进展的。最起码，英方知道自己在道德上实在站不住脚，只能用租借或其它合作方式争取最大的利益。

45、结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

46、幼时患病，两耳失聪，双目失明。七岁时，安妮沙利文担任她的家庭教师，从此成了她的良师益友，相处达50年。在沙利文帮助之下，进入大学学习，以优异成绩毕业。在大学期间，写了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。

47、陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。

48、我们应该清楚地认识到，道德的驱使才建立了人类的和谐社会；道德的要求才有了社会群众团体组织；道德的体现，使人们自尊自重自爱；是道德的鞭策，营造人与人的生活空间。一个不懂得道德和没有道德的人是可怕的。

49、在郑州打工多年的黄久生，看到老家来郑打工的人虽多，但比较分散，作为弱势群体的农民工，工资被拖欠等权益被侵害的事时有发生。在黄久生的推荐下，“中共双柳树镇驻郑州农民工d支部”成立，他被任命为d支部书记，散居在郑州市的56名农民工d员有了“娘家”。农民工d支部用心为农民工解决难题，仅讨薪一项，就为农民工讨回两千多万元。透过这个支部找到工作走上致富路的农民工达一万多人，每年还为家乡带回5亿元的劳务收入。

50、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

51、当时李成环和丈夫还在蜜月之中，且已身怀有孕。由于路途遥远，丈夫曾劝她不要亲自去。但李成环坚持要和丈夫一齐看望灾区的孩子，度过一个具有特殊好处的新婚蜜月。2015年11月22日，她和丈夫与另外3位爱心人士前往玉树结古镇八一孤儿学校，回到途中遭遇大雪发生车祸，李成环因受重伤抢救无效，于2015年12月4日15时许不幸去世。李成环去世后，人们赞誉她为“最美新娘”、“爱心天使”，以多种形式进行悼念追思和慰问。

52、这条法则是自由主义者提出的检验一切道德规范的标准，不符合这条规则的道德就是不平等的、迫害弱者的奴隶道德。换句话说，只要是与他人无关亦未侵犯他人自由和利益的行为，不应该被认为是不道德的、邪恶的、可耻的，不应该受到任何暴力干涉或舆论谴责。

53、西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。

54、在西部期间，他充分发挥所学专长，服务于当地经济建设，用心带领当地群众发展中药材种植，自费为种植农户印发资料，帮忙三家制药企业透过了GSP认证，高票当选陕西省杰出青年志愿者，还光荣地加入了中国共产d。

55、韦正雄，男，47岁，布依族，贵州省望谟县油迈瑶族乡教育辅导站教师。

56、学校地处农村，女生宿舍楼上下用水不方便，楼内厕所不能正常使用，学生夜间上厕所要到100米以外的旱厕，很多女生胆小不敢去。李成环明白后，不管下雨刮风，都拿着手电筒一路护送。她用自己的热心、细心和善良赢得了学生们的尊敬和爱戴。

57、孔子又向他一一介绍屋子里的人，说：“某某坐在这里，某某坐在那里”。送走乐师以后，学生子张便问道：“这样不是太麻烦吗？”孔子回答说：“接待盲人就应该这样”。

58、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

59、温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！

60、 679  钱理群：我不愿意公开批评孔庆东，但我的态度非常鲜明

61、此次道德讲堂，使d员干部思想道德修养和文明素质得到提升，自觉成为弘扬中华民族传统美德的宣传者、践行者和推动者。大家充分感受到了“德”的正能量，进一步增强了对文明城市创建工作的认识，提高了参与创建的积极性和主动性。纷纷表示，在今后的工作和实践中要不忘初心、坚定理想信念、严于律己，提高自我约束能力。

62、随着收入不断增加，王一硕归还国家贷款的潜力也日渐增强。他认为，作为一名大学生，就应以诚信为本，以守信为荣。2005年底，虽然离还贷期限还有10个多月，但他决定提前还贷。学校为他举行了还贷仪式，当他把自己辛辛苦苦积攒的26770元钱交还到发贷银行负责人手里时，全场响起热烈的掌声。

63、在郑州打工多年的黄久生，看到老家来郑打工的人虽多，但比较分散，作为弱势群体的农民工，工资被拖欠等权益被侵害的事时有发生。在黄久生的推荐下，“中共双柳树镇驻郑州农民工d支部”成立，他被任命为d支部书记，散居在郑州市的56名农民工d员有了“娘家”。

64、2006年，韦正雄被黔西南布依族苗族自治州评为见义勇为先进个人；2007年，被授予全国五一劳动奖章。

65、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

66、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞。

67、李成环作为一名热心公益事业的志愿者，把帮忙他人当成自己最大的快乐，在赴青海玉树地震灾区关爱孤残儿童回到途中，不幸遭遇车祸，献出了年轻而宝贵的生命。

68、春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事，失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国，他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国，鲍叔牙则成为其手下，但两人依然是好朋友。这段友谊在历史上传为美谈。

69、洪水还在暴涨，上气不接下气的韦老师不顾一切，立刻游到另一间快被洪水淹没的女生寝室里，两次拉出来4个学生并把她们送上楼。还有15个学生被围在洪水里。幸好韦正雄家楼房墙缝都用水泥和石灰糊过，大水来势太猛，里面的空气被挤压在天花板下构成了约20公分的空间，学生们站在床架上能够勉强呼吸。

70、蒋敏，女，羌族，1980年9月出生，中共d员，2001年10月参加公安工作，四川省彭州市公安局政工监督室民警，三级警司。在此次抗震救灾斗争中，蒋敏在惊悉母亲、女儿等10名亲人不幸遇难的噩耗后，强忍失去亲人的巨大悲痛，毅然坚守工作岗位，日夜奋战在抗震救灾第一线。

71、道德不像刀枪伤人肢体，它也能要人性命。在历史和生活里，迫于道德压力而“自杀”者并不少见。道德虽不是生活必需品，可它对人的修养和身心健康有着不可替代的作用。因此，文明的人类是靠道德的建立来作保障的。

72、美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

73、进入中学后，她成了校辩论俱乐部成员，其口才和胆量令同龄姑娘望尘莫及。后来，为了有机会从政，她跳级报考牛津大学，因没有拉丁语及格证而被阻止。可她并没有放弃，从没学过这门语言的她，在几个月的时间里，以死记硬背的方式，学完了别人需要5年来完成的课程，终于拿到打开牛津大门的钥匙。

74、此时进去救人，会卷走空气，学生反而会被憋死，韦正雄只得俯下身鼓励孩子们坚持祝到13日凌晨1时许，洪水从二楼屋面消退，一楼大半截还浸在水中。韦正雄再也等不及了，找了一根长竹竿游下楼去，将孩子从死亡线上救了回来。只有一名学生不幸遇难。

75、这本书被译成50种文字，在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说，表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家，到美国各地，到欧洲、亚洲发表演说，为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间，又访问多所医院，慰问失明士兵，她的精神受人们崇敬。

76、黄久生是个从小吃“百家饭”长大的苦孩子。6岁时母亲去世，留下黄久生和4岁的妹妹、2岁的弟弟。父亲走街串巷修锅补盆，十天半月难得回家一次，是乡亲们东家一碗饭、西家一件衣把他们养大的。

77、20世纪初，英国出了两个杰出的人物一个是英首相温斯顿﹒丘吉尔，二战中极大地推进了世界反法西斯的胜利，其超凡的智慧和人品受到人们普遍的崇敬。一个是英细菌学家亚历山大﹒弗莱明，他发明了青霉素，被列为二战时期三大发明之为人类的健康带来福音。

78、农民工d支部用心为农民工解决难题，仅讨薪一项，就为农民工讨回两千多万元。透过这个支部找到工作走上致富路的农民工达一万多人，每年还为家乡带回5亿元的劳务收入。

79、道德是后天养成的合乎行为规范和准则的东西。它是社会生活环境中的意识形态之它是做人做事和成人成事的底线。它要求我们且帮助我们，并在生活中自觉自我地约束着我们。假如没有道德或失去道德，人类就很难是美好的，甚至就是一个动物世界，人们也就无理性无智慧可言。

80、孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典故。

81、道德的传承也同样离不开家庭、学校、社会、劳动和创造，以致分门别类地产生各自的要求和水准。——选自叶千华《心灵夜语》第348页“浅说道德法律爱情”。

82、黄久生不遗余力地支持家乡建设，先后为援建家乡小学、修路、购置医疗设备等捐款310多万元。在2015年12汶川抗震救灾中，他个人先后捐款12万元。黄久生算不上大富翁，但应对遭遇困境的人，他总是慷慨解囊。

83、首先，经过重重转手，现在那几具兽首的物主并非国家，而是私人，争讨工作因此分外困难。从中国民间的情绪看来，大家对圆明园的象征意义又的确是很在乎的。既然如此，我们不妨假定在兽首无法顺利回归的前提下，中国自己应该要先做些什么。

84、黄久生，男，汉族，1965年2月生，中共d员，中建七局一公司项目部经理、河南省潢川县双柳树镇驻郑州农民工d支部书记。

85、一天，有位盲人乐师来见孔子，孔子赶紧迎上去。乐师走到台阶边的时候，孔子就告诉他：“这是台阶”。当走到席子边的时候，孔子就告诉他：“这是席子”。等乐师坐下以后。

86、王一硕，男，27岁，中共d员，河南中医学院硕士研究生。

87、他为小白血病患者捐款7万元、为身患血癌、打工救母的少年捐款3万元。一位素不相识的女青年打电话给黄久生，说家里三口人患了癌症，黄久生当晚就筹集3万余元现金送了过去。这样的事他默默做了很多。

88、入院的孤寡老人，除国家发给的补贴外，其他费用全部由他个人承担，包括养老送终。多年受黄久生资助的李鸿金老人临终前拉着他的手泣不成声：“活着你养我，病了你花那么多钱为我治病，我死前能见你一面，也就安心了!”

89、服务期满后，为了早日还清贷款，他决定一边打工一边复习参加硕士研究生考试。凭借自身的知识和在西部做认证时积累的经验，王一硕顺利地在一家企业找到了工作。他的诚实守信和工作潜力得到了业内广泛认可，许多企业邀请他帮忙做认证工作。

90、他生命的最后举动，说明在他心里，时刻想到的是要对乘客的安全负责，他虽然是一个普通人，却体现出高尚的人格和职业道德。

91、1996年起，每逢年节，家乡的孤寡老人和五保、特困、伤残老人都会收到黄久生送来的衣被、米面、肉油还有现金，17年从未间断过，黄久生为此累计出资230多万元。2015年，黄久生投资45万元在家乡双柳树镇建设了一所敬老院。

92、前苏联人民在莫斯科高尔基大街14号建立了“中国保尔纪念馆”。1991年，吴运铎被命名为全国自强模范。2009年，吴运铎被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。

93、比起兽首，中国更该取回、也更容易通过外交途径取回的圆明园遗物，其实是藏在大英博物馆的《女史箴图》，法国枫丹白露的文源阁《四库全书》残本。假如真有这么一天，政府预备开口要求，我们就需要更稳固的基础去形成声势。而那个基础，就在圆明园，和它代表的道德权威。所以，我们今天应该先问自己：你尊重历史吗？　

94、最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

95、2000年，王一硕接到大学录取通知书时，应对每年6000元的学费，父母愁眉不展。为了减轻家里的负担，也为了不使两个妹妹失学，他决定放下上学，去西安打工。学校了解到状况后，迅速为他争取了国家助学贷款，他带着万分的感激迈入大学校门，并顺利完成了学业。当学校号召动员大学毕业生用心参加志愿服务西部计划时。

96、1917年生，祖籍湖北武汉，生于江西萍乡。早年曾在安源煤矿当矿工。全国抗战爆发后，吴运铎不远千里，奔向皖南云岭，1938年参加新四军，1939年加入中国共产d。主持设计研制成功枪榴筒，参与设计制造37毫米平射炮以及定时、踏火等各种地雷，为提高部队火力做出了贡献。

97、北宋时，杨时、游酢两人一起去向老师程颐求教，凑巧赶上程颐在休息，他们不忍打扰，于是静静等待老师醒来。不一会儿，屋外下起大雪，天气寒冷，等程颐一觉醒来，积雪已经有一尺深了。而“程门立雪”也成为尊敬师长的典范。

98、这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。

99、孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙。

100、只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

101、李成环先后被追授青海省红十字优秀志愿者、甘肃拾五四”青年奖章、兰州市杰出青年志愿者、兰州市优秀青年、兰州市“三八”红旗手、甘肃省优秀青年志愿者、兰州市道德模范、甘肃省道德模范等荣誉称号。

102、在牛津大学里，她学业非常突出，而且积极投身于各种社会政治活动。由于她的献身精神，出色的工作和非凡的组织才能与雄辩口才，她成为牛津历史上第一位女保守d协会主席。至此，她才20岁出头。有了这一身份的她抓住一切机会，出席各种社交、演讲场合，名声大振，为她后来的从政打下坚实的基矗。

103、为了报答乡亲们的养育之恩，13岁的小久生曾在一个深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把邻居李奶奶家的水缸挑满水。18岁出门打工，从建筑工地小工干起，靠踏实肯干逐渐致富的黄久生，内心时刻激荡着报恩的情怀。

104、春秋时，鲍叔牙是齐桓公的谋士，他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事，失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国，他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国，鲍叔牙则成为其手下，但两人依然是好朋友。这段友谊在历史上传为美谈。

105、在独立战争的岁月里，他率领的军队简直就是乌合之众，但他经过八年苦斗，迎来了胜利。被推举为第一任大总统后，他以自己的坦率真诚，深获人心；以他的知人善用，赢得优秀政治家的辅助，以他的超强判断力和高超的统御力，化解了各种分歧，成就了一个暂新的美国！

106、黄久生是个从小吃“百家饭”长大的苦孩子。6岁时母亲去世，留下黄久生和4岁的妹妹、2岁的弟弟。父亲走街串巷修锅补盆，十天半月难得回家一次，是乡亲们东家一碗饭、西家一件衣把他们养大的。为了报答乡亲们的养育之恩，13岁的小久生曾在一个深夜，用他稚嫩的肩膀、往返13趟把邻居李奶奶家的水缸挑满水。18岁出门打工，从建筑工地小工干起，靠踏实肯干逐渐致富的黄久生，内心时刻激荡着报恩的情怀。

107、相对于此，雅典的卫城遗址所要告诉我们的，则是一番完全不同的故事。它本是西方古典世界的光荣，两千多年以来屡遭天灾、兵燹和劫掠，如今成了一尊碎裂的古瓶，以残缺的片断诱发游人思考那已不复在的全体，和其间蕴涵的意义。

108、一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

109、西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。

110、因此，这个故事是复杂的，但它的主旨却可以很简单；那就是尊重历史，珍视我们手中一切宝贵的物质记忆。任何遗址公园或灾难纪念馆都有建立“道德社群”的效果。它的目的不应狭隘，它的指涉可以广泛。例如西方各地的“犹太浩劫纪念馆”，它们的设立不仅仅在于让犹太人勿忘血恨、凝塑出内向的团结意识，还在于让非犹太人(包括德国人)深刻自省，了解到走向深渊的道路是怎么搭成的。也就是说，遗址与博物馆所建立的道德社群，它不只对自己人说话，也要对外人说话；它不只要求外人反思，也要求自己人奋进；因为道德原则并不止于国家和民族的界限。