精选狼文言文(50句文案)

狼文言文

1、屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一齐追赶屠户。(狼文言文)。

2、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

3、　一屠(tú)晚归，担(dàn)中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

4、屠户十分窘迫，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个打麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，朝着屠户瞪眼。

5、 文章是以狼为主角来叙事，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。狼在故事的发展中一直处于主导地位。开始是不停的追，想伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动诱敌进攻。而屠户一直处于被动地位，迫不得已才进行自卫，奋起杀死两狼。

6、几何 古义：多少。今义：数学的一种，几何学。

7、“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从这个故事中你获得怎样的启发？

8、fù tóu zhī，hòu láng zhǐ ér qián láng yòu zhì。gǔ yǐ jìn yǐ。ér liǎng láng zhī bìng qū rú gù。tú dà jiǒng，kǒng qián hòu shòu qí dí。

9、这显然是对男人尊重女人的社会的强大打击。简而言之，蒲松龄和曹雪芹都要求改善妇女的社会地位和妇女解放。蒲松龄比曹雪芹更多地保留了封建伦理。曹雪芹根据蒲松龄的思想，使《红楼梦》更加民主地闪烁。思想的光辉。

10、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

11、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

12、一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

13、　　狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

14、             代词，指打麦场                 场主积薪其中

15、一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。

16、(15)径去：径直离开            

17、禽兽之变诈几何哉：禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，这里是“能有多少”的意思。哉，语气词，相当于“啊”。

18、狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。

19、全文分两部分：第一部分为前四段，是叙事，描写了整个故事发生发展高潮结局的过程;第二部分是第五段，是议论，表明作者观点，点明文章的主题。

20、(6)两狼之并驱如故：两只狼像原来一样一起追赶。之，主谓之间，取消句子的独立性。并，一起。驱，追随、追赶。如故，跟原来一样。                   

21、(7分)下面句子节奏划分正确的一项是(   )

22、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。可分为四个层次。

23、译文　　一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着(他)走了很远。

24、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。

25、             代词，指柴草堆                 屠乃奔倚其下

26、10〔苫(shàn)蔽成丘〕覆盖成小山一样。苫蔽，覆盖、遮盖。

27、   洞：名词用为动词，打洞。                 一狼洞其中。

28、　　第三段，是作者诙谐风趣的议论。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，也间接赞扬了屠户的勇敢机智，余味无穷。

29、B.《狼》一文的主要情节是：遇狼、惧猿、御狼、杀狼。

30、本文虽然篇幅短小，但是结构紧凑，故事的发生、发展和结局交代得都很清楚。随着情节的展开，狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性与屠户对狼的态度的变化过程写得波澜起伏，引人入胜。

31、投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。

32、13〔眈(dān)眈相向〕瞪眼朝着屠户。眈眈，注视的样子。

33、投以骨：倒装，就是“以骨投之”，意为把骨头扔给狼。以，把。

34、屠户杀狼，表现屠户的勇敢镇定和狼的狡猾贪婪，这是故事的高潮和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”(这里的“犬”是名词活用作状语，像狗一样)，牵制屠户，更见出狼的狡诈。“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。

35、第四段作者在描写两狼对屠户“眈眈相向”之后，又变换笔法，写一只狼竟然自己走开，另一只狼装作驯良的家狗形态蹲着，然后闭着眼睛打盹，样子十分悠闲。这是狼在屠户持刀的情况下耍弄的新花招。文中故意不作说明，而是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象，让人们仔细品味，加深对狼的本性的认识。这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招，但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识，所以不受这种假象欺骗，不是释刀自喜，而是趁机“暴起”，猝不及防地以刀劈狼首，结果了它的性命。文中狼的悠闲假象，屠户的暴起动作，相映成画。

36、一屠晚归，担中肉尽，止剩骨。途遇两狼缀行甚远。屠惧，投以骨，一狼得骨止，一狼又从；复投之，后狼止而前狼又至；骨已尽，而两狼并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主以薪积其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担待刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，露其尻尾，屠自后断其股，亦毙之。方悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！

37、盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。

38、(21)洞其中：在积薪中打洞。洞，洞穴，用作动词，指挖洞。

39、jí lì chuī yí shí，jué láng bù shèn dòng，fāng fù yǐ dài。chū shì，zé láng zhàng rú niú，gǔ zhí bù néng qū，kǒu zhāng bù dé hé，suì fù zhī yǐ guī。

40、①其一犬坐于前_________________________

41、第二层次(第3-10句)，故事的发展，写屠户“惧狼”之后“御狼”。

42、有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！

43、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。

44、28〔禽兽之变诈几何哉〕禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈，巧变诡诈。几何，多少，意思是能有多少。

45、“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。

46、屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

47、志怪小说是中国古典小说形式之以记叙(神异鬼怪故事传说    )为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝。志怪小说对(唐传奇      )产生了直接的影响。《聊斋志异》就是志怪小说的代表作之一。

48、以        介词，把                       投以骨

49、少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。