精选魏征名言以史为镜(51句文案)

魏征名言以史为镜

1、　　一代名君李世民，以史为镜，购镜图治，使大唐在纷乱的战火后能够得以休养生息，繁荣经济。重用魏征，终创“贞观之治”。继后用史实写出了“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名言。而同为君王，有的却沉溺于声色犬马，花天酒地，一掷千金，醉生梦死，最终只得拱手让出大好江山，空唱“无限江山，别时容易见时难”之歌，以史为镜，富国强民，方为社稷之大计。

2、贞观十九年(645年)，李世民亲征高句丽，战士死伤数千人，战马损失十分之七他深深悔恨这一举动，不禁慨然叹息说：“魏徵若在，不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏徵，又重立纪念碑。

3、　　李白，逍遥的仙人，将精神寄托于诗行，将生命融注于酒壶，远离官场，不贪恋仕途，却仍活得那么潇洒，那么豪迈，也活出了精神，成就了文化。(魏征名言以史为镜)。

4、(解析)有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

5、译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

6、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！

7、在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣)；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食)；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。

8、(解析)应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。

9、治国的人以老百姓为基础，老百姓以穿衣吃饭为根本。这话的意思是说，治国者首先要树立“以民为本”的意识，然后致力于解决人民的温饱问题。这个治国理念，今天我们仍在强调，可见它是正确的。

10、孑孓、仄亾、片爿：这些汉字天生一对，你认识多少？

11、聚如山丘，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。——《元史·郝经传》

12、王尔德有言：做你自己，因为别人都有人做了。是呀，人活一世，如果连自己都活丢了，那还有什么乐趣可言？所以，当尘世的“浮云”飘来，你能不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵；能不恋恋于过去，不惴惴于未来；亦能不愠愠于非议，不怡怡于赞美。找到自己的路，迈出自己的步，任耳畔东西南北风，我自活成一道独一无二的风景！

13、李世民一见到他，就非常生气地责问道：“你为何离间我们兄弟的感情？”

14、李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民受封为秦公，后晋封为秦王，他是杰出的军事家，率部平定了薛仁果、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功，最终统一天下。

15、不进取，无所作为。大丈夫要像雄鸟奋发向上，展翅高飞，怎么能像那雌鸟一样，伏在地里？

16、　　春风得意马蹄疾，两位才华横溢的新科状元在踏马游街之时，各自购得明镜一面。前者敌不过荣华富贵、高官厚禄而卖国求荣，一代忠臣屈死他手。由明镜裁决，他被钉在了历史的耻辱柱上，遭人唾骂。而后者为风雨飘摇的南宋朝廷竭忠尽智，鞠躬尽瘁却惨遭杀害的民族英雄，那风波亭里的长叹，牵动了多少爱国志士的泪水；那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的气概又穿透了多少人的灵魂。历史永远反射着他那傲然挺立的脊梁，国难当头，方显英雄本色。明镜亦因丹心而更亮。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，以史为镜，足以凸现人格之高尚与卑劣。

17、当夜，李世民进宫向李渊禀告李建成要谋害他的实情。李渊让他们弟兄三人明晨一起进宫当面对质。

18、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。——魏征

19、　　我选择明镜来照亮自己，让它变成一个过滤器，让我不停地完善，不断刷新自己。

20、今天跟大家分享《二十四史》中精选出来的一些经典名言，希望能对大家有所裨益！

21、朝廷行事苟不自正，何以正天下？——《金史·世宗上》

22、26馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》

23、李世民下诏厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活简朴朴素，豪华的葬礼不是亡者之志为由拒绝。裴氏只有小车装载魏徵灵柩，李世民召文武百官出城相送，并亲自刻书碑文。

24、(解析)明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所深邃。

25、21负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》

26、(解析)道义可以感动君子，利益可以打动小人。

27、18书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三嗣主传》

28、武德九年(626年)发动玄武门之变杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，是为唐朝第二位皇帝，在位23年，在位时间只使用一个年号贞观。

29、武德四年(621年)，李世民率军攻打王世充，窦建德率军来支援王世充。五月，李世民击败窦建德，并将其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵为太子洗马，礼遇甚厚。

30、大业十三年(617年)，魏徵在武阳郡丞元宝藏帐下为官。元宝藏起兵响应瓦岗李密，元宝藏给李密的奏疏都是魏徵所写，李密见魏徵非常有文才，于是召见魏徵，魏徵献上壮大瓦岗的十条计策，但李密不用。

31、天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书·杨震传》

32、译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。

33、顺德者昌，逆德者亡。——《汉书·高帝纪上》

34、李渊见事已至此，就顺水推舟地说：“朕也有此意。”

35、仿造句式法使用效果：仿造句式后，论证段的语言是不是更有气场了？

36、(解析)站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。空想无益，不如实际行动。

37、身处丰绰的环境要坚持俭朴，即使十分富有，也要保持清贫。

38、11顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》

39、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。

40、先发制人，后发制于人。——《汉书·项籍传》

41、　　短短三寸之舌，可骂死周瑜，可退秦师，堪谓有千斤之重也。

42、译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？

43、以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

44、不久，李渊借口年老体衰，退位当了太上皇，李世民继位当了皇帝。

45、聪明的人，在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人，在上千次考虑中，也会有一次收获——这就告诉我们，为人切不可自诩聪明，也没有资格轻言他人“弱智”。

46、(解析)当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。

47、　　昏镜犹如一个自蔽器，让你看不到缺点，看不到丑陋，只看到轮廓的完美无瑕，那么你的缺点伤口会继续溃烂，丑陋的影子会继续蔓延。

48、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。——《后汉书·光武帝纪上》

49、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话是善良的。

50、12农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》