精选附庸风雅造句简单(35句文案)

附庸风雅造句简单

1、唇齿开合，飞花碎玉般的声音出来了，它们或单独成行，或呼朋引伴，它们带着自己的印记。记住了“林”的声母为“l”，你就记住了“淋”“霖”“琳”的声母为“l”；记住“宁”的声母为“n”，你就记住了“狞”“泞”“柠”“咛”“拧”的声母都为“n”；记住了“真”的韵母为“en”，你就记住了“镇”“缜”“稹”“慎”“嗔”，它们的韵母全为“en”；记住“正”的韵母为“eng”；你就记住了“征”“怔”“证”“症”，它们的韵母全为“eng”。为什么汉语会有这么有趣的现象呢？那是由汉字的造字法决定的，汉字的形声字让汉字充满了亲情与魔力。以前有句俗语“四川人生得尖，认字认半边”，调侃四川人认字不准确，但是这种认字的方法不是完全没有道理的。

2、(拼音)： fù yōng fēng yǎ

3、他父母对他总是耳提面命，他自然是耳濡目染。(附庸风雅造句简单)。

4、第十二类：苟于当年。想当年，我那可是……您能不能与时俱进再立新功？好汉不提当年勇，这都什么年代了还拿当年说事？以后的人生都见不着光亮了是吗？算了，这种老掉牙的故事讲多了，都没人听了。

5、是：助词。用在前置的宾语与动词之间，强调宾语。

6、实际上，真正的问题是，绝大多数人对真理是一种叶公好龙的懦弱自欺。提起文化经典，想到的不是智慧，而是繁难的文言文，而是浩如烟海博大精深的书卷。许多人，想一想，就吓坏了。(附庸风雅造句简单)。

7、出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！”

8、他自小在商贾贸易上颇有天份,但读书却是不成,惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。

9、23)乐坊演奏的古筝、扬琴、二胡、独弦琴、莪芘、吐良等乐器足以让日本人借以附庸风雅，而唐宫专用的“乐坊”更暗合了日本人根深蒂固的大唐情结。

10、又是很难解的一段话，关键在于responsiveness, impressionability和readiness这三个含义很接近的词的理解。Nick继续对Gatsby称赞，但是特别区分了他对希望的敏感性和常人认为的创造性气质的敏感性。这里的创造性气质是贬义，意为aphraseusedtojustifycharacterswhoareeasilyinfluencedbytheworldaroundthem.简单点说，创造性气质是随波逐流，心性不定的人对自己的美化。这样的人对生活高度敏感，善于钻营取巧，哪行吃香干哪行。Nick强调Gatsby对希望和生活的敏感并非这种投机和逐利的心态，而是对自己的目标有着非凡的坚持和乐观，以至于达到了一种浪漫主义的地步。什么是浪漫主义？浪漫主义与理性主义相对，认清了世界的现实后，让自我的精神重新处于蒙昧状态，将世界返魅化，用情感、直觉和意志对世界重估。为什么说盖茨比是浪漫主义的，我们之后再说。Nick对Gatsby身上高度的敏感和浪漫主义的乐观是极力推崇的——前无古人后无来者。

11、他并不在乎为了维护利益,设计张大春,也不掩饰为了仕途科举,学习制艺,可以笼络官差,亦能附庸风雅,颇有城府,却不失于冷漠,人情练达,却不显得虚伪。

12、11)普鲁斯特的名著《追忆似水年华》我一直没怎么读懂,不过这并不妨碍我在此借这个题目附庸风雅一番。

13、2)这个“秀才”只字不识,却专会附庸风雅。

14、平安经的作者——吉林省公安厅d委副书记、常务副厅长贺电，也因此被推上风口浪尖。7月29日，吉林省人民政府新闻办公室官方微博发布通报：吉林省委决定，成立由省委政法委牵头，省纪委监委、省委宣传部等部门组成的联合调查组，对贺电所作《平安经》有关问题进行调查核实。

15、WhenIcamebackfromtheEastlastautumnIfeltthatIwantedtheworldtobeinuniformandatasortofmoralattentionforever;Iwantednomoreriotousexcursionswithprivilegedglimpsesintothehumanheart.

16、解释：娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

17、24)他自小在商贾贸易上颇有天份，但读书却是不成，惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。

18、解析人：穆春宇、胡丽苹、石利萍、李聂晶、徐雯妍

19、屠格涅夫在《乡村》中写到“长天一色，染得碧蓝；只有一片小小的白云——不知是在浮游呢，还是在融化。”天空的纯然一色，广袤无垠全从这一片小小的白云表现出来。云白，天蓝；云动，天静。乡村是多么的和谐舒适。

20、写作文，我认为就是写出自己心里想说的话。题材可大可小，可庄可谐，体裁可记叙，可议论，可抒情。正面挖掘可以，反弹琵琶也行。这样写出的文章才会多姿多彩。

21、11)韩国城原本由喝酒带动的夜生活，因为卖咖啡带来一点附庸风雅的气息，已经成为这个地区实际上的乡村俱乐部。

22、《项脊轩志》结尾补叙“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植矣，今已亭亭如盖矣”。枇杷树在，妻已死；枇杷树生长，哀痛生长。这种痛超过“离恨恰如春草，更行更远更生”的痛，因为生离有重聚的可能，而这枇杷树却只能见证永隔。真可谓“不言情而情无限，言有尽而意无穷”。

23、苏格拉底第二次解读这个梦，把解读的注意力放在了“创作(poiei)”这个动词上，认为梦中其实是特指“我们这里常见的教育(dēmōdēmousikē，dēmōdē是“适合大众的”的意思，其词根dēmō是“大多数人”的意思，含有贬义)”。古希腊那会儿常见的教育形式，也就是古希腊的传统教育形式，也就是以神话、故事、寓言、传说等“创作”进行的教育。

24、一场大雪过后,大地一片银白,几位风雅诗人聚在一起拥炉赏雪,饮酒赋诗。

25、第七类：读书。苟且的段位从这里开始高级了。这类选手往往同时具备了前面若干要素，而读书具备不论贫富老少皆宜的低成本特点，于是乎读书就成为一种特殊而别致的苟且选择。捧一本书在阳光明媚的午后，一杯清茶氤氲着清香的味道……矫揉造作的节奏就来了。这种所谓读书就是为了装博学、装文艺、装品位，和学以致用的学习者相比，气质迥然相反。历史、政治、哲学、心理学，这类书籍是比小清新的文艺书籍更高格调的苟且。

26、32)普鲁斯特的名著《追忆似水年华》我一直没怎么读懂,不过这并不妨碍我在此借这个题目附庸风雅一番。

27、6)很多附庸风雅、虚有其表的收藏家，专干买椟还珠的蠢事。

28、我让同学们思考，就自己最想写的写一些文字。当时给了一些参考题目《致某某》《边缘与中心》《卑微与高贵》等。写出来之后，文章很不错。其中有这样几篇：

29、近日，网络媒体热议一本名为《平安经》的书。按常理，取名《平安经》，若言之有理，让人信服，算得上应时应景，然而仔细一看，整本书以“XXX平安”造句，简单重复，遍地流水。令人咋舌的是，此书作者并非顽童稚子，而是吉林省公安厅d委副书记、常务副厅长贺电。媒体披露有关质疑后，吉林省委迅速行动，决定成立联合调查组进行调查核实。相信不用多久，N个疑点将一一解开。

30、读书到此，如果不能跳出束缚自己的思维，就困在此地了。

31、杨绛翻译的柏拉图的短篇对话《斐多》(三联书店版)在豆瓣网上评分高达近六成网友给杨绛的译文打了五颗星的满分，四颗星和五颗星的打分占全部评价的6%，两颗星和一颗星的打分只占全部评价的0.3%(2016年6月数据)。对于这本几乎可以说是《斐多》的最差译本来说，这个分数着实令人吃惊。这些评价总地来说分为两类：第一类评价赞美杨绛“把冗长的希腊人名简短为了符合汉语习惯的两字人名，阅读性大大提升”，第二类评价赞美杨绛的“译文流畅”。但评价译文内容的评论却很少。原因很简单，大家都没有读懂她的译文。古希腊哲学家对这种现象早有一针见血的评价：

32、“一声笛起山前”，一声，打破了山野的静，更显出山野的静。

33、直到被判刑，苏格拉底也都没有回头。苏格拉底在临死前仍然继续给朋友们讲了“灵魂不死”的几个事实论证(《斐多》正文绝大多数内容)。如果像杨绛译文的说法，苏格拉底在《斐多》的开篇就认为“讲故事”比“讲道理”更有价值的话，那为什么《斐多》的主要内容却是苏格拉底如何在死刑前仍然和同伴们继续讨论“灵魂不死”的哲学论证。如果苏格拉底真的认为“讲故事”很有价值的话，为什么在《斐多》里苏格拉底不整本书都讲故事呢？答案很简单。

34、(解析)一诊试卷作文的出题方式受到了2017年全国二卷的影响，出题模式一致。从给予的(1)－(5)可以分析出来在讲解“贫”，第一种是物质贫困；第二种是精神贫困。在高考的作文中，我们当让可以二选但我们最好的处理方式是递进(物质贫困递进到精神贫困，而且精神贫困是重点)，在高考作文中要尽量体现辩证的思想，而要避免片面的谈论。故而，解决物质贫困不如解决精神贫困，但能做到两个结合，把物质贫困谈论到1/脱离精神贫困占2/3较好。最后，我们必须注意作文的要求，必须选择两三个材料为基础来确定立意，切忌出现只用一个材料的情况。