精选爱情哲学论点(53句文案)

爱情哲学论点

1、一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你。——王尔德

2、37)好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。

3、25)明知不会有结果，但是我还会坚持，因为还爱着。

4、蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“人间最贵重的确实是‘得不到’和‘已失掉’。”

5、无论是平凡还是惊艳的相遇，都可以私定一生;无论是平凡还是惊艳的爱情，都会相约离散。有的人，平凡一生却又一生惊艳的爱情;有的人，惊艳一生却只是一生平凡的爱情。爱情没有贫贱富贵之说，亦没有生老病死的阻碍。

6、又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透明，很美丽，顿生钟爱之意。蜘蛛每天看着甘露很快乐，它认为这是三千年来最快乐的几天。78%

7、只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。——(德)马克思

8、12)决定放弃你的那一刻我哭了，我的眼泪证明了我是真的很爱你。(爱情哲学论点)。

9、归根到底，恋人所爱的仅仅是他自己。——(英)柏格勒《不幸的婚姻和离婚》

10、9)敢于亮出自己的弱项仍然可以得到人的尊重。

11、若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。——泰戈尔

12、简单的来说，当时主流的爱情观点是男子之间的同性恋爱，正好与我们现在主流的爱情观点相反。柏拉图在《会饮篇》中提到，陷入爱情中的男人愿意为他迷恋的少年做任何事情，不惜一切代价。

13、一百句关于爱情哲理格言，爱情是非常美好的事情，所以也是很多人向往的，针对爱情的格言我们知道也是有很多不同的意义的，那么关于爱情的哲理也有很多，下面介绍一百句关于爱情哲理格言，一起了解一下吧。一句关于爱情哲理格言恋爱使人坚强，同时也使人软弱。

14、有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望;有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。

15、有谁不曾为那暗恋而痛苦？我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。我们以为爱的很深，很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅，很浅。最深和最重的爱，必须和光阴一起成长。

16、关于爱情研究，传记研究的合理性通常不会受到太多质疑，一场前所未有的或灾难性的邂逅，甚至一场从未上演过的邂逅，往往都会对一位思想家产生决定性的影响。从蒙田(Montaigne)到克尔凯郭尔，以及位于二者之间的卢梭，所有人都曾以隐蔽的方式将感情的创伤或胜利掺杂在哲学思考之中，以完全自愿的方式创作出了某种形式的自传。尼采写道，“我一直都是全身心地用我的身体和生活来写作，我并不知道‘纯粹的精神’问题是什么”。一直以来，哲学家们都在用自己的生命书写爱情，掺杂进他们每个人的感情变故、经历的苦恼或者与那些背后的女人的故事，而这些故事往往更具有分量和意义。1914年5月17日，弗洛伊德给挚友欧内斯特·琼斯写道，“无论是谁，但凡可以向人类承诺将其从性爱的折磨中解放出来的人，都将被奉为英雄——即使他的承诺狂妄无知”。关于爱情，哲学家们有时更喜欢说一些无知诳语，而这个事实我们也不予争辩。最后，我们将决定权留给读者，让他们自己来决定是否要感谢这些哲学家，如果他们真的通晓减轻爱情痛苦的方法。

17、刚收房就发现和“长沙最性感酒店”成了一栋楼邻居，还收到黄色小卡片？业主炸了锅，酒店经理：有意见可以走司法途径

18、自我扩张开来，同时囊括了两个人，这两人在一定程度上也成为另一个单一个体，一个单一的自我。

19、我心里有个小秘密你想不想知道?让风悄悄告诉你，我喜欢你，真的好喜欢。

20、因此，柏拉图关于爱情的讨论是基于男子与男子之间的感情，即同性恋来说的。如果我们不了解历史背景，很容易主观性地把这种观点带入到现在男女之间的恋爱中，造成误解。

21、爱情开始的时候，会把天涯变成了咫尺;爱情结束的时候，又把咫尺变成了天涯。曾经以为，爱情是人生的全部;曾经以为，我爱上了，就不会寂寞;然而有一天发现，寂寞还是爱上了我。曾经以为，我爱上了你，我可以全身而退，然而有一天发现，我退得满身伤痕。

22、多年后，郎之万的孙子娶了居里夫人的外孙女。两个人的感情纠葛，总算在第三代人那里得到圆满。

23、他们的讨论自然涉及了这个话题的方方面面：爱究竟是什么？爱是否有理由？在相爱的人眼中，爱人是世界上独一无二的存在，不能被与他们相似或“比他们更好”的候选人取代，这种现象又该怎样解释？爱和激素之间有什么关系？人能爱上机器人吗？与机器人做爱会让我们怎么样？爱和独立这二者之间的关系，究竟是水火不容的还是相辅相成的？为什么爱能给人幸福(而有时也会让人感到无比痛苦)？是否存在着“爱的权利”？爱可以练习吗？“爱情药丸”是什么？该怎么看待约会应用程序？除此之外还有许许多多的问题亟待讨论，而八位参会者则在永恒的难题和当下的尖锐问题之间来回穿梭。

24、扪心自问，你或者身边的人中了几条？如果有以上状态超过三条，请严肃的拷问自己的灵魂，审视他人的人品。

25、能够说出的委屈，便宜不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。——玄漪说

26、我从不想打动你的心，我从不曾乞求你的爱，我只渴望安安静静的生活，在远离你的呼吸的所在。

27、爱，热衷理性的哲学家通常都惟恐避之不及，但古往今来，从不乏有哲学家探讨爱这一伟大的奥秘。爱，在哲学里被描述成一种必须警惕的情感，要么因为它是虚幻的、折磨人的，要么因为它让人偏离智慧、道德等理想。从柏拉图、卢克莱修到蒙田、卢梭，从康德、叔本华、克尔凯郭尔到尼采、海德格尔、波伏娃，他们都对爱有着什么样的看法？本书揭示了古往今来那些伟大的哲学家经历的感情变故、创伤苦恼以及他们关于爱的思考，对当今社会世俗化的爱情进行了质疑和批判，对于我们思考何为真正的爱情具有一定的启发意义。

28、如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待他，不管你们相爱的时间有多长或是多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。

29、(4)王荣花.《生的尊严―――庄子生命价值观再探》沈阳大学学报2010年6月第22卷第3期.

30、成为激情的主人还是最终沦为奴隶？《哲学家与爱》的两位作者对此有着不一样的理解，她们欣赏这个论题，却又按捺不住地重新审视了这一古老的争论。学识渊博的她们巧妙地从各位名人大家身上，为那些仍然想要爱与被爱，还不愿落得一场空的人搜寻了一些良方。这部作品辛辣，且带有一定的悲剧色彩。对于刚踏进感情公海里的懵懂青年来说，值得一看。

31、(2)韩林合.《虚己以游世：研究》北京大学出版社2006年.

32、进入90年代，这本书仍然受到一些出版社和读者的关注。1996年赵永穆在给三联编辑部的信中告知，“去年6月接到友人来信，说想买《情爱论》，但遍觅不得。”他因此事想到是否可以重版。赵永穆和编辑部书信往来多封，商议重新签约出版《情爱论》，并希望能借此将当年删掉的章节恢复。当时三联的编辑夏谦在《关于〈情爱论〉全译本的情况报告与审稿意见》中提及南方出版社在三联再版之前发行过全译本，虽影响不如三联，但亦无不良后果发生，建议三联借再版机会恢复全译本。

33、人物是一部影视作品的灵魂，搭建起与观众精神交流的桥梁。所以，剧中人能否引发共情非常重要。《暗恋橘生淮南》的男主角盛淮南为振华高中理科学霸，女主角洛枳为振华高中文科学霸。在每个人的青春里，对于学霸通常都是仰望的，觉得Ta们高不可攀。然而这层遥不可及的滤镜在这部剧里被打破，学霸表露出了平凡的一面。

34、婚姻是一把伞。有了它，风雨烈日时自然舒适无比，但更多平平淡淡的天气里，多了一把伞难免是累赘。

35、单身没有其他问题，只有美丽的单身女郎和不美丽的单身女郎的问题。

36、我们可以忘记这世间一切，可爱情却是例外的。

37、世上第一位花花公子女郎梦露原本是一位降落厂女工，23岁时曾为了50美元拍下不署名裸照，和肯尼迪兄弟有暧昧关系，最终36岁被发现一丝不挂地神秘死去。

38、柏拉图式恋爱本义是指双方平等、完美的爱情观

39、Thelovers, ReneMagritte,1928

40、5)有没有和我一样，看着喜欢的人在线，却硬撑着面子就是不主动。

41、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚

42、爱情就是给你所爱的人幸福，就是你自己的幸福。只要她幸福快乐，自己苦一点又何妨。

43、但健康人坠入情网，就像一个人欣赏伟大的音乐，感到敬畏，被它征服，喜欢上它。霍尼在一次演讲中认为：他人本身就是目的，而不是达到目的的手段，并以此来界定非神经质的爱情。随之而来的就是去享受、去赞赏、去感受乐趣、去关照和欣赏，而不是去利用。

44、离开我就别安慰我，要知道每次缝补也会遭受穿刺的痛。

45、我希望他们的灵光一现也能激起读者一同思考的兴趣，今天的爱之哲学需要的就是参与进来、一起思考的人。一方面，爱的哲学作为一个还比较新鲜的研究领域，直到近才重新进入人们的视野，而这一领域近年来涌现出了许多创造性的研究成果，我们的八位参会人也将对其中的一些想法进行探讨。另一方面，即便在当下这样一个充斥着激烈政治讨论的时代，爱依然是一个重要的话题。尽管爱往往开始于对某个特定个体私人且强烈的感情，但爱也能让人看到每个人的不可替代性，从而唤醒人们的正义感。除此之外，爱能释放一个人所有的力量：爱着别人的人极具创造力，而且不会轻言放弃。为了完成我们这个时代的重要任务，我们必须利用好这些能力。

46、东方人文美学深度研修班(第一期)| 东方人文美学深度研修班(第二期)| 大唐风物，侘寂之美：日本美术馆与博物馆之旅(第一期)| 大唐国宝、千年风物：日本美术馆与博物馆之旅(第二期)| 当颜真卿遇上宫崎骏：日本美术馆与博物馆之旅(第三期)| 史上最大正仓院与法隆寺宝物展：日本美术馆与博物馆之旅 |  梦回大唐艺术珍品观展会 | 四姝昆曲雅集：罗拉拉、单雯、孙芸、陈薇亦 | 昱德堂藏扬州八怪精品展 | 《南京城市史》系列人文行走活动 | 《格致南京》系列文化活动 | 文心雅韵：中国传统人文美学系列讲演 | “文学写作与美好城市”高峰论坛 | 仰之弥高：二十世纪中国画大家展 | 首届微城市文化论坛 | 南京城市文化深度行走(第一期：南京运渎)| 南京城市文化深度行走(第二期：明孝陵)| 南京城市文化深度行走(第三期：文旅融合)| 南京城市文化深度行走(第四期：城南旧事)| 南京城市文化深度行走(第五期：灵谷深松)| 南京城市文化深度行走(第六期：清凉山到石头城)| 南京城市文化深度行走(第七期：从白马公园到明孝陵)| 南京城市文化深度行走(第八期：从玄武门到台城) | 南京城市文化深度行走(第九期：从金粟庵到大报恩寺)| 南京城市文化深度行走(第十期：从夫子庙到科举博物馆) | 南京城市文化深度行走(第十一期：从五马渡到达摩洞) | 南京城市文化深度行走(第十二期：从狮子山到扬子饭店)| 南京城市文化深度行走(第十三期：从南朝石刻到栖霞寺) | 南京城市文化深度行走(第十四期：牛年探春牛首山) | 南京城市文化深度行走(第十五期：中山陵经典纪念建筑) | 从南京到世界：第一届微城市论坛 | 园林版昆曲舞蹈剧场《镜花缘记》| 秋栖霞文学日系列活动 | 

47、你告诉我，你怎么去爱，我告诉你，你是谁。世界上有各种各样的爱情，仅仅数日的任性、执着顽固的爱慕、持久稳定的柔情、冲昏头脑的心血来潮、冷漠无情的习惯……诸如此类的爱情，哲学家们也都一一无法逃过，甚至戏剧性地成为了这些爱情的代表。再次思考他们的哲学教义时，是否应该联想到那句著名的“一小堆可怜秘密”？显而易见，很有必要，或者坦白而言，这个问题根本无需提出。但另外一种奇怪的观点也正逐渐强制性地压迫哲学：作家的个人生活既不能证明也无法解释其思想。各位绕道吧，和他们的私生活没什么关系。如此观点或许会让古希腊人十分震惊，对于他们来说，若想评判某一思想，必定要看这个想法对思考者内心的影响。从苏格拉底开始，哲学所瞄准的对象里里外外地都开始活跃起来。

48、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯

49、爱情应当山盟海誓，只有专一的、忠贞不渝的爱情，才是真正的爱情。

50、自我实现者没有严重的匮乏需要弥补，他们已经从匮乏中解脱了出来，可以去寻找成长、成熟和发展了。一句话，可以去寻求最高的个体和人类天性的满足和实现了。这种人的行为发源于成长过程，被自然而然的表达出来，而不需要主观的努力。

51、爱情是一场赌博，赌徒们把未来的岁月作为筹码，下注于远方幸福的时光。

52、34)有多少人，不停地更换着签名，其实只是想让某一个人有所感触?