精选名人独到而有效的读书方法(48句文案)

名人独到而有效的读书方法

1、“或问读书之法，其用力也奈何？曰：循序渐进”。这是南宋哲学家、教育家朱熹在《读书之要》中提出的基本读书方法。

2、攻读的目的就是对知识精通到底。很明显，毛泽东讲的这个攻书就是我们平常所说的精读。有精读就会有泛读，这是读书的两种基本方法。现在关于读书的社群很多，都在鼓励大家多读书，而且已经形成一种风气，大家比拼着谁读书快，谁读书多。你一年读20本，我读50本，他读了100本，也有一些大咖一上来就是几百本。但是，我觉得，重要的不是我们读了多少本书，而是我们品味了多少本书。但是，现在，很多人在读书方面很容易进入三大误区：缺乏深度，只求速度数量。杂乱无章，精力过于分散。隔岸观花，缺乏应用意识。先说第一个误区，很多时候，我们关注的是看了多少书，看的是什么书，而没有去深思，这些书触发了我们什么样的思考，给我们带来了什么样现实的改变。这就有点舍本逐末了。刚才说了，读书方法有个基本的分类，精读和泛读。当我们一味地去追求速度和数量时，那就只能是泛读了。但，起决定作用的绝对是精读，而不是泛读。有的人甚至会受到古人的误导。晋朝大诗人陶渊明在自己的《五柳先生传》中谈自己的读书方法，说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。三国时期，诸葛亮也说自己是好读书不求甚解，读书观其大略即可。很多人看过这两位历史名人的分享之后都容易产生误解，以为他们看所有的书都是这种方法。实际上，陶渊明和诸葛亮之所以这样说，一则是因为谦虚的姿态，古代知识分子都是比较含蓄的，像李白那种绝对是异类。(名人独到而有效的读书方法)。

3、当时埃德加斯诺在延安采访，本来约定好了晚上和毛泽东交流，但是，有人从外面给伟人带来了几本新的哲学书籍，毛泽东迫不及待地要看，于是就让采访暂停，接着他就通宵达旦地看书。有一天早上胡耀邦同志起得比较早，看到主席屋里面亮着灯，他就去问，主席您也这么早起床吗？

4、在推进教育改革的实践中，蔡元培提出在学校应实行国民教育(体育)、实利主义教育(智育)、公民道德教育、世界观教育和美育“五育”并举协调发展的方针。这“五育”，包含了德智体美全面发展的思想，表达了他关于青少年教育的最高理想。

5、老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……(名人独到而有效的读书方法)。

6、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

7、所谓“忘”，指的是人的大脑不是电脑，不要强求把每个字都记住，要常读常新，那些记住的东西就是我们读书真正的收获。

8、可以每读一段停下来用自己的话总结这段写了什么，每个章节再总结一遍，读完一整本书再总结一遍。提高自己的概括能力。想必，我相信大家或多或少都会有些体会和感想吧，，把这些自己的所思所想写下来，整理成文，这就是读书心得了，即读后感，需要注意的是，读后感不是对课文内容的简述、复述或概括，它的重点是在“感”，你看了之后是怎么想的就怎么写。只要把自己的内心感受写出来就好了。多思考。要学会批判的吸收接受作者的看法，对事物有自己的看法不能人云亦云，有感想也要及时记下来，也可以选择读完书

9、第四遍精读，完成第八步分析写作特点的任务。阅读速度不限。读书学习，刻苦的学习精神固然重要，但掌握好的学习方法同样不可忽视。

10、三是不怕苦。他读书很勤奋，有一个叫刘辉祖的人曾经和梅文鼎住在一起，他对梅文鼎的学习情况最了解，他说：“每天夜里鼓楼上已经打四更了，梅文鼎还在灯下读书。天刚蒙蒙亮，他又起床读书了。”

11、其次，在了解意图和方向的基础上，就要逐字逐句的推敲，弄清所有问题,掌握逻辑关系,做到“细微精通”.

12、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华。

13、比如吴文俊在学习皮尔邦特的《实变函数》时，每个定理都至少学习三遍.

14、四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”

15、但是没办法，谁让这是一个内卷的时代呀。若是躺平的时代，我就不会讲这些了。此刻，我们不妨在心中留下一滴辛酸的眼泪。然后天亮之后，继续奋斗。在学习研究毛泽东读书成长的历史中，我觉得这八个字也是伟人“高效读书、高能产出”的底层能逻辑。

16、知其意。“书不尽言，言不尽意”，即使书中的字都认得，话全懂了，也未必能理解作者的意图，这在我们读书时经常会遇到。为此，读书要在文字以外体会它的精神实质，这就是知其意。

17、茅盾总结出一种粗精结合、学用结合、多次反复的读书方法。

18、首先，先要浏览一遍，以粗略了解内容的意图和方向，第一遍做不到深刻理解，所以“大致粗通”.

19、清代书画家郑板桥的读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。他认为“学问二字，须要拆开看”，学是学，问是问，他提倡读书好问，才会使“疑窦释然，精理迹露”。

20、读书的最终目的是产出自己的知识，提升自己的能力。读书就是这样，通过总结，回顾整本书的核心观念，考验自己对所学知识的掌握程度。

21、该书全面介绍了一个世纪以来西方书史研究的发展历程、变化趋势、学术理论方法，是一本从多个层面、多个角度全面回顾西方书史研究的精彩之作。在西方学术界、知识界，它既是初涉书史的入门读物，也是读者掌握书史理论发展脉络和趋势的案头必备。

22、章炳麟(1869—1936)，初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、思想家。曾主编同盟会机关报《民报》，在文学、历史学、语言学等方面都有建树。结集有《章氏丛书》。

23、最高效的方式就是买书看，为了做好准备工作，于是，我就把网络上能买到的记忆类书籍全部买下来，大概是20多本，然后一本一本的阅读并做笔记，全部读完之后，仔细比较，取其精华，去其糟粕，再结合自己的实践，整理出具有实践意义的课程，后来课程效果很好。通过这次实践，我是实实在在尝到了主题阅读法的甜头。正所谓，一招鲜吃遍天，后来，我依法炮制，用同样的方式又开了演讲和思维导图两个方面的课程。

24、蔡元培当过翰林，国学功底深厚，又曾到德国、法国留学，学贯中西，广泛研究文学、历史、哲学、美学、教育学、心理学、伦理学等。他曾把各种学术归纳为有形理学、无形理学及道学三大类而详加论列。

25、一说到读书我首先想到的是“枕边书”，每天晚上，把一天的事都忙完后躺在床上，拿起一本书细细的读着，也不规定要读多少，困了就夹好书签放下睡觉，读得起劲了一直读下去又何妨?

26、东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。”描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。陶渊明提出“不求甚解”的观点，是有针对性的。他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释，而应注意读原著，领会原作的基本内容。

27、他为中国数学的发展作出了无与伦比的贡献，被誉为“中国现代数学之父”，

28、于是他就开始读《孙子兵法》，毛泽东年轻的时候应该读过《孙子兵法》，但是，因为那时并没有指挥打仗的现实需求，所以是带着“学以致用”的心态看的，所以就没有太大的影响。

29、建国后，他号召领导干部多读书，其中有个传奇将军叫许世友，是少林寺出身，武艺过人，胆略超群，就是对读书非常有抵触。毛泽东多次劝他读书，并点名让他读《红楼梦》，而且，至少要读五遍。后来很神奇，许世友还真是读了进去。

30、1985年第一个教师节,他被授予上海市首届园丁奖;

31、1)进入高速学习的模式，对自己进行正面肯定。重复阅读这篇文章的目的，而且相信自己一定会达成这个目的。

32、著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是这样来读《红楼梦》《西游记》《三国演义》的。他最喜欢《聊斋》，不知反复读了多少遍。起初，有些地方不懂，又无处查，他就读下去再说，以后再读就逐步加深理解。苏步青读数学书也是这样的，他总是边读边想，边做习题，到读最后一遍，题目全部做完。他认为，读书不必太多，要读的精，要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了，这才算读好、读精了。

33、周振甫，浙江平湖人，曾任人民文学出版社编审、学者。他读书，特别是对古典文学著作常常采用的方法便是诵读。和我们小时候简单的背书不同，诵读更加强调对一篇文章语言风格的细细品味，在抑扬顿挫间感受作者笔下文字的别样魅力。通过诵读的读书方法，等到自已写作的时候，你便会发现自己在不经意间会习惯性地采取类似的语言节奏来表达胸中的情意。当然，想要写出更好的文章，还是得通过不断的练习逐渐地形成自己的文风。

34、正是因为“宏、约、深、美”的“四字”读书法，让蔡元培的个人思想、道德、文章与事业逐渐进入“美”的境界，奠定了新式教育制度的基础，也为我国教育、文化、科学事业的发展作出了开创性的贡献。

35、五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

36、读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

37、曾容老师认为一般数学阅读都要经历这三个过程和层次，不能逾越,只能深化.

38、二是硬看，对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。

39、最后一种方法是“背书法”。鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写着“读书三到，心到、眼到、口到”10个工工整整的小楷字。他把书签夹到书里，每读一遍就盖住书签上的一个字，读了几遍后，就默诵一会儿，等把书签上的10个字盖完，也就把全书背出来了。

40、丰子恺曾有这般精彩妙喻，“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活”。掌握重复阅读方法，便可透过文字表层肌肤，而至文章造型腠理；深谙重复阅读之道，便可透过文字承载的人文信息，感受作者的现实生活、精神意趣和灵魂温度。丰子恺的读书法，值得我们潜心学习。

41、阅读之所以能够起到对人的提升作用，就在于它能帮助人超越自身生活、眼界、知识、思想……的局限，进入一个未知的，却又是人所向往的，更为自由的天地。正是这样的超越性与自由感，给我们带来了沉迷其中的无限愉悦。

42、所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。

43、为整个的国家。黄炎培是强烈的爱国主义者。“九一八”事变后，因有人戏谑说中国不是他黄炎培一人的、不必焦心忧虑时，他大怒，哭叫道：“你们甘心做亡国奴吗！”儿子黄万里在赴美留学前夕，他特意嘱咐：“学自外国，勿忘用在中国。”他认为读书的目标之一就是救国，“所说的话，所写的文字，所做的事情，以及奔走各地的目的”，“全不离这个原则”。

44、面对指责，毛泽东很生气，但，同时也激发了他研究军事理论的强烈意图。在延安，他终于认真地研读了《孙子兵法》，其中有句话一定让他印象深刻，那就是，善战者，致人而不致于人。

45、鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。

46、项羽是出色的军事家，但，不是优秀的政治家，所以，他能够打出“破釜沉舟”的经典战役，也会犯下“鸿门宴”上妇人之仁的错误。

47、虽然毛泽东的军事指挥能力很高超，但是，就当时的实际情况来说，他的理论修养还不够，所以很多人指责他是“狭隘经验论”。毛泽东也很着急，想尽快甩掉这个帽子，后来毛泽东和其他同志谈读书的意义时，还说：我不读书不行呀，人家说我是狭隘经验论。长征途中不方便读书，到达延安后，他第一时间找人去帮忙买军事书籍，而且强调要买战略层面的书籍。其实，毛泽东不仅仅是想甩掉一个帽子，更重要的原因是，历史推进的速度太快，他所面对的都是新情况新问题，仅仅靠过去的经验是不够的，所以，他读军事书籍也有客观上的必要性。