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精选龚自珍的爱国诗(28句文案)

时间:2023-09-04 08:25:57

龚自珍的爱国诗

1、10:《青年诗人》荣获中国诗歌春晚“全国十佳诗刊”称号

2、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

3、25:《青年诗人》与《黄河新诗》结成友好单位(龚自珍的爱国诗)。

4、古典文学与诗词《100句爱国诗词,每个人都应该读一读》;

5、陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

6、当时的东南沿海,英国派船只向中国大量走私鸦片,进行经济侵略,清政府屡禁不绝。面对内忧外患日益严重的国势,龚自珍忧心如焚。他希望能以自己的文才武略为国出力。然而,这一年春,龚自珍第四次参加会试落第,连续的失败使他痛感报国无门,便写了这首诗抒发报国志向。

7、出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香.

8、不过,龚自珍却不在意。他只注重才学,对儿子轻佻不敬的态度不以为然,反而面有得意之色,甚至在诗里称赞他。

9、举国方沉酣太平,而彼辈若不胜其忧危,恒相与指天画地,规天下大计。——梁启超

10、20:第二届合肥陶冲湖诗会成功举行(附与会诗人诗歌作品)

11、虽然粉身碎骨,变成了粉末,也毫不惧怕,为的是要把清白留在人世间。

12、总体上看,这是一首充满强烈爱国主义激情的诗篇,该诗抒发了忧心国事,尤其是对东南沿海地区遭遇列强侵凌的深重忧患,表达了不畏宵小之徒的嘲笑,愿以文才武略报效国家的爱国情怀。诗歌的大意是:从军疆场的壮志难酬令人怅惘,东南形势的忧虑情怀注满诗行。赋诗抒怀和仗剑抗敌是我平生志愿,十五年来完全辜负了“狂士”声名。

13、龚自珍认为,要想挽救风雨飘摇的清王朝,就必须从全国各地招募千千万万名有志之士,而所谓的“天公”,就是腐朽无能的清王朝。

14、对于新疆地区的治理,龚自珍提出了自己的治理良方。国家应派官员管理新疆地区,加强对边疆地区管理,并且将兵力与当地农力结合。二十年之后,国运必将昌和,统利四海之民。可惜龚自珍的改革建议并没有得到统治者的重视,但是在六十年后左宗棠收复新疆之时,将龚自珍当年治理新疆的建议付诸实践。李鸿章曾对此评价说:"古今雄伟非常之端,往往创于书生忧患之所得。龚氏自珍议西域置行省于道光朝,而卒大设施于今日。"

15、他曾读父亲的遗著,遇到文句不通时,就训斥父亲,还用木尺敲打父亲的牌位。真不知龚自珍若泉下有知,会做何感想。

16、——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

17、辛辣的讽刺中,蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。 

18、今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。

19、龚自珍当过内阁中书、宗人府主事、礼部主事等官职。他所处的时代,正是鸦片战争爆发前的晚清。面对腐朽落后的统治,龚自珍主张革除弊政,是改良主义的先驱。

20、死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋:陆游《示儿》

21、龚自珍晚年创作的组诗《已亥杂诗》,一共有315首,每一首都是写得极为有个性,而且也是诞生了很多的名句,譬如:“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”、”落红不是无情物,化作春泥更护花“、”我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”等等,那都是经典名句,每一句都足以令人震撼,这也正是他作品最为独特,也最具有魅力的一个地方。今天与大家分享的是龚自珍这首别具风格的好诗《漫感》:

22、"自乾隆末年以来,官吏士民,狼艰狈蹶,不士、不农、不工、不商之人,十将五六;又或飧烟草,习邪教,取诛戮,或冻馁以死;终不肯治一寸之丝、一粒之饭以益人。"百姓们仍然沉醉于乾隆六十年的盛世,逐渐不思进取。从京城开始,"富户变贫户,贫户变饿者,四民之首,奔走下贱",国家内地域辽阔,却每年却银饷亏空。"地纵数千里,部落数十支,除沙碛外,屯田总计,北才二十三万八千六百三十亩,南才四万九千四百七十六亩,合计才二十八万八千一百零八亩;田丁,南北合计才十万三千九百零五名,加潜犯有名无实者,二百零四名。"以贵州为例,贵州没有重兵,没有官糈兵粮,入不尝出,每年国家还要赔出五六万两至八九万两。贵州如此,更何况新疆地区。

23、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——宋代:文天祥《过零丁洋》

24、秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.

25、龚自珍(1792-1841),是我们比较熟悉的清代诗人。往往,在“诗人”前面,我们还要加一个形容词,“爱国主义”。

26、龚自珍当官的同时,一直不忘诗词创作。他的诗词一部分表现爱国主义,还有一部分是艳诗,不少诗句记录的都是自己的情感经历和心理。

27、可是我们不禁要问:有着丰富古典文人性格的龚自珍,他难道自始至终就是这么一副爱国主义的脸谱化面貌吗?