精选怙恶不悛的意思(32句文案)

怙恶不悛的意思

1、释义：坚持作恶，不肯纠正。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。

2、如：淼淼(水势浩大的样子)；淼渺(水广阔无际的样子)；淼漫(水流广远的样子)；淼漭(辽阔的样子)。

3、这一讲我们分享的成语是怙恶不悛。怙，是一个竖心旁右边一个古代的古，意思是依靠、倚仗；悛，是英俊的俊把左边的单人旁换成竖心旁，意思是改过、悔改。怙恶不悛这个成语的意思是坚持作恶，不肯悔改。成语出处是《左传·隐公六年》。

4、《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”。

5、石勒听后怒不可遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘曜却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。 

6、执迷不悟；坚持错误而不觉悟。遂迷不寤的意思

7、引证：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。◎《宋史·王化基传》。

8、    闻过则喜 悔过自新 洗心革面  改邪归正  痛改前非  改过自新  刚愎自用  回头是岸 翻然悔悟 从善如流

9、据说这四个字可以看成一个词语，表示由小到大，点点滴滴汇聚成海。

10、陟罚臧否意思是赏罚褒贬，泛指对下级的奖罚或提拔、处分。

11、 在这样的一个时间节点，我感觉不幸福，不悲伤，只有一种怅然若失的感觉。十八岁那年反而无关痛痒，惊觉在及冠之年，时间的存在由节点变成了线性的，过去的日子清晰，这对于自身的反思益处明了。过去的二十年里，我和反叛，对抗，虚伪作伴，向往的真实，公平被人们群起而嘲之，直到怀疑自己。现在回头望自己，既未在弱冠弄柔翰，也未曾殊绝超群辈，只是一日复一日的在过生活，不过到目前，我任然在摸索生活二字的意义，我秉持的生活原则与我的生活行为相悖时，我厌恶自己，及其厌恶，这些时刻像是黑色的乌鸦钻进了空荡的脑袋，我的眼睛变成乌鸦的眼睛，嘴巴只能发出哑哑哑的鸣叫。

12、译文：五月十一日，郑伯进攻陈国，大获全胜。上一年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父(人名)进谏说：“亲近民众善待邻国(的行为)，是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”陈侯说：“宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能有什么作为呢？”于是不同意。君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到！《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会发扬光大。’”

13、西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称16国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

14、公元前718年4月，郑人侵卫牧，以报东门之役。6月，以制人败燕师于北制。9月，郑人以王师会邾人伐宋，入其郭。公元前717年春，郑人与鲁平。公元前717年5月，郑庄公发动了对陈国的战争。没想到郑国军队长驱直入，大获全胜。众邻国见陈国吃了败仗，坐视不救。陈桓公为自己的一错再错付出了代价，使陈国受到了战争惩罚，终于开始正视郑国的分量。

15、语法：连动式；作宾语；含贬义成语例句野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。——《东欧女豪杰》第二回

16、    即使是背叛了八年，但是出狱后的他不但不知悔改，出来就犯下一宗大案，这样一个怙恶不悛的人，应该从重处罚。

17、出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

18、    前赵的国君刘曜，本为匈奴族，他依仗武力夺取了后汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘曜同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。

19、春秋时期，诸侯林立。每个国君在心中都有一杆秤，称人称己称江山。孰轻孰重，决定着以何种态度对待和处理彼此的军事外交关系。虽然是两国相邻、同为国君，但在执政的前27年时间里，陈桓公从来没有把郑国的郑庄公放在眼里。

20、例句：心存侥幸、～的歹徒，最后必定会玩火自焚，难逃牢狱之灾。

21、但我们要明白的是，对于政治人物的评判标准和普通人不同。作为一国之君，陈桓公的首要任务是保卫国家的安全。如果仅凭一己好恶而把国家推入灾难当中，这就是作恶。陈国实力弱小，郑国实力强大，郑庄公又野心勃勃；陈桓公参加五国联军攻打郑国在前，自以为是的拒绝郑国的和解提议在后，不自量力地引来了郑国的攻打，让国家受到重大损失。对于国家社稷，那就是犯下了无可弥补的大罪。

22、怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗？

23、 对于感情，我依旧饱含期待和热情，纵使我与他人有格格不入之嫌，但我始终相信，我能是保持热忱和忠诚的那一方，但我一度很绝望，很长时间我在自己身上寻找原因。我想，生活肯定总是对的，如果生活嘲弄了我的理想那么，我想，我的梦大概太蠢，我的梦大概没有道理。可是这无济于事。我眼明耳聪，也有点好奇，于是我仔细观察这所谓的生活，观察我的朋友，观察了五十多人及他们的命运。我看到，我的梦想是对的，百分之百正确，你的梦想也对。而生活是错的，现实是错的。

24、论在位时间，陈桓公郑庄公两人一前一后即位为君。但陈桓公比郑庄公早一年为君，陈桓公认为，按道理他应当比郑庄公资格老，得更加尊贵。无奈郑庄公与东方大国齐国国君齐僖公打得火热，两个人还进行了石门之会。

25、石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。

26、但是，桓公听不进五父的话，反驳说：“宋国和卫国都是大国，它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为，能把我们陈国怎样！”

27、现今大不列颠国王的历史，就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史，他那一切的措施都只有一个直接的目的，即在我们各州建立一种绝对专制的统治。

28、若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。——《宋史·王化基传》。

29、野蛮政府，怙恶不悛，偏要和我们为难。——《东欧女豪杰》第二回

30、(成语正音)：怙，不能读作“ɡū”；也不能读作“ɡǔ”；恶，不能读作“ě”或“wù”；悛，不能读作“jùn”。

31、明知不对；却故意违犯。含贬义。一般作谓语、定语、状语。