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精选孟子的名言加翻译(49句文案)
孟子的名言加翻译
1、(译文)(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时,孔子)回答说:“言语一定信实,行为一(孟子的名言加翻译)。
2、 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语·子罕》)
4、 尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
5、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
6、(译文)贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。(孟子的名言加翻译)。
7、贤君必恭俭礼天,取于民有制。(《孟子·滕文公上》)
8、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”.这样的人,我们就叫作他“独夫”.我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的.
9、(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.
10、(19)与民由之:与百姓一同遵循正道而行。由,遵循。
11、尊敬自己家里的老人,从而推广到尊敬别人家的长辈;爱护自己家里的子女,从而推广到爱护别人家的孩子。(一切政治措施都由这一原则出发)要统治天下就像在手心里转动东西一样容易了。
12、(译文)(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说:“(孔文子)聪慧灵敏,爱好学习,肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”
13、知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
14、天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。
15、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。(《孟子·梁惠王上》)
16、“无羞耻之心,非人也”,就是说,如果没有对自己或者别人的坏处感到羞耻和厌恶的心,不能算是人。
17、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《论语·卫灵公》)
18、Thepeoplecomefirst,thestateregimethenext,andthestaterulerthelightest.
19、出自《史记·孔子世家》。(译文)国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。
20、(31)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.
21、(译文)(孔子的弟子)子夏(在与孔子另一弟子司马牛谈话时)说:“四海之内的人,都是兄弟啊
22、(译文)孟子说:“天下的基础是国,一个国的基础是家,家的基础是每一个人。”
23、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
24、(译文)每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的.大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
25、(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈.
26、(译文) (孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”
27、译文:认识了自然规律才能包容一切,能包容才能公正豁达,能公正豁达才能天下归从,天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道,符合大道才能长治久安,终身没有危险。
28、德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到
29、(出处)《孟子·离娄上》译文:如果不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
30、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
31、 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
32、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)
33、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
34、帮天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
35、子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”(《论语·微子》)
36、译文:我喜欢吃鱼,也喜欢吃熊掌;如果让我选一个,我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命,也热爱仁义,如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。
37、(译文)有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
38、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
39、得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。
40、(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.
41、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)
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43、孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、手之舞之。”
44、“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”《孟子尽心上》.
45、孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:
46、(23)得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之.
47、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
48、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
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