精选一首比较长的爱国诗(62句文案)

一首比较长的爱国诗

1、林升实际上看到了社会的这一种局面，于是他心中产生了一种愤慨，这样表达：(山外青山楼外楼)这林升首先把这个景象说得非常美，紧跟着他的语风就转了：(西湖歌舞几时休？)一会就休，这都能让我回答，这叫疑问，它这是疑问吗？是什么？是反问，反问是一种气愤的语气(西湖歌舞几时休？)下边可就有忧虑了：(暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州)后边这块表现得还是不错的，谁敢挑战她？(再请两个同学诵读)

2、可以说，八指头陀在佛教中所起的作用，是显而易见的。然而就他整个一生而言，最光彩的，是他诗禅并举的“诗僧”身份，是他在诗歌上的成就。

3、小学低段的孩子学诗词，主要凭兴趣。听我常讲苏东坡，有孩子好奇：唐老师，你为什么喜欢他？

4、素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。

5、当然，在中国诗歌史上，不止苏轼一个顶流诗人。在给孩子们分享诗词的过程中，我发现比较受他们欢迎的诗人还有李白、陆游、白居易等。

6、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 出自：文天祥《过零丁洋》 释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

7、“黄读山的童年，一直在苦难之中，加上他又天生口吃，没有到私塾读书，只能替别人家放牛。”读山诗社社长刘安定说，黄读山的这种状态，在一次不经意间往私塾外躲雨的境遇中，发生了改变。“读山”这个名字，如今在读山诗社的名字中，得以延续。

8、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。(一首比较长的爱国诗)。

9、教育学硕士，杭州滨江实验小学语文老师，校本课程《与苏轼同行》开发者，群诗词阅读倡导者，整本书阅读研究多年，发表论文多篇，“读书研究”连续两年分别获得教研、专项课题立项。(一首比较长的爱国诗)。

10、八指头陀的徒弟太虚法师，曾以“梦兰而生，睹桃而悟，伴梅而终”，概括师父的一生。

11、你先说，看出什么了？(通过观察，我发现第一首和第二首的不同是第一首是写期待着统第二首是劝说要收复失地)你说第一首有期盼，第二首有劝诫，这是语气上，确实有不同。

12、因为语言和语境的关系，欣赏古诗词对小学生来说确实有难度，光靠记记背背，容易适得其反，还是要从他们的优势着手。

13、八指头陀一生酷爱梅花，写下了大量咏梅的诗。他后来离世，也是“伴梅而终”。他的一生，写了两千多首诗，留下了《嚼梅吟》《白梅诗》《八指头陀诗集》等诗集。

14、　　所以这首诗我觉得是比较全面概括的，它的语言异常地朴实，没有那种华丽的辞藻，人家听起来很亲切很口语很生活，语言铿锵有力，节奏非常鲜明，每一个人朗诵到这首诗的时候，都会由衷地感觉到作为一个中国人的自豪，这种自豪的感情是发自内心，是抑制不住的激情。

15、最感动的事就是在国关有形影不离的朋友们，能在特别悲伤的时候一起喝酒，开心的时候一起笑的像傻子，事务缠身的时候能有人听我吐槽。有人能理解自己的心情，能一起分享快乐和悲伤，大概是一件很棒的事情。

16、?赏析：诗人将戍边生活的孤寂、艰苦，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里，表明边塞将士誓死杀敌的气概。

17、可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。——陈陶。

18、你发现了吗？我们刚才说着说着，我们说的时候是怎么样说的？先说这种人什么样？再说这种人什么样？这叫什么？(对比)咱们就这样对比着读下去说下去，好不好？

19、释云岫，诗僧，生平不详，留有《偈颂二十三首》、《颂古十首》等。

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21、一些靠谱的诗词节目，同样能促进孩子们的课外学习。如参加钱报举办的诗词大会，收看中央电视台的《经典咏流传》《诗词大会》等节目，有时也会利用校内时间大家一起欣赏，讨论。

22、实际上只是一口鱼塘的银湖，成为他寻找家的唯一标识物。２月１６日，当我们抵达黑山峰下的银湖时，原本被称为银湖村的地方，已与邻村合并，被称作“雁银村”。如今，呈现在我们面前的，是一口大约两三亩田大小的鱼塘。这口鱼塘与一座叫中家山的山丘之间，村庄、农田、菜畦错落分布。

23、　　再讲一下，朗诵要与时俱进，有一些诗是不能改动的，有必要的时候改动小小的几个字也可以，比如说诗里面有“泰山是我站立的脚跟”，我到一个地方就改编一个山，我到了湖南，在湖南大学，就说“岳麓山是我站立的脚跟”，同学们热烈的掌声；我到了南京，就说“紫金山是我站立的脚跟”，大家也高兴；我到了一个小县城，也可以改成当地的山，还有其他的很多山，长白山、五台山都可以。

24、关于盛夏的诗，很大一部分都在写“夏夜”，或许因为白日天气燠热，人们困倦懒散，诗情难以兴发，而夜晚则凉爽怡人，有凉风、明月、星河、蛙鸣……的刺激，随口吟一两首诗，应该不成问题。

25、“三句半”又叫“十七字诗”，全诗四句，前三句均为五字，末句为两字，共十七字。全诗通俗易懂，读起来生动有趣。

26、最喜欢和舍友聊天聊地聊空气了，政治哲学音乐辩论啥都聊，就像在宿舍开了一间杂货铺，贩卖猫的脚步声，贩卖每秒裂开十次的脑洞，贩卖中古世纪艺术家的孤独，贩卖我们心中所想的事物……

27、除了“古诗新唱”，我还给高年级学生设计读书笔记，包括书名介绍、好词好句摘抄、读后思考和美文配图。这个配图环节，让很多不愿意动笔的孩子接受了每日读书这件事，三年下来，有些孩子的读书笔记一本接着一本，就像一套连环画集。平时的积累，让孩子们在进行文学、艺术创作时，有更多可供选择的素材。

28、接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。

29、精益求精所以蜕变成长，历经风霜所以学会坚强。一路山花烂漫，有笑泪、有陪伴、有汗水、有喟叹，国关的时光脉脉如流水，流水过处，过往如沙而回忆如碑。

30、落红不是无情物，化作春泥更护花。 出自：龚自珍《己亥杂诗·其五》 释义：从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。

31、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

32、各位，虽然没叫到你们，但我已经看到你们智慧的目光了，谁也不许做吃瓜群众，做另一种评论家！谁先来？我发现真是参差不齐，有若干人什么都不拿，但炯炯的目光望着我，心里有数。

33、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

34、古诗屈原的《离骚》、杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》、现代诗舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等都是爱国长诗。这里我想介绍另一首稍短的古诗。

35、偶然有一次，晚上去操场走一走的时候抬头看到了漫天的星星，哇真的好美啊，当时心里暗暗想道。以后每当晚上去操场散步都会习惯性抬头望一望天空，有时阴云密布，有时繁星漫天，有一次我们甚至发现了北斗七星！是最美好的时刻。

36、叠字入诗会增加诗的音韵感，这首诗以八对叠字写山景、时空、物候，衬托诗人孤寂的隐居心态。

37、浙江少年诗词大会云课堂第八课，我们就跟着唐老师一起学一学。

38、每次拿完快递回来，到宿舍楼门口时都有同学帮忙开门，好暖！

39、僧人大都是出世的，“爱国”这种向外转的独特表达，又有着浓郁的“入世”意味。究竟是在怎样的境况中，让八指头陀实现了从爱家、悯人，到爱国的完美过渡，成为一代爱国诗僧？是当时晚清的特定形势，还是夹杂有湖湘文化的特定地域人文特征？

40、有的人这样表达，他这样表达着对这个语句的看法：(有的人不顾身危，只顾国家；有的人不顾国家，只顾玩乐。)这就是一种辩证的表达方式，对仗很工整，这是中国语言的特色。

41、丈夫所至在经国，期使四海皆衽席。——海瑞。

42、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍。

43、爱国者是“死去元知万事空，但悲不见九州同。”

44、你说这第二首诗可能写了另一种人，谁发现第一首诗和第二首诗写的人不一样？第一首诗可能写了一种人，第二首诗可能写了另一种人，第一首诗写的这种人和第二首诗写的这种人表现上有什么不同？(……)他用了一个结论式的话说一个奋发图强，一个没有，沿着他这句话往下说。

45、颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。

46、由近及远，由浅及深，再至高明日月，在最后一句点明全诗的中心意思。

47、果然都认识字，这个没什么含金量，五年级同学还不能自行认识字吗？下边问一个有含金量的问题，今天为什么把这两首诗放在一起？(我觉得它们都是同一类型的诗，所以放在一起)你认为它们都是什么类型？(都是爱国诗)好的，这是第一点，你还有第二点吗？没有了，谁还有第二点？能想到第二点的同学一定不一般，因为他比别人多看一点。(我认为这两首诗都是宋代诗人写的)对，严格来说是南宋诗。还有第三点吗？还有啊？你比别人看得更多。(我猜测这两首诗都是著名的爱国诗。)你不用猜测，就是！还有第四点吗？(都是七言诗)越看越多了，刚才你就说一点，现在都说到第四点了，还有第五点吗？没了，如果你说第五点就想得太多了。

48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺。

49、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

50、有人这样去表达：(爱国者活着，亡国者死了)

51、不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。

52、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原。

53、今天，老赵给这些文武双全的爱国诗人排个座次表，排序依据是他们在写诗和打仗这两个截然不同的场合的表现。鉴于我国古代上过战场的诗人太多，今天遴选了在文学创作和军事方面都比较突出的几位进行点评，实属一家之言，欢迎大家在留言区分享不同观点。

54、　　朗诵完后很受欢迎，现在这首诗已经成为世界各地华人的爱国主义教材。这首诗虽然很短，一共40多行，加起来600多字，但是这首诗囊括了也是讲述了中华民族的政治、经济、文化、体育、科技等等发展的进程。

55、近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

56、亡国者呢？(山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？)

57、好的，这边有同学这样去表达：(有的人活着，他已经死了，爱国情匆匆离去；有的人死了，他还活着，爱国情永驻心间。)这就是文化人，非常善于用词，“匆匆离去”不只在厕所里，更主要的我们也可以在诗当中去突现，经典必然要反复地品味，再读一遍。“匆匆离去”和“永驻心间”就形成了强烈的对比，特别符合这样的意境。

58、?《从军行七首·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

59、如１９００年，八国联军侵入北京，一路烧杀抢掠，无所不为。八指头陀听后唏嘘不已，

60、行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

61、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！?赏析：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。天下兴亡，匹夫有责。国家有难，我定上杀场，为国效力。