文案短句
精选名人名言短句十字以内(55句文案)
名人名言短句十字以内
1、A、江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山(名人名言短句十字以内)。
2、 春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅助他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
3、D、余除右丞相兼枢密使。(《〈指示录〉后序》)——兼:开始任官职。
4、(3)酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。
5、D、乃相与共立羽为假上将军。(《项羽本纪》)——假:晋升,升任。
6、露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)
7、(2)当今时代,我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息,或引发了你的感悟,或影响了你的生活,或令你振奋,或使你愧疚,或让你学会辨别真伪……
8、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
9、展信佳!你们即将踏上人生新的征程。纵使与你们素不相识,我仍有一番话愿与君分享。希望吾之拙见能对诸君有所帮助。
10、时节纪月法,是中国古代一种记录月份的方法。这种方法是利用四季(古称四时)或者节气物候的特点来给月份命名或代称月份。如“气和端月灯笼伴,位正元阳爆竹嘶”是利用“端月”指一年的开始为“正”之意,“菊月”就是用当月有代表性的植物“菊”代称九月。下面对代表性的植物指称纪月正确的是:( )
11、C、象形、指事、形声、假借 D、指事、会意、转注、假借
12、(3)概括最后两段的内容,明确总结全文的性质。
13、我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡"敬业与乐业"的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是"万般皆下品,唯有读书高",人们的读书目的又是"学而优则仕","朝为田舍郎,暮登天子堂"。梁氏的"敬业"说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
14、月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
15、全诗中哪两句直接抒发了诗人对“土地”的热爱之情?
16、“语言的魅力是无穷的。”搞一些鲜活的语言,不仅可以使读者乐在其中;而且还可以在文学性的基础上增添浪漫性、趣味性,提升文章价值。
17、 包括司马迁在内的大多数人,称赞鲍叔,都在说他“珍惜朋友情谊”“有容人雅量”“举贤不避亲仇”,但是我认为他最珍贵之处,是他有一个很清晰的自我认知。
18、不要说谎,不要害怕真理。——(俄)列夫·托尔斯泰
19、而溪深而鱼肥;表并列饮少辄醉,而年又最高;表递进杂然而陈前者;表修饰若夫日出而林霏开;表承接
20、C、劳苦而功高如此,未有封侯之赏。(《鸿门宴》)——封:指帝王降爵位或土地赐给臣子。
21、 “没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广裹大陆的一部分。”我们每个人都是一个整体的组成部分,个体脱离了整体就会形单影只,整体没有了个体也会显得残缺不全。“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”只有互利互惠,才能实现合作共赢,推动整体的发展和进步。
22、③侍弄园子是父亲驾轻就熟的事情。我喜欢看父亲辛勤劳作的身影。如火骄阳下,他裸着的腰背呈古铜色,搭在肩上的巾常常汗湿得能撑出水来。当嫩绿的蔬菜破土而出,一天一个样地往上窜;当叶子间探头探脑的西瓜长成一颗颗甜蜜的地雷……他就是天底下最幸福的人了。
23、思考:“我”是在怎样的特定时间,描写所见之景,抒发所感之情的?
24、课文共9段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。
25、A.在本次比赛中,四川男排为了一举夺得冠军,尽遣全部主力队员上阵。
26、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)
27、A、天下云集响应。——响应:像回声一样应和。
28、读书是易事,思索是难事,但两者缺便全无用处。——富兰克林
29、 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基
30、C.小河对岸四里处是浅山,好似细浪微波,线条柔和,蜿蜒起伏,连接着高高的远山。
31、(解析:A.发表《大堰河——我的保姆》时第一次署名“艾青”,这是他的成名作。)
32、①武松乘着酒兴,走上冈子来,见一个败落的山神庙。行到庙前,见这庙门上贴着一张印信榜文。武松读了印信榜文,方知端的有虎,欲转身再回酒店……
33、作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着,更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点论述“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
34、 A、①② B、①③ C、②③ D、③④
35、 四十年华凤和雨,十三亿人笑与泪。旋踵之间,距高考恢复以历四十载。四十年间,高考“斩去桂婆娑,人道是清光更多。” 诚然,高考有它的缺陷。在以成绩为基础的选拔上,应试教育随之而生。许多人都批判高考使人愚钝和呆板。但我们不能因噎废食,高考所带来的好处是不能忽视的。甚至可以说,如果没有高考,中国将至少倒退十年。 自古以来,门第都是阻挡学子发展的关卡,高考恢复,使得所有的学子都拥有了平等的权利,都拥有了一个去公平竞争的舞台。高考,为所有考生,洒下了平等的清光。 “衰兰送客成阳道,天若有情天亦老。”是李长吉(李贺)的悲叹,而导致他写下“可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒”的,竟只是一个简简单单的字。一字避讳,李贺的一生便就此完结。相较于科举,高考更加的公平和客观,范围也更加的的全面,他给予我们一次改变人生的机会。四十年来,创造了无数平民“朝为田舍郎,暮登天子堂”般的奇迹,为国家输送了难以衡量的人才。 1977年,当恢复高考后的第一届考生进入考场时,心中怀着的是对未来的憧憬还是迷惘,或许已元从得知。但我知道,如今我坐在考场,心中充盈着的,是对高考的崇敬;笔尖书写着的,是对高考的赞扬。敬畏他带个我的一切,歌颂他洒下的清光。 罗曼·罗兰曾说过:“人总是要失望的,因为他想要的总比他得到的多。”高考成功与否,成绩高低与否,是每个人所关注的。有人成功就必定有人失败,成功者喜笑颜开,失败者痛哭流涕。但这些,并不是高考带给我们的全部。十年的奋斗与拼搏,艰辛和喜悦,磨砺与苦难,这才是高考带给我们的。真正彻悟之人,是不会纠结于是否为应试教育的,因为高考带给了我们更珍贵的精神财富。 “人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。”维克多·雨果曾如是说。而高考,正好为我们提供了机会。如果说对辛弃疾来说,他的“桂婆娑”是朝廷上的苟且偷安派。那么,对我们来说,我们的“桂婆娑”便是门第与内心深处的幼稚。高考“斩去桂婆娑,人道是清光更多。” 停笔之时,清光洒进胸膛。
36、而作为当代中国青年,我们必须肩负起将祖国和世界联系起来、促进全世界共同发展的使命,与世界青年携手奋进,共创精彩未来,这便是青年担当,也是中国青年的精神风采。
37、 我慈眉善目的外婆,其实是一个潜藏在人间的女巫,她把她的魔力水晶球,藏在一个红木盒里,放在我够不着的地方。我好想看看外婆的水晶球。可是,我的女巫外婆太聪明,只看我一眼,就洞悉了我的小心思。她用魔法咒语哼出动听的歌谣哄我睡了后,便拿出水晶球,施展魔法,变出一盒好吃的糖果,把枝条树叶变成一个个小玩意儿。待我醒来,糖果、小玩意儿便晃动在我眼前。她让我站在她肩上,让我看到远方:迁徙的鸟儿唱着远方的歌谣越过千山万水而来。女巫外婆,在她还是一个小女巫的时候,定骑着她的飞天扫帚去过远方,那里有这里苍茫大地上没有的一切。 平淡而漫长的时光里,女巫外婆遗落了她的飞天扫帚和魔法斗篷,坚守着她的选择和责任,还有她那宿命的爱情。关于外婆的爱情,我无法深知。她和外公,像是两棵大树,念动生命的咒语开枝散叶,把后辈带到这个世上。动乱的年代里,牵紧了彼此的手,穿越大半个世纪的尘埃和喧嚣,用爱情的力量,创造出生命的神话,女巫外婆臣服于这种力量。 婚后,外婆忘记了很多浪漫好玩的咒语。很多时候,她坐在椅子上研究着咒语,怎样把平淡的菜做成佳肴,怎样让生病的孩子退烧,怎样把田间稻谷收割干净……那些咒语耗尽了外婆的青春年华。后来外公因病瘫在床。年迈的女巫外婆沉默了,她知道很多咒语,却没有一条能使外公的身体康复。她陪着他,用爱情的力量。 她把所有好吃的东西,煮成香糯的粥;她从鸡舍里捡出新鲜的鸡蛋;她洗净弄脏的衣裤床单;她用双手接住了他吐出的污秽物……她为他做很多很多的事情,希望他能尽快好起来。这个世界或许容不下生死相许、奢望永生的恋人,但却能容纳一对相濡以沫的夫妻。他们的爱,已涅槃成他们心中生命的神话。 因为疾病和衰老,外公的记忆开始倒退。他常记不起她,躺在床上,对她指手划脚。他常像小孩子一样无助的哭泣,一味感叹自己的痛苦,完全忽视她的感受。他又常在深夜惊惊恐地说:“来了,来了,你们这么多人是来带我走的吗?”女巫外婆吓得缩到了床角上,她没有抑制恐惧的咒语。 她急剧的瘦了下来,衰老在她的脸上越发猖狂地蔓延开来,脸上的皱纹泛着黄,像山村的梯田,一层一层的攀爬过去,而她的眼睛,却亮若星辰。 女巫外婆趁所有人午睡的时候,从那个我够不着的地方拿出一个红木盒。哦,我的女巫外婆,您是要启动水晶球里的魔法么,还是要带着您的魔法水晶球离开呢? 红木盒打开了,外婆只找了出了一支口红。她的水晶球呢?怎么没有水晶球呢?我的女巫外婆,是不是在您决定终止对它的信仰的时候,它就消失了呢? 她对着镜子偷偷涂着口红的时候,我在门口偷偷笑了。我想象着她年轻时的样子,可能,她有一根大麻花辫,眼睛会泛出温和的晚霞。又可能,她并不漂亮,但一定有一颗善良的心。 我的女巫外婆啊,您是在怀念逝去的青春么?您做了那么多与女巫无关的事,曾经有那么多奇幻的法术在你的脚下云海浮动,现在却汹涌成我眼底的一场海啸。 我亲爱的女巫外婆啊,魔法咒语可以做很多事情吧!可惟有时光,无法逆止。 外公的病好转又恶化,恶化又好转。而我的女巫外婆,却多年如一日,她实在是太累。当她在医院的病床上输液的时候,我们都哭了。她偷偷用过的那支口红,被摆在一旁的茶几上,而她涂口红的原因让我终于泣不成声:我的女巫外婆,只是不愿意因自己苍白的嘴唇让孩子们担心。 我的女巫外婆啊,您有那么多美好的魔法咒语,可是哪一条是关于您自己!您在意了那么多人的感受,却怎么独独遗忘了您自己呢! 现在我的外婆已经睡着了,就睡在我的怀里,和很久之前我睡在她怀里一样。我能听到她安详的呼吸和沉稳的心跳,这是多么美好的事情啊。 生命是一个过程,您留下了生命的痕迹,在这痕迹里,有你的坚韧不屈,有您的勤劳质朴,更有您内心深处的爱美之心。你的生命将深深地影响我,在这个过程里,只要我们认真活过,不管生命的大厦将在何时倾倒,我们都不必为结果悲伤,我坚信,我的女巫外婆依然坚毅地行走在岁月的河床上,我的女巫外婆,您的小女巫这样认为,您说,对么?
38、行不上半里多路,看见一所古庙。林冲顶礼道:“神明庇佑,改日来烧钱纸。”又行了一回,望见一簇人家。……看那雪,到晚越下的紧了。
39、D、莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。——三月
40、D、寻蒙国恩,除臣洗马。——洗马:给马洗身。
41、10对下列加点词语理解正确的一项是:( )
42、《圣经》里记载着这样一个故事:大洪水袭来,巨浪滔天,黑云遮蔽。在生灵的性命都受到威胁之际,诺亚造了一艘巨轮,带领家人及牲畜、飞鸟、昆虫等生物各雌雄一对进入方舟。依靠方舟,地球上的生灵得以存活。
43、 这是一个人才辈出的时代,信息爆炸,日新月异。千禧年后的一代可以轻而易举地获得比以前更多的教育资源,学习强国,在我们的教育上花的本钱越来越多。可是,当你的个人能力越来越强,外界的赞美铺天盖地地袭来,对自我的认可也越来越多时,你是否已经走入误区,是否意识到,接受自己的不足和承认别人的优秀也正变得越来越难?
44、部编版四年级上册语文10套期中模拟考试复习卷(含答案),给孩子提前测一测!(可打印)
45、请联系自己的生活实际,再写出一个“涵养静气”的方法。(4分)
46、语言优美,底蕴深厚。作者善于运用长句以及一些富有哲理性的散句,增加论述的意味,同时又运用一些整句使得语言典雅而生动形象,一些地方引用名人名句显示出深厚的底蕴,语体与文体十分吻合。
47、⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
48、古都是中国历史上统一国家或地方政权的首都,中国自古就有“四大古都”、“六大古都”、“七大古都”、“八大古都”之说。其中“四大古都”是指:( )
49、例:微斯人,吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
50、 亲爱的同学们,我想问大家一个问题,如果一个人过去对我们不是很友善,我们曾经遇到困难时,他也并没有积极帮助我们,那在他遇到困难的时候,我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手,难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟,“人非草木,孰能无情?”
51、10对下列加点词语理解正确的一项是:( )
52、中国古代医学一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学,下面对中国古代“四大名医”理解正确的是:( )
53、没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。——出处待考究
54、光明网、人民网接连点赞!爆款好剧《人世间》
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