精选曾国藩的人生格言(77句文案)

曾国藩的人生格言

1、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

2、　　吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

3、不要因为小缺点就忽视他人的大优点，不要因为小怨愤就忘记他人的大恩德。

4、曾国藩初到京师时，未免六神无主，导致心神不宁，于是发奋立志，改名国藩，暗寓“为国藩篱”之意，以实现“澄清天下”的宏愿。并做《五箴》以自励：立志、居敬、主静、谨言和有恒。

5、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

6、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

7、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。(曾国藩的人生格言)。

8、●溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——曾国藩(曾国藩的人生格言)。

9、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年;商果积货，虽有壅滞，必有通时。

10、●凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——曾国藩

11、　　宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

12、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

14、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

15、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

16、感悟：学习成绩上不去，因为懒于用功。身体肥胖不够健康，因为懒于锻炼。遇到困难打退堂鼓，因为懒于拼搏。工作缺乏经验，因为懒于思考。

17、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

18、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

19、读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事，起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。 这八字"家训"循循善诱，平实可行，但要真正一以贯之却不易 。

20、●任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。——曾国藩

21、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。

22、　　精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

23、曾国藩秉性节俭，衣服十分简朴，平时不衣帛，布袍鞋袜，多系夫人所做，衣服上常有补丁。他认为：“居家之道，唯崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多置，尤不宜大镶大缘，过于绚烂。 ”他三十岁刚过时，曾制天青缎马褂一件，在家时从不轻易穿上，惟遇庆贺及新年时才穿一下，故藏之三十年犹如新衣。他曾说：古语云：“衣不如新，人不如故，然以吾观之，衣亦不如故也。试观今日之衣料，有如当年之精者乎？ ”曾国藩之女崇德老人回忆曾说：在江南督署时，李鸿章请曾夫人和小姐吃饭，姊妹二人仅一件绸裤，相争至于哭泣。曾国藩闻之则安慰曰：“明年若继续任总督，必为你添制绸裤一条。 ”时崇德年幼，一闻此言，便破涕而笑。

24、曾国藩修身处世名言_经典语录(10)曾国藩修身处世名言_经典语录(10)(不可随声附和)

25、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

26、松生静，静生慧，慧生智。所谓急中生智，只是因为在形势紧迫时，内心足够放松而已。

27、你对于“厚重”二字，须立志，改变过去的缺点。古人说金丹换骨，我说立志就是金丹。

28、是一种理事处世态度，蕴含着人生的哲理。意思是说，不论做什么事情，都要像种地一样，不能什么都没做呢，就想着收获多少，而是要踏踏实实地做好“收获”之前的“耕耘”工作，有一分耕耘就会有一分收获，皇天从不负勤勉人。同时，“耕耘”本身就是一种人生经验的积累，不管收获多少、有没有收获都不重要，“耕耘”过程也是一笔精神财富。这就是“莫问收获，但问耕耘”给我们的又一启示：丢掉功利之心，就会享受到人生追求的乐趣。

29、●食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。——曾国藩

30、但是,曾国藩在遭受屈辱挫折时,从不对人言及自己心中的苦痛。为什么?不诉苦,这是一种不示人以弱、不求人怜恤的强者风格,是一种化悲痛为力量、跌倒了再爬起来接着干的倔强性格。“打脱牙”,就是失败了;“和血吞”则是不在人前示弱,将仇恨埋在心里,下次再来较量,这是男子汉所为。这种性格,我很佩服,也尽力做到。

31、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

32、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

33、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

34、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

35、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。

36、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

37、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

38、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

39、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

40、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

41、●处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。——曾国藩

42、这句话意思是事能勤苦俭约，没有不兴盛的。做事常骄奢倦怠，没有不失败的。意思是保持勤俭节约、努力克服的品德和生活，个人才会有所成就，事业和家业才会兴旺。

43、立志是人生的成功之本。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”王阳明说：“夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。”

44、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

45、●君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。——曾国藩

46、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

47、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

48、只有这样，三军将士才会勇猛精进，往那提升德行的路上去。

49、感悟：经营者，过于看中个人钱财，树倒猢狲散。领导者，不以身作则严于律己，就没有威信。交朋友，心胸狭窄气量小，朋友越来越少。指挥官，不敢冲锋在前，士兵不可能前赴后继。

50、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

51、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

52、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

53、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。

54、对团队来说，扬善于公廷是_激励机制，而规过是防范机制。

55、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。

56、择交是第一要事，须择志趣远大者----曾国藩

57、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

58、做事不能凭个人心情好坏，说话不能逞口舌之快。

59、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

60、凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。

61、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

62、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩

63、曾国藩说：“说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。”即：谈论别人缺点的人，其实是在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。这两种行为都是因为心得不够厚道，见识和气量过于狭小！

64、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

65、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。(《曾文正公全集杂著》)临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。

66、这句话告诉我们真正的读书人，第一要有志，即读书是为了帮助其实现有益于世人的宏伟志向，第二要有识，即明白书中的微言大义，第三要有恒。即要想读书有成，必须坚持不懈。

67、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

68、曾国藩修身处世名言_经典语录(9)曾国藩修身处世名言_经典语录(9)(非诚勿扰)

69、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

70、“天下古今之才人，皆以一傲字致败”，一个人越是有点本事，越是喜欢骄傲嘚瑟，认为其他人都不如自己，继而目中无人、不可一世。但他们熟不知，“天欲灭人，必令其狂”，上帝欲使你灭亡，必先使你疯狂，等你积累足够多的“骄傲”凶德后，灾祸就会降临。

71、曾国藩《曾国藩家训》“天下事,有所利有所贪者成其半,有所激有所逼者成其半。是说，天下的事，因为利益和贪婪欲望去做的，有一半人；因为一时激愤和被逼无奈去做的，也有一半。意思是：很多事情都是靠激愤(激励)和逼迫才完成的，其实说的也是动力和压力。

72、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

73、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

74、感悟：人不能懒惰，因为懒惰者平庸；人不能骄傲，因为骄兵必败。

75、●人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩

76、遇诡诈人变幻百端，不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。