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精选正常人不要看人间失格(69句文案)

时间:2023-11-20 09:08:16

正常人不要看人间失格

1、但做这些并不是因为觉得有趣,而是为了放逐注意力。我的注意力就像一个流浪者,随便找个落脚的地方就好了,只要不费不费脑子就行。然后,饿极才吃,困极才睡,饮食睡眠一塌糊涂,消耗健康和生命,好像行尸走肉。

2、和良子在一起的时光,可能是大庭叶藏最接近幸福的时光,因为良子是一个无条件信任别人、不知污秽为何物的善良女孩,叶藏第一次对生命生出向往:“那就结婚吧,等到春天来临,就和她一起骑着自行车,去看绿叶掩映的瀑布吧。”

3、《加勒比海盗1》里黑珍珠上的船员,偷了不该偷的金币,被诅咒,无法尝到珍馐美酒的滋味,他们宁愿放弃永生,也要解除诅咒,就是这个原因。

4、而叶藏,这个天生悲观者,整个人,氛围都是灰色调的,他几乎没有遭遇过外在事件性的伤害,他聪明,慧智也漂亮。反而因为聪明和自我灵魂太清澈占的位置太大,而承受煎熬。

5、就算不是堀木,叶藏也会遇到其他像堀木一般的“朋友”吧。

6、太宰治从20岁就开始自杀,自杀,失败,再自杀,再失败,他一共自杀了五次,直到最后一次才成功把自己杀死。死时,年仅39岁。

7、一样出身豪门望族,又一样因为行为放荡而自绝于家族,失去经济供给后穷困潦倒;一样参加左派地下秘密运动,又一样中途脱离革命;一样多次尝试自杀,又自杀未遂;一样和诸多女人有过感情,太宰治本人五次自杀,有四次都有情人相陪赴死;同样一次和情人殉情时,女人死了,自己却被救活了。(正常人不要看人间失格)。

8、②与世上99%的庸人划清界限,井水不犯河水

9、上课时他会偷着画漫画,下课给同学看,逗得他们哈哈大大笑,他还会写一些滑稽的故事和小作文,老师表面批评他,暗地里却被他滑稽的故事逗得大笑。这让叶藏感到极大的满足,从此在别人眼中他成为淘气包,成功从受人尊敬的恐惧中逃脱出来。

10、这使我想起《奇葩大会》上的一道辩题:朋友是负能量狂魔,应不应该绝交?

11、他把自己变成一个丑角,一个开心果,他逗得身边的人捧腹,可是他自己却没有真正开怀大笑过。

12、叶藏终于被最后一根稻草压垮了,他开始酗酒,注射吗啡,身体算是彻底地垮了。正在这个时候,老家的哥哥来信,父亲死了。叶藏想:那个一刻都未离开我心田的、令人怀念的恐怖存在,已经不在了。有人据此判断引起叶藏神经症人格是他对父亲的恐惧,其实,叶藏是通过他的父亲发现一个相互欺骗的阴暗世界,这是构成他莫名恐惧的来源之一。

13、而叶藏不是,他在面对难以琢磨的人类社会时,选择了一种极端另类的生活方式:他用酒、药物乃至女人来逃避他对现世的不安和恐惧。

14、他爱上了香烟铺老板的女儿良子,并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展,他没料到,更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任,吸引了叶藏,却也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子对人的信赖受到玷污,更加令人心痛。无论何时,高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢,甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问,难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此,他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑,一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟,酗酒,甚至沉溺于药品之间,都将他拉入更深一层的地狱。

15、每个人理想中的成功不尽相同,可能是普通人买房买车,结婚生子,组建一个温馨幸福的家庭,可能是企业家创业到上市敲钟,创立一个商业帝国,可能是数学家花几十年时间去证明一个定理,可能是一个表演专业的学生,想30岁之前成为影后……可是有一点是相同的,那就是他们都是向上生长的,往一个理想的方向去努力。

16、你不是太宰治、不是叶藏,你是你自己。只有经过强烈的对比,才能明白生活的不易,且行且珍惜。

17、0《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。“所谓的世间,不就是个人吗?”

18、但他的真实性格与淘气包是完全相反的,只是小的时候受到女佣的教唆做了很多可悲的事情,他觉得自己充满了羞耻感,所以他认为“教唆年幼者做坏事,应是人类所犯罪孽中最丑恶、最悲劣的部分了”。因为会影响到孩子身心健康的成长,尤其这个阶段还没有形成正确的价值观、人生观和世界观。

19、在抛开这些人文因素的背景后,我想要列出一些东西:

20、20岁前你说离不开父母,还未成年,这可以理解。但20岁以后,你过的怎么样,和他人一点关系都没有,都是自己的选择。

21、说实话,读到这里时,我对这本书的价值观产生了怀疑,这不就是一种逃避吗?在现实社会中遇到问题,勇敢面对不就好了吗?何必选择这种作死的方式?

22、但《人间失格》毕竟是小说,不是自传,存在许多虚构。可是哪怕是不同之处,也让我感觉存在着明显的镜像的相似,比如太宰治是作家,而虚构角色大庭叶藏喜欢画画,最终也以绘画为业;大庭叶藏因为妻子被性侵而崩溃,而太宰治因为妻子与人通奸而崩溃。

23、太宰治的文字平实却拥有让人无法直视的力量。时时刻刻仿佛有触手,试图将你拖入无尽的黑暗的漩涡之中。触手的名字,一名绝望,一名悲戚。

24、《人间失格》整本书几乎都是主人公的自述,可是最后你会发现他没有他自己说的那么一无是处,他只是责己过深,否则别人回忆起他为什么会说:“  我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,如果他不喝酒的话,不……即使喝酒……也是神一样的好孩子哪。”

25、大家好,我是读客编辑托尼。今天是和大家共读《人间失格》的最后一天。

26、堀木在叶藏眼里,似乎就是一整个社会的缩影,是世俗中各类人的集合体。

27、她说:“即使挨打,也好过孤零零的一个人。”最终,她觉得自己“人间失格”了,和曾经自杀身亡的作家男友一样写下“生而为人,对不起”这句话后,浑浑噩噩地度过了余生。

28、也许是大庭叶藏快乐的阈值被调得太高了,出身富贵之家,对他到底是幸还是不幸呢?

29、有一次一个明明看不惯他、看不起他的朋友,戴着为他好的面孔跟他说:“你玩女人也该到此为止吧。再玩下去的话,世间是不会容忍的”。

30、在面对一个与你格格不入的世界时,你又许多选择,但叶藏选择的是演戏,这种选择是灵魂深处的懦弱,也可以归咎于人性懦弱的必然结果。

31、必买理由:影响力很大的一本书,可以窥视到另一种人生,窥视到另一种灵魂。

32、最让人绝望,也是促使叶藏真正地走向自我毁灭则是良子被奸污的事。阿良天生对人有一种信赖,这在叶藏看来是一件非常宝贵的品质。良子的内心如同她的处女身子一样天真无邪,可以说这是叶藏最后的救赎了。

33、后来我发现周期性进入这种状态的,并不止我一个。

34、会被带入一个角色中进去。面对一点不友好的东西时,不敢去面对。心灵受挫的时候,也只会将自己完全封闭。

35、读客经典文库,全国首个从读者的个人成长角度出发,从人类共同的精神史中,筛选出100个成长主题。

36、我一直以来是相当迷恋自我提升这件事的,如何提升逻辑思维啊,如何进行时间管理啊,如何保持专注力啊……很长一段时间我都乐此不疲,可是最近我突然厌倦了。

37、“我想到一个好方法,那就是假痴假呆,诈哑佯聋。这是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但似乎始终割不断对人类的缘情,于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。表面上我总是笑脸迎人,暗中则是拼着死命,战战兢兢,如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。”

38、《人间失格》里,叶藏意识到“所谓的世间,不就是个人吗?”之后,就不再那么小心翼翼,与从前相比多多少少可以按照自己的意愿行事了,他马上收到了大家的不满,同居女友觉得他任性了,朋友觉得他比以前吝啬和小气了,同居女友的女儿,叫他爸爸的小姑娘,觉得他不大宠她了。

39、跟随着大众人云亦云,因为随波逐流最不容易被排斥阿

40、借由主角叶藏的人生遭遇,太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中,这部小说一直被认定为他的自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。

41、如果用一个词去评价叶藏的话,那就是“混沌”。

42、同样一生都活在父亲压力下的作家还有卡夫卡。不过卡夫卡的内心世界实在是广阔得无边无垠,可以让他有足够的空间逃离自己的父亲。但是即使这样,卡夫卡活得也很别扭,不自在。

43、接着,类似于无赖派虚无派的作品,可以阅读,但在情绪本身就低落失控时,尽量少读,尤其是自控力并不算强的年轻人。

44、看《人间失格》的评论,很多人都为太宰治贴上负能量的标签。直到真正去了解这个人,发现并不是那么一回事。

45、至于某些小品没话找话屎尿屁疯傻低幼是因为创作表演者太顺利太幸福太不缺爱。

46、我从来没想过自杀,可是这个总想杀死自己的人,写出来的书,我读到的却全是自己。

47、从前她总是仗着我刚出社会没有信心,也很怕失去这份工作,想尽办法拿捏我,可是那天我按照自己的意愿说出来我想说的话,她反而对我有所顾忌了。

48、日本电影《被嫌弃的松子的一生》讲的是小女孩松子一直希望获得父亲的关注,但父亲更关爱病弱的妹妹。

49、真正深刻的喜剧的内核是哭笑不得甚至哭不出来。

50、当时我觉得非常难以理解,实话来说,我只觉得那小说顶多算一个人无聊的破事。居然会拿到文学作品来说,简直是在无病呻吟。

51、可是,叶藏无法拯救自己。追溯他的原生态家庭,叶藏从小生活在一个古板的旧式乡下家族,“大家都板着面孔吃饭,就俨然成了一种仪式。全家老小,一日三餐,在规定的时间内聚集到阴暗的屋子里,井然有序地摆好饭菜,即便没有食欲,也得低着头,一声不吭地嚼着饭粒”,如此之压抑!这样的气氛让一个小孩子对用餐时刻充满了恐惧也就不足为怪了。不要问小小的叶藏为何如此敏感,对与人交往充满了恐惧和渴望?我们可以猜想,也许是因为生来就体弱多病,是因为天生性格阴郁,是因为少与人接触,是因为他画地为牢囚禁了自己。他用他那颗纤细敏感的心灵,发现了“自己对这个世界的恐惧,就像是人们对空气中数不清的百日咳病菌的恐惧;澡堂里有无数能致人失明的病菌;理发店有看不见的致人秃顶的病菌;电车扶手的吊环上有数不胜数的疥癣虫在蠕动;生鱼片和烤肉里潜藏着绦虫的幼虫;还有这样那样的致病生物的卵;当你赤脚走路时玻璃碎片会划破你的脚,碎片也会进入体内到处游走,刺破眼珠等等”;即便他“以为彻底把自己隐藏起来时,竟不小心被一支从身后射来的冷箭射中”。

52、也许是因为它所具有的跨越时空的普世价值,探讨了一个永远不乏关注的问题,即年轻人与社会的矛盾。

53、爱我所爱,行我所行,无问西东。《人间失格》读后感4“三张照片,三篇手记”,书不厚,若投入,三小时足矣!

54、在一个暴雨的夏天,叶藏用遍浑身解数,他们成为了好朋友,叶藏以借伞为由,将竹一带到了家中。竹一有很严重的耳漏病,叶藏便用女人式的“温柔”为他清理耳朵,竹一随口说“你呀,肯定会被女人迷上的”。

55、细细体味,却想不到叶藏那浓重的厌世情绪,确有着无比炙热的内心。这让我们对这本灰格调的小说重新审视,叫我们也去爱爱这世间。

56、那么就是连所学习的课文都无法了解的人,只知道作为一个人很失败就抱歉的人,想阅读一篇不知所云的文章,我实在弄不清楚为什么。如果是为了拓宽自己阅读的方向,完全可以阅读我国获得诺贝尔文学奖的作家莫言所著的,在选择上做对了,离自己想要的事情无法错开多远。

57、彻头彻尾的绝望,残酷的青春,疼痛的青春,纯粹的青春,永恒的青春文学凄美之作,失去作为人活在世间的资格。

58、大约是去年二月,我看完《人间失格》,蜷缩在椅子上,如小兽紧紧抱着自己。脑海中浮现的,一幕幕全是虚无的幻影,连一丝真实的影子也不存在。我的心里悲伤地低声回响着一个声音:

59、“与其纪念他的生,不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许,死亡是太宰治先生的一种重生吧。

60、“我的不幸乃是一种缺乏拒绝能力的人的不幸。

61、父母有意无意提及比你还小的邻居马上就要结婚时,

62、就像《人间失格》中女老板形容叶藏时:神一样的好孩子。可能是对叶藏或者说对太宰治最真实的解释了。

63、这本书的意义不在于那逃离不了的浓雾,而是那个最本质的你。

64、作为一个常年混迹于各个交流社区后来演变成交友社区不得不顺从社会的潮流而做出改变的小可怜中,发现有如此一些规律:

65、我无法得知这究竟是怎样一种绝望,而仅仅是感受到片刻,我都倍感窒息。

66、在心理学上有一种奇怪的效应,就是当你学习到某个新词汇后,在后面的几天,这个词汇就以各式各样的方式出现在你面前。在后续的一段时间,太宰治和《人间失格》这两个词汇也如约而至的出现在我面前。趁着某电商软件的一波活动机会,这本书被我加入购物清单,并成功的送到我家。

67、而《人间失格》,从“描摹人生”的角度来看,我认为是一部好小说。人生本就无谓绝对的错与对,黑与白,换句话来说,每个人的一生都是在混沌之中游走着,从无意义中探询绝对的有意义。有些人能够形成一套自己的逻辑,强迫自己接受“已经获得了意义”的幻觉;而大庭叶藏始终徘徊在黑与白,爱与恨的两端,生活在社会之中,他没有自我,而和他人的羁绊,又不足以强大到为他指明方向。在自我厌弃之中,他选择了死亡,以此来凌驾于人生之上——这也就是他“绝望”的来源。而这绝望的确是无人可拯救的。

68、天真的以为只是自己主观的恐吓自己,自损,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我觉得它真的可能是一种病,跟感冒一样,需要治疗,不是主观上单纯对自己的恐吓,也不是一两句那么简单,有人说这是一本致郁的书,我觉得看起来相对轻松,因为很多人的视角可能更多的是同情,怜悯,虽然有很多跟自身相似的阴暗会让人觉得不舒服,但是整体上像是在读别人的故事,没有融入其中就很难有那种震慑和伤害,毕竟多数人还是正常的,不过过于低沉的,可能会带来困扰。