精选中国关于美的名言(82句文案)

中国关于美的名言

1、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。——爱默生

2、美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？肖伯纳

3、美是到处都有的，只有真诚和富有感情的人才能发现它。——罗丹(中国关于美的名言)。

4、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。

5、人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。——别林斯基(中国关于美的名言)。

6、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。

7、0岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。

8、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰

9、鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。——恩格斯

10、——《庄子·外物》知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

11、· 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已 —— 庄子名句· 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

12、●相信生活，它给人的教益比任何一本书籍都好。——歌德

13、· 北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里

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15、服民以道德，渐民以教化。——北宋文学家、史学家欧阳修《三皇设言民不违论》

16、文化既不外是人类适应各种自然现象或自然环境而努力于利用这些自然现象或自然环境的结果，文化也可以说是人类适应时境以满足其生活努力的结果。——陈序经

17、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

18、0因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

19、夫民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命。——陈寿《三国志·吴书·潘浚陆凯传》

20、一切精美的东西都有其深沉的内涵。——(英国)约瑟夫·鲁

21、●至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，唯一的慰藉就是希望在我们蜂巢里能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫

22、慈善是心灵的美德，不是双手的美德。——艾迪生《监护人》

23、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可 否，知也；分均，仁也。

24、●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)

25、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。毛姆

26、●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---(苏格拉底)

27、越是自觉自信，就越能胸有成竹、珍惜自身，同时越能改革开放，兼收并蓄。——王蒙

28、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。——契诃夫

29、●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)

30、为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。——程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》

31、· 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰· 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

32、生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。

33、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。

34、0如果你给我的，和你给别人的是一样的，那我就不要了。

35、君子之守，修其身而天下平。——战国时期思想家、教育家，儒家代表人物孟子《孟子·尽心下》

36、●十全十美虽无法达到，但却值得追求(罗·布坎南)

37、●人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野

38、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。

39、　　 谦逊可以使一个战士更美丽。前苏联作家 奥斯特洛夫斯基 《演讲·论文·书信集》

40、萧红一生漂泊不定，但始终坚持文学创作。1933年，萧红以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，她在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。1936年，萧红东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，抵达香港后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。1942年病逝于香港，年仅31岁。

41、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。——法朗士

42、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

43、　　人皆知有用之用，莫知无用之用　　人莫鉴于流水，而鉴于止水。

44、0我情愿化成一片落叶，让风吹雨打到处飘零；或流云一朵，在澄蓝天，大地再没有些牵连。

45、说到底，文化就是“人化”和“化人”。“人化”是按人的方式改变、改造世界，使任何事物都带上人文的性质；“化人”是反过来，再用这些改造世界的成果来培养人、装备人、提高人，使人的发展更全面、更自由。“化人”是“人化”的一个环节和成果、层次和境界。——李德顺

46、　　《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

47、●爱美之心，人皆有之●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)

48、代表作：小说《呼兰河传》《小城三月》《生死场》

49、文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。——泰勒

50、●人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象，而人也一样。——列夫·托尔斯泰

51、生命长短，用时间计算。生命价值，却是应该用贡献来算。人生追求完美，定能够使自己幸福；大而言之，这可能就是人类无从财富。

52、真正的美的东西，必须一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。

53、博大精深的中华文化正在被改造的浅显粗陋。然而，这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害，不仅仅在文化本身，还将败坏我们的国民精神，即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，伪文化将进一步使民族低素质化。——冯骥才

54、——《庄子·齐物论》吾生也有涯，而知也无涯。

55、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。

56、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。

57、西方有人认为中国到二十一世纪初叶将成为经济大国，甚至是军事大国，其实中国从本质上说是一个文化大国，最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化，二十一世纪将是中国文化的世纪。——季羡林

58、三毛的散文既是她游历的记叙，也是她情感的记叙。她早年的作品许些自己的成长历程，带着青春淡淡的伤感，以及对远方、对自由生活的向往；在与荷西一道生活的年月中，三毛的文章充满欢笑、喜乐，仿佛让读者也能感受到她愉快的婚姻生活，即使面对艰苦的生活，她也积极乐观；然而，自荷西死后，三毛的文章却一下子“黑暗”起来，文字中似有无尽的悲伤，塑造了一个哀伤过客的形像。

59、夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

60、人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。——《世俗智慧的艺术》

61、· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

62、●你要感觉到你在创造，你在不同凡响地创造，你的创造是独一无二的；你应该为你的工作自豪，就是认为它伟大无比也未尝不可。——路遥

63、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向《说苑·建本》

64、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。

65、——《庄子·人间世》物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

66、●自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

67、人并不是正因美丽才可爱，而是正因可爱才美丽。——托尔斯泰

68、●从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。——巴特勒

69、●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)

70、　　 粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。唐代诗人 吴融 《杏花》

71、●生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特

72、赏析：这是两句抒写相思之情的诗，出自《诗经·周南·卷耳》。采啊采啊采卷耳，半天了筐子还没满。为什么这样呢？因为思念心上人，手上哪能快得了？索性将筐子放到马路边。

73、赏析：这两句诗出自《诗经·卫风·木瓜》。因为两情相悦，所以你送来了木桃，我拿美玉作为回礼。这并不是要报答什么，而是想和你永结同心！

74、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律——林肯

75、美是德的象征，德是美的本质；美与德是两个概念，又是一个实体。

76、文化也是有层次的。最外围的，是物质文化；居于中间的，是制度文化；处在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自觉，既包括物质文化的自觉，也包括制度文化的自觉和精神文化的自觉，这里更重要的，是人格的自觉，人格的自觉是文化自觉的终极。——宋圭武

77、●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)

78、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。

79、萧红(1911-1942)，中国近现代女作家，“民国四大才女之一”(另三位为吕碧城、石评梅、张爱玲)，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。

80、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。——周文王

81、) 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。