精选爱尔维修(84句文案)

爱尔维修

1、逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。--〔英〕怀特海：《科学与近代世界》

2、一切商品都是暂时的货币；货币是永久的商品。--马克思(爱尔维修)。

3、三是人的性格的形成与才能的发展取决于教育。爱尔维修在《论人的理智能力和教育》中说：“人们的精神、性格和气质都是教育的结果”。只有通过合理的教育，改变人们愚昧无知状况，把男女老少都培养成有理性的人，美好的社会才能建立起来。(3)

4、从巴门尼德开始，哲学的研究开始进入思辨的领域。

5、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。--马克思

6、柏拉图——物质世界的背后存在一个理念的实体世界

7、宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。——〔美〕j·h·霍姆斯：《明智者的宗教观》

8、撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。--史蒂夫·乔布斯

9、(1)机械性：即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械运动， 甚至把人看做是一个受力学支配的机器，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义。“人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样”。

10、玫瑰花气味所意织的有两种不同的东西；其中一种存在于心灵之中，而且只能存在于一个有感觉能力的存在物之中；另一种确确实实、完完全全存在于玫瑰花之中。我感受到的感觉存在于我的心灵之中。心灵是有情感能力的存在；由于玫瑰花没有感觉能力，因此在它之中不可能有感觉，也不可能有任何类似感觉的东西。但是，我心中的这种感觉是由玫瑰花中的某种性质所引起的，这种性质和这种感觉都用同样的名称来称呼，并不是由于它们的任何相似。

11、无所谓的观念：我指的是那些本身没有什么趣味或者没有变得太熟悉、因而几乎不能在我们身上造成任何印象的观念。然而，这样的观念是几乎不存在的，可以说只能暂时地被称为无所谓的观念；它们如果保持或持续一段时间，就会变得讨厌起来，马上归到有害的观念那一类里去了。

12、黑格尔认为，在中世纪，真正的哲学是从爱留根纳开始的。

13、商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚

14、“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值的！”

15、二是从改造社会来讲，教育是最重要的手段。他说：“我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同的教育所致。这个结论说明了教育的全部重要性”。用这种观点来考虑社会教育问题，就强调教育的社会功能。其次他认为对于人的成长起决定性的因素是教育。他说：“教育使我们成为我们现在这个样子”。按照他的看法即“人受了什么样的教育，就成为什么样的人”。

16、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。--比才

17、是不是人与人不管多亲的关系都不能有经济牵联。不管多亲的人、在自身利益面前都能变成衣冠禽兽。

18、阿那克西曼德生于米利都，是泰勒斯的追随者和最出色的学生。

19、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

20、当你要要帮助的时候他们都不见踪影了，他们为了自己的利益把你推下设好的陷阱里、、

21、教育任务是使国民心智完善、道德高尚、身体健康

22、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼来。--徐特立

23、一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。--马可

24、宇宙是用不着抽象的；宇宙只能是非常具体的。--〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

25、柯尔伯格基于其道德认知发展的心理学研究，提出了道德讨论策略，并依据一定的教育理论和实践提出了公正团体策略，首先，柯尔伯格的道德讨论策略吸收了苏格拉底的"产婆术"，意图凭借道德两难故事，通过习明纳式的道德谈话，激起学生的道德认知冲突，引发学生的道德思考。他强调促进儿童道德判断的发展，不能采用直接说教和灌输的方法，只能采用引起道德冲突和不平衡的方法。

26、宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗。--普罗提诺

27、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德

28、爱尔维修：人的天赋智慧平等，理性和知识来自后天的教育

29、奥古斯丁哲学的目的是用哲学的手段论证基督教的信仰，指引人们寻求上帝的路径。

30、承认自己的无知，只表现一次无知；企图掩饰自己的无知，就得表现几次无知。--日本谚语

31、宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。——〔法〕霍尔巴赫《自然的体系》

32、好像每一个人都在工作中受到了不公平待遇，员工利益受到侵害。辞职问题同样也是上层领导的问题。这个世界，但凡有一点小小的权利都可以傲娇的上天了好不好！这个社会注定了，要么有钱，要么有权，否则，你始终是受欺负的命！

33、如果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——斯大林

34、(1) 姚利民.中外著名教育家选介──爱尔维修(J).大学教育科学,1996(1):94-

35、感知运动阶段(从出生到两岁左右)。这一阶段是思维的萌芽期，是以后发展的基础。皮亚杰认为这一阶段的心理发展决定着未来心理演进的整个过程。

36、世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。--莫泊桑

37、  他抨击专制制度，颂扬资本主义制度。主张摧毁一切传统宗教，在道德基础上建立一种新的真正的宗教，即世界宗教。新宗教则只能建立在从人和事物本性中抽取出来的一些永恒不变的原则上，其中最神圣的原则是允许人们拥有财产、生命和自由。

38、宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗。——普罗提诺

39、1)培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。

40、艾克哈特关于神和灵魂的思辨无疑深刻地影响了后世德国哲学的思辨精神。

41、人与人之间的关系是靠一件件事情来维持支撑的，如果每天在具体琐碎的事中度过，没出什么实事大事，慢慢的原先的关系就会疏远，就会因为没有共同的利益渐渐消亡。

42、池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。--保加利亚

43、把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁

44、凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。--孙中山

45、《知识的传授》是一部自成体系的基督教教育学。共分教育的起源、学校、语言教学、高级课程和学习与生活五卷。他认为教育和生活是一体的，在人的一生中，对于智慧的追求无有终结。知识和德行是教育的目的，一切学问都是为了公众的幸福。热爱上帝是生活的最高目的，所以教育的目的和宗教的目的是一致的。

46、给我物质，我就用它造出一个宇宙来！--〔德〕康德：《宇宙发展史概论》

47、为了致力于研究发生认识论，皮亚杰于1955年在日内瓦创建了“国际发生认识论中心”并任主任，集合各国著名哲学家、心理学家、教育家、逻辑学家、数学家、语言学家和控制论学者研究发生认识论，对于儿童各类概念以及知识形成的过程和发展进行多学科的深入研究。皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是：

48、一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿。--伊朗

49、因为处的时期不同、环境不同，所以这句话放到现在不同的人有不同的理解和认识。如果没有上下文的理解，只是看这句话就会觉得很突兀，人人都在接受教育，为什么说教育会让人变得愚蠢。罗素认为愚蠢不是原罪，受害人也都不是自愿变蠢的。而是后天的教育把人变蠢的。

50、爱尔维修在社会政治观点方面，是站在以资产阶级为首的第三等级的立场上，主张建立资产阶级“理想王国”；在哲学观点方面，他吸取并发展了英国教育思想家J.洛克《人类理解论》(1690)中的唯物主义思想。

51、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。

52、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。--马克思

53、知识上的“聋”，会导致精神上的哑。--丹麦

54、“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值的！”

55、在狄德罗的领导、组织和坚持下，《百科全书)》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锐利武器。

56、北大哲学系 《西方哲学原著选读》 商务印书馆

57、宇宙过去同现在一样、将来也永远同现在一样，因为它不能变成什么另外的东西，也不会有什么宇宙以外的东西进入宇宙，引起变化。——〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《西方哲学原著选读》

58、任何时候都不应自诩无知，无知就是无能。--车尔尼雪夫斯基

59、为了使大家明了这种考案精神的方式是多么能够发现真理，我将要依次把我所建立的这些原则应用到人们的各种行为和观念上去，我将要证明无论在任何时候，任何地方，无论在道德问题上，还是在认识问题上，都是个人利益支配着个人的判断，公共利益支配着各个国家的判断；因此无论从公众方面说，还是从个人方面说，表示赞扬的总是喜爱和感激，表示轻蔑的总是厌恶和报复。

60、一切商品都是暂时的货币；货币是永久的商品。--马克思

61、视觉-空间智力指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力，表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。这种智力在画家、雕刻家、建筑师、航海家、博物学家和军事战略家的身上有比较突出的表现。

62、为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。--奥维德

63、与同时代的人相比，霍布斯对于“和平与安全”有着更为敏感的感受和更为迫切的渴望。

64、逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。——〔英〕怀特海《科学与近代世界》

65、在西方哲学史上，爱尔维修的独特之处，就是以利益为核心的功利主义伦理学思想。

66、宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。--〔美〕门肯：《偏见集》

67、福禄培尔(1782－1852)，德国教育家，其教育理论以德国古典哲学和早期进化思想为主要根据，以裴斯泰洛齐的教育主张为教育思想的主要渊源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他对于哲学和教育学的基本观点。

68、艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。--罗曼。罗兰

69、我们爱名誉并不是为名誉，可以说完全是为了它所带来的利益。

70、天高地迥，觉宇宙之无穷。——〔中〕王勃：《秋日登洪府滕王阁饶别序》

71、30岁时，把第一次挑选出来的人进行再次筛选，筛选出的人用五年的时间学习辩证法。35岁时再放到实际工作中锻炼。50岁时接受最后考验，从事管理国家事务并继续研究哲学。理想国中最高的教育目标是培养哲学王。这种教育贯穿一生，学习和实际锻炼紧密结合。

72、伯特兰•罗素(1872-1970)，英国著名哲学家、数学家、逻辑学家。1927年，罗素和夫人布拉克在英国彼得斯费尔德市附近创办一所私立学校，名友前希尔学校，实验他的教育理论，是当时英国的进步主义学校之一。一直主张“自由教育”和“爱的教育”。认为教育的基本目的是品格的发展，而“活力、勇气、敏感和智慧”是形成“理想品格”的基础；并深信通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”，可以使这些品质得到普遍的培养。

73、如果不懂得耕地和写诗同样高尚，一个民族是不会兴旺的。--勃·华盛顿

74、2)狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。原子是世界的本原。

75、宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。——〔中〕宗白华：《美学与意境》

76、利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。--霍尔巴赫

77、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。--柏拉图

78、 “自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。

79、最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。--佚名

80、杜威：教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造

81、参考资料：《西方教育名著提要》，单中惠、杨汉麟主编，江西人民出版社出版

82、爱尔维修认为，人与人之间精神上的差异是由于他们所处的不同的环境和所受的不同教育所致。因此人是环境和教育的产物，教育的作用是万能的。

83、音乐表达的是无法用语言描述，却又不可能对其保持沉默的东西。--维克多·雨果