精选屈原最著名的一句名言(53句文案)

屈原最著名的一句名言

1、射柳是一种练习射箭技巧的游戏，是我国清明节的古老习俗之与辟邪无关。

2、亦余心之善兮，虽九死其犹未悔。大意是坚持高洁品行而不怕千难万险，纵死也无悔的忠贞情怀，人们在表达坚持理想而奋斗时常引用这一句以表达心志。

3、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——屈原的千古名句

4、意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，你头上也添上丝丝霜鬓！

5、这是我心中认为好的、苦心去追求的，即使身死多次我也不后悔。坚持追求心中认为正确的，付出再多也是值得的。

6、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；——屈原《九歌》

7、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

8、译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白，众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

9、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原的千古名句

10、前293年，顷襄王六年，秦国派白起前往伊阙攻打韩国，取得重大胜利，斩首24万。秦国于是送给楚王书信说：“楚国背叛秦国，秦国准备率领诸侯讨伐楚国，决一胜负。希望您整顿士卒，得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情，又指出，怀王最后落到客死他国的下场，就是因为“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也”。这对子兰形成了威胁，于是子兰指使靳尚到顷襄王面前进谗，使屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线，按《哀郢》分析，是从郢都(湖北江陵县)出发，先往东南顺江而下经过夏首(湖北沙市东南)、遥望龙门(郢都的东门)经由洞庭湖进入长江，然后又离开了夏浦(湖北汉口)，最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南)。

11、韩国蒋陵端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等构成，与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，唯一的相同点都是在中国的端午节期间举行。

12、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——屈原的千古名句

13、屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。

14、相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。

15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

17、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原的千古名句

18、世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

19、• 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

20、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

21、屈原祠位于秭归县东5公里长江北岸的向家坪，又称清烈公祠，占地面积约30亩，为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)。1978年建葛洲坝水利枢时，将它迁向家坪，且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领，是三峡库区能够把物质文化遗产和非物质文化遗产保护利用充分结合起来的重点区域。

22、这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

23、古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。

24、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)

25、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

26、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原的诗《楚辞》

27、我们还是要学习屈原这句名言，坚持自己的思想，坚持自己初心哪怕世人都认为非要在大城市买一套房子，才叫人生。哪怕世人都在贷款买房子，我们如果不想做一个城市人，我们就应该无动于衷，坚守自己的本心，再说我们多数人是没有这个能力去跟随世俗的潮涌的，不会让自己成为房奴，永远带上一个枷锁。

28、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

29、楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。

30、遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。

31、译文：世上最令人悲伤的莫过于活生生地别离。

32、可以说能写出这些句子的人，都是有着自己抱负的人，我也一样，不曾更改过自己的初心，一路坚持创作下去。从写诗词，到写文章的蜕变，也都是在写，只要是在写，我都是很开心的。哪怕不被人认可，我都愿意此生醉死文字的温柔乡，无怨无悔，不留遗憾，我更想尽此生，塑造自己的的文字长城。

33、人活的是一种心态，而不是物质。当人人都去追求的东西，肯定都是有毒的，甚至是坟墓。见过太多人压力大，纵身一跃求解脱。无疑是房贷、车贷、各种贷压的他难过，却也找不到人诉说，如是走上不归路。

34、大夫：指屈原，屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。

35、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春——屈原的千古名句

36、米芾是宋代书法四大家，其书体潇散奔放，又严于法度。

37、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

38、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。《九章桔颂》

39、屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《离骚》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《离骚》“忿怼之极”，对“d人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。

40、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原的千古名句

41、这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

42、遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。

43、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

44、重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

45、我叫屈原，我的祖辈是吴楚王熊通，那请问，我姓什么？

46、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原的千古名句

47、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。释义：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

48、很多人都说要感谢屈原，感谢他为我们赢得了假期，以及一种叫粽子的美食。

49、意思是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

50、和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。

51、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌山鬼》)

52、楚:楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。