精选巴金散文集代表作(31句文案)

巴金散文集代表作

1、就是在几十年以后，巴金还是深深怀念着他心目中的善良友人，一代散文名家缪崇群。1985年9月，笔者为写作以缪崇群为主题的毕业论文，并应百花文艺出版社之邀编辑《缪崇群散文选》，曾写信向巴金求教。信发出后仅几天，一封写着颤抖字迹的巴金亲笔信就飞到笔者手中，他不但仔细回答了笔者提出的疑问，还寄来了有关参考资料以表支持。迟至暮年，巴金的一颗心，还是火热的。(巴金散文集代表作)。

2、在这次研讨会上我第一次见到了陈老师，经陈老师介绍，认识了贾植芳先生，还见到了后来给我很大帮助的李济生先生、李辉先生、李存光先生、陈丹晨先生、汪应果先生、张民权先生、蒋刚先生、方航仙先生，见到了许多只读过他们的文章而没有见过面的专家、学者，还有同属于年轻研究者的辜也平、周立民，还有日本的山口守先生、坂井洋史先生、岛田恭子女士，韩国的朴兰英女士。这次研讨会使我大开眼界，亲身领略到巴金研究者所共有的精神风貌，他们都那样真诚而善良，热情而无私，在他们身上体现了巴金的人格魅力与影响，是他们影响我引导我走上了学术研究之途。其后的历届巴金国际学术研讨会我都是参加了的，至今已经参加了十次，二十四年过去了，在与同行专家学者的接触中，提高了学识与能力，并与他们建立了长期的深挚的友谊。可以说，没有这些专家学者的帮助，就不会有今天这微薄的成绩。

3、在我这个房间里不是常有小孩来玩么？六岁的，四岁的，三岁的。他们今天忘了昨天的事，甚至下午就忘了午前的事情。一分钟哭，过一分钟又笑。他们的世界是何等的简单！我最近也曾略略地研究过他们的心理，虽然不能说很了解，但是像一个狂信者那样地做着自己想做的事情：这种态度我倒有些明白。

4、 1921年肄业于成都外语专门学校，1927年至1929年赴法国留学，1929年回国后，从事文学创作。曾任第三届、四届、五届、六届中国作协主席，第六届、七届、八届、九届全国政协副主席，1982年4月2日，巴金获得但丁国际奖。

5、《真话集》(《随想录》第3集，散文集)19香港三联(巴金散文集代表作)。

6、有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。看，那个巨人还在跑呢！

7、《巴金选集》(1-10卷，小说、散文等合集)19四川人民

8、对巴金作品的喜爱与研究，不仅引领我走上了学术研究之途，在某种程度上来讲，它还改变了我的人生道路，当年大学毕业分配不如意，到一个县城师范学校教书，虽然当初并未消沉，在工作中也取得了一些成绩，但总觉得这不是我想要的生活，是巴金“青春是美丽的东西”的呼唤，觉慧他们年轻人应该把命运抓在自己手里的言行激励着我努力从封闭的小县城走向更广阔的天地，从中专学校回到母校河北大学，走上大学的讲堂，期间经历过诸多的曲折，但对于巴金研究始终没有放弃，在一定程度上来讲，巴金是我精神动力的主要来源之并将影响我的一生。受辜也平兄的影响和启发，我近两年也开始尝试在课堂上与学生交流、分享研究巴金的成果，但所教的学生们学的专业是戏剧影视文学，不是语言文学专业，他们的学习兴趣更多的是在影视方面。为了开阔学生的文学视野与分析作品的能力，开设了文学欣赏课，在讲授中我原来是按部就班地讲述中外文学史常识结合作品欣赏，因时间紧迫，只能蜻蜓点水式的浅尝辄止，内容浮泛，效果很不理想。我尝试将文学欣赏课改成巴金作品欣赏专题，并有意将巴金高尚的人格魅力与诚实的品格融入作品分析当中，让他们学会独立思考，从自己的角度独立去分析巴金的作品的文本，与巴金进行心灵的交流，现在的学生他们视野开阔，思维活跃，他们切入的角度与方法常常能够给人眼前一亮的感觉，在与他们的交流分享中也获益匪浅。至今试验三年，学生普遍反应还不错，我还要将这种尝试继续下去，并将不断地扩展分享的范围。

9、《散文诗》(散文诗集)俄国屠格涅夫著，19文生

10、我失去了我的最好的一部分；我失去了一个爱我如手足的友人。那损失是永远不能补偿的了……你是不会死的。你给我们，你给这个世界，留下了九本小书。那些洋溢着生命的呼声，充满着求生的意志、直接诉于人类善良的心灵的文字，那些有血有泪、有骨有肉、亲切而朴实的文章，都是你的心血的结晶，它们会随着明星长存，会伴着人类永生。(巴金《纪念一个善良的友人》，载《巴金选集》第八卷，四川人民出版社1982年9月版)

11、鲁迅：巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家

12、   巴金的作品《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级上册课文、北师大版小学三年级下期课文，《索桥的故事》被选为北师大版小学六年级课文。《鸟的天堂》被选为人教版四年级上册课文、长春版五年级下册课文，并有散文随笔集《龙.虎.狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。《随想录》中的小狗包弟被选为新课标高一必修一中的课文。《“独立思考”》被选为北京课改版八年级上册课文。

13、第一阶段，少年求学时期。缪崇群原籍江苏六合，但从小生活于北平。父亲是大学教员，母亲出生于知识分子家庭，然而父母的关系却不融洽，家中成员也多有疾病。还在他求学期间，哥哥、母亲就先后病逝，如此沉重、阴郁的生活环境，使他从小就养成了多愁善感的性格。他曾说：“因为早熟一点的缘故，不经意地便养成一种易感的性格。每当人家喜欢的时刻，自己偏偏感到哀愁；每当人家热闹的时刻，自己却又感到一种莫名的孤独。”(《晞露集·守岁烛》)他善于观察、思索，却拙于交际、应酬，这种沉默寡言的孤僻习性一直影响着他的一生。他在北平读完小学和初中，于1923年十六岁时转入天津南开中学上高中，当时的同学有靳以、韩侍桁等，他们对他后来的生活和创作产生过一定的影响。1925年，他东渡日本，就读于庆应大学文学系，1928年学成归国。三年的异国生活使他既观赏了日本的山川风光，接触了日本的风俗民情，更体验了日本不同人群之间的淳朴友爱和骄横淫逸，这些都成为他日后从事散文创作的一个丰富源泉。

14、“壹本”收入了巴金散文和小说的代表作，包括《鸟的天堂》《繁星》《灯》《怀念萧珊》等30多篇经典散文和小说代表作《还魂草》。巴金散文感情真挚，亲切动人，就像老友聊天，毫不矫饰；勇于剖析自己，敢说真话，被称为“20世纪中国文学的良心”；语言平淡自然中见文采，出意境。

15、《纳粹杀人工厂—奥斯威辛》(散文集)19平明

16、《寒夜》写的是1944年~1945年的所谓“战时首都”重庆的生活。在这部小说中作者写了一个贫穷的小职员的家庭，母亲与妻子中间的隔阂和经济的压迫造成了家庭的悲剧，妻子走了，丈夫害肺病死了。等到妻子回到重庆，婆婆已经带着孙儿搬走了，不知搬到什么地方去了。男主人公断气时，街头锣鼓喧天，人们正在庆祝胜利，用花炮烧龙灯......

17、(1904年11月25日一2005年10月17日)，本名李尧棠，字芾甘，笔名除巴金外，还有王文慧、欧阳镜蓉、黄树辉、余一等，1904年11月25日出生于四川省成都市，中国当代作家，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。2003年中国国务院授予巴金“人民作家”称号。他的代表作有《寒夜》、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)、“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、散文集《随想录》。

18、《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)俄国赫

19、做一个盲人好呢？还是做一个因为有眼睛而痛苦的人？我当然选取后者。而且我还想为这种痛苦做一点点事情。

20、巴金是中国“五四”新文化运动以来最有影响的作家之“鲁、郭、茅、巴、老、曹……”现代文学史上的六位文学大师人们都耳熟能详。学术界公认巴金的创作有两个高峰，第一个高峰是在1949年前，巴金写出了诸如《灭亡》、《家》、《春》、《秋》、《爱情三部曲》等二十多部中长篇小说。这些小说影响了几代青年人，同时也奠定了巴金在现代文学中不可动摇的地位。1949年以后巴金却没有写出让人满意的作品，正如巴金在《作家靠读者养活》一文中所说的那样：“我在17年中，没有写出一篇使自己满意的作品。”

21、第十一章 穿越历史的谜雾——谈巴金的小说《灭亡》

22、做孩子的时候，每到元旦，总要给父亲逼着在红纸条上写几个恭楷字，作为元旦试笔。如今父亲已经在坟墓里做了十几年的好梦，再也没有人来逼我写这一类的东西了。想到这里我似乎应当有一点点感伤，但是我并没有。

23、《从资本主义到安那其主义》(理论)19上海自由书店

24、●经典散文：池莉《阅读，让生命高贵而优雅》

25、如今当我们读五部《随想录》时，也许有人会说当年巴金所讲的“真话”只不过是人类生活中最基本的生活和生存的常理，在今天看来这些“真话”实在是太普通了，一点也不“酷”，一点也不慷慨激昂。如果把《随想录》和韦君宜《思痛录》相比较，也许《思痛录》更加深刻、更加尖锐。但是，任何事情都不能脱离当时的历史状况和时代背景，要知道《随想录》写于70年代末和80年代初，而《思痛录》却写于90年代，在70年代末和80年代初非常犯忌的话，在90年代已经不算什么了。当时的政治气候变化很快，不要说80年代和90年代比，就是每一年的情况都不一样。把《随想录》的第一集和第五集比较起来看，你会发现8年的跨度，第五集的文章比第一集的文章深刻得多。在第一集巴金曾写了两篇谈《望乡》的文章，八年后《望乡》简直就不是个事了。

26、当然，对不经作者同意就胡乱删改稿子的报刊来说，作者有理由提出抗议，但是，巴金当时的反应是十分过激的，这在他一生中也是少见的，这和他那温和的性格反差很大。我想巴金的过激反应恐怕“醉翁之意不在酒”，他的愤怒针对的恐怕也不仅仅是《大公报》，他的愤怒是针对当时的社会现状和政治气候。

27、所以四十几年前逝世的俄国诗人拉特松有过一首叫作《床边》的诗∶

28、第九章 灵魂堕落过程的写照——巴金的小说《憩园》

29、舒乙：他说，人活着，说的和做的要一致，这是达不到的，达不到也要这样做，这个社会才能变得光明。

30、散文合集:《海行》、《旅途随笔》、《巴金自传》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《旅途通讯》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙·虎·狗》、《废园外》、《旅途杂记》。