精选屈原爱国故事50字(79句文案)

屈原爱国故事50字

1、　　科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。

2、　　提出要求：把你在端午节中最快乐的一件事画出来，注意选择合适的底色表现节日的欢乐氛围。

3、　　花园洞是桃花江东岸一个三面环山的小村，村里有百来亩良田，山上有苍松和翠竹，林中的映山红和各色兰花草远近闻名，因此叫花园洞。一条小溪把村子分为两半，从村口流出，汇入桃花江。屈原喜爱这里的山，这里的花，尤其是兰花。于是高兴地住下来了。

4、屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。

5、　　当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。

6、屈原，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。

7、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

8、　　请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集，丰富幼儿的相关经验；

9、　　幼儿分组制作龙舟，采用各种已学的技能进行拼插。教师重点引导幼儿拼插龙头，指导个别能力弱的幼儿拼插龙舟的龙头。(屈原爱国故事50字)。

10、　　与组织“赛龙舟”活动的有关单位联系，确定参观地点及时间。

11、即《离骚》一篇，《天问》一篇，《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山》《国殇》《礼》)，《九章》九篇(《惜》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》)，《远游》《卜居》《渔父》各一篇。

12、　　幼儿对建构活动有浓厚兴趣，他们喜欢各种结构材料，尤其是花片、积塑。在拼插物体造型时，在颜色搭配、牢固程度等方面还有待于进一步提高。

13、　　几乎万念俱灰的屈原，在花园洞过上了隐居生活，一心种他的兰花，养他的蚕桑，读他的书。这期间，他出资并带领村民在村中的溪水上修了一座石拱桥，桥上建有凉亭。有空闲时，他就去桥上凉亭里坐坐，很少走出花园洞，花园洞至今有“三闾桥”和“书房村”的地名。

14、　　请家长带幼儿前往参观，观察龙舟的外形特征及赛龙舟时人们的动作表现，感受竞赛的热烈气氛。

15、　　屈原两次被流，儿女妻子都没相随，只月女媭和一书童随他浪迹天涯。怀王二十五年(公元304年)36岁的屈原第一次被放逐。他在沅湘之间流浪，写下了著名的《离骚》。在诗中，他有一长段专门写女媭骂他：“鱼玄就是因为刚直不阿，被杀死在羽山之野，……世人都结澡营私只顾自己，你为什么一意孤行听不进劝告？”《离骚》诗中有“女媭之婵媛兮，甲申之詈予”句，意思是：“我心爱的女伴和婵媛，反反复复劝我吐心中之言。”郭沫若考证女媭就是女伴，即是他的侍妾。这女媭是桃江人氏。屈原到桃江，也可说是冲着桃江美女而来。

16、　　话说端午节重点领域：(语言领域、社会性领域)活动要求：了解端午节的传说及人们在节日中的习俗。培养幼儿的言语表达力。活动准备：粽子、艾草、蒜头、鸭蛋网等。

17、据说屈原投江的那天是五月五日．从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。

18、　　家长、幼儿的亲子游戏(如：包粽子比赛等)。

19、　　幼：“我们的粽子五颜六色的真漂亮，啊呜！咬一口。”

20、　　其实，只有女媭最理解他，所以她才生死跟定屈原，从第一次流放到第二次流放，从汉水到湘江，到沅水上游的穷山恶水，再回到家乡桃花江。

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22、屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，是中国最伟大的浪漫主义诗人之也是我国已知最早的爱国诗人，世界文化名人。

23、1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

24、在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一。“艾”，又名家艾、艾蒿，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

25、　　美工区：放置制作长命缕和纸粽子的材料。

26、　　知道赛龙舟是端午节的一种风俗习惯，感受竞赛活动的热闹气氛。

27、端午节包粽子、赛龙舟的活动，都是对屈原的纪念。屈原爱国家，爱百姓，人们永远不会忘记他。而我们，也要向屈原那样，热爱自己的国家！祝愿所有大朋友小朋友，端午安康！

28、　　引导幼儿欣赏和评价自己和别人的作品，与同伴共同分享成功的喜悦。

29、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。

30、　　对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。

31、　　家长园地：介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等

32、　　品尝粽子、交流粽子的口味等，体验过端午节的乐趣。

33、屈原是春秋战国时期楚国著名的诗人，政治家。屈原在文学上的成功是无可比拟的，但是他在政治上的抱负却没能实现。他因为比较正直不畏权势，受到了贵族的排斥。

34、　　端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育活动，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验：

35、　　古益阳县境的桃花江地区(今为桃江县)，早在3000年以前就是楚国始社熊绎所在三苗国的中心地域。熊绎的先辈鬻熊曾为周文王之师，而三苗又加盟参加了武王伐纣的战争，因此周成王封赏开国功臣时，熊绎被封于楚令居长沙，史称长沙国。所以桃江自古就是楚国的发祥地，历史极为悠久。在马迹塘、武潭、灰山港、大栗港及甘泉山相继出土了商代提梁卣、西周早期马纹簋、西周夔纹铜鼎及战国虎钮錞于、战国铁锛和西汉时期的四铢半两、五铢钱等数千件古代文物；在花果山、桃花江、湖莲坪、天湾、龙拱滩、马迹塘、杉树仑、石牛江、武潭、金光山等地所发现的十余处新石器时期遗址和数座商代、东周及汉代的古墓群，均是桃江历史最好的见证。当时的桃江既为楚祖神农氏和熊绎始封之地，又是楚国的粮仓。唐尧时期的武陵高士，尧帝欲拜为师的善卷，曾在桃江善溪隐居；而春秋时期与孔子同时的高士“楚狂”接舆又是桃江修山附近的舒塘柳(陆)溪人，因此，桃江自古是一个“山深水曲，木茂土肥，老者古而朴，壮者健而驯，幼者秀而慧，衣冠不饰，礼义相先”的礼仪之乡(清·湖广总督李瀚章《游洪崖寺记》)、屈原几纪艰难跋涉来这里“天问”而“迷不知吾所如”，显然并非是无心的盲动。加上传说中屈原娶了桃花江美女女媭为妾的原因，所以才有屈原自顷襄王十五年(公元前285年)，至顷襄王二十一年(公元前278)在桃花江生活定居七年的原因。

36、　　端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。

37、屈平，字原，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，今湖北秭归，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。

38、　　幼儿对于端午节的生活经验还是有的，但有的幼儿经验较丰富，有的幼儿这方面经验较少，例如，白塘镇前两天举行了赛龙舟活动，刘晓舟、吴德鹏等幼儿也参观了赛龙舟，请他们来讲述自己的见闻，他们讲得有声有色，其他的幼儿也听得津津有味，由此可见利用同伴资源进行教育也是一种好方法，他们往往说的是自己的亲身体验，语言又浅显易懂。

39、据说屈原投江的那天是五月五日．从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。屈原的爱国事迹简短。

40、　　★指导语：你看到的龙舟是什么样的?上面有什么?

41、屈原极力反对秦楚联合对抗齐国。但刚愎自用的楚怀王不听屈原的忠告，取消了他参与政事的资格。几年以后，秦国又反手攻打楚国，楚国屡败，怀王又起用屈原出使齐国，意在联齐抗秦。屈原的故事简短但当屈原到楚国后，张仪又乘机来到楚国，施展故技，昏庸的怀王在佞臣权奸的怂恿下，又与秦联姻反齐，屈原的努力毁于一旦。楚怀王于公元前年被骗到秦国后客死在秦。顷襄王继位后，一些佞奸诬告屈原，被流放在外达十余年。

42、　　活动准备：幼儿收集的各种各样的粽子，包粽子的材料(米、粽叶、棉线等)。

43、　　军营中午宴请大将军和怀王侍臣时，女媭父亲要她为屈匄和屈原唱一首歌，美妙的歌声打动了屈原。

44、　　模仿赛龙舟的动作(划船、打鼓、擦汗等)。

45、　　带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。

46、　　屈原与女媭回到桃花江畔后，最先他们在凤凰山东面山湾里，搭了一个茅棚，围了一圈竹篱。久了，远近村民、江中渔夫，过往客商，都知道三闾大夫住在这里，家里每天宾客不断。他们与屈原谈论的话题，又多是楚怀王、顷襄王，还有那些个忌妒、诬陷屈原的令尹子兰、上官大夫靳尚、怀王宠姬郑袖等一些祸国殃民的人和事。过往商人又不断带来楚国今天丢了几座城，折了几万兵的坏消息，使屈原时时处在悲愤之中。已50多岁的人了，为了不使屈原为世事所扰，女媭把家迁到了家乡的花园洞。

47、　　尝试运用画、撕、剪、贴等多种方式和同伴共同装饰美丽的龙舟。

48、　　★指导语：你带来的是什么粽子?它是什么形状、什么口味的?

49、　　(2)讨论拍手游戏的玩法，激发朗诵兴趣。

50、　　当时屈原是怎么样写诗的？因那时还没有纸，纸到东汉才由蔡伦发明。屈原写诗是写在竹简上。屈原流放后的大部分诗篇，是在花园洞完成的，一首《天问》372多句，1553字，该写多少竹简，串起来该有多长？堆起来该有多高，放起来该要多宽的地方？所以屈原必须住下来才能创作那么伟大的诗篇，屈原有单独的书房是创作实践的需要。

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52、  公元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

53、　　观察端午节龙舟比赛的照片，回忆龙舟的外形特征，激发装饰龙舟的兴趣。

54、　　屈原酷爱兰花，象征着他的品格。他在花园洞种花百亩，地点就在花家坪，也有人说，整个花园洞都是屈原的花园。

55、　　幼：“哇！老师把我们纸做的粽子串起来了，好漂亮啊！”

56、　　(1)知道端午节是我国的传统节日，初步了解其来历及风俗习惯，如：吃粽子、挂艾草等；

57、　　★指导语：①在这首童谣里，你听到了什么?②你有什么听不懂的地方?(根据幼儿的讨论、交流情况，帮助幼儿理解“门插艾、香满堂”等。)

58、　　端午节，民间有赛龙舟、吃粽子、吃五黄(雄黄酒、黄鱼、黄瓜、黄鳝、黄豆芽)、挂五端(菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花)、佩香囊等习俗。在民俗文化领域，人们常把赛龙舟和吃粽子等与纪念屈原联系在一二起。古时，五月五日又称为“恶月恶日”，吃五黄饮雄黄、挂五端于门庭、采杂药做香囊等风俗可能出自上古，其目的在于驱邪避魔、驱毒避虫。现在，除了有迷信色彩的习俗渐已消失外，其余的习俗已流传邻近诸国，如：赛龙舟等，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

59、　　提问：你们知道端午节还有哪些习俗？(门前挂艾草和蒜头、赛龙船、胸前挂鸭蛋网)。

60、　　引导幼儿想想用什么玩具拼插龙舟？教师重点引导幼儿拼插龙舟的三角形船头、还有龙的形态，特别是龙头的建构。

61、　　从武潭到桃江要涉江，他在这里写的《涉江》辞中有一句“旦余济乎江湘”，“旦”是早晨，“济”是渡，是早晨渡江，即涉江。“江湘”也可具体地说，是指湖南桃花江境内的资江。因当时资江属梅山蛮统治地，没有江名，泛指为沅湘之间。

62、他62岁那年(公元前278年)看到国都郢为秦所破，悲愤至极，就在五月初纵身投进泪罗江，以身殉国。

63、　　清《一统志》载“凤凰山，在益阳县西65里的桃花江，传为屈原作《天问》处。于此渡江，而行吟泽畔，即《楚辞》、《涉江》处也。”这里明确指出屈原涉江，就是资江的桃花江段。

64、　　结合端午节的划龙舟比赛，引导幼儿根椐自己的已有经验说一说龙舟的基本特征(幼儿也可自由讨论)。

65、他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

66、公元前年，楚国都城被秦军攻破，屈原最终因为不忍心破碎灭亡，而跳下汨罗江自尽身亡。现在每年农历五月初是中国的传统节日端午节。是为了纪念屈原的节日。

67、　　当家长来接孩子时，他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋，都说很漂亮，的家长饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品，一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮，非常美。

68、　　学习包粽子，进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。

69、　　在观察、品尝中发现粽子的口味、形状是多种多样的，并乐意与同伴交流。

70、　　通过唱唱、跳跳、讲讲、尝尝等活动，进一步体验教师、幼儿、家长共同过端午节的快乐。

71、　　乐意和同伴共同协商，分工装饰龙舟，体验合作成功的快乐。

72、屈原的事迹在史记中有传，屈原本是楚国贵族，楚怀王时，被上官大夫污陷，使楚怀王逐渐疏远了他，屈原是故忧愁幽思而作离骚，后来张仪使楚，屈原又柬言，楚怀王不听，后楚怀王被囚于秦，顷襄王即位，令尹子兰又污陷屈原，屈原再被放逐，发出众人皆醉我独醒的感叹，作怀沙赋，投汨罗江而死，后世的端午节，就是纪念屈原的。

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74、　　②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。

75、早在周朝，就有五月五日，蓄兰而沐”的习俗。现在我国的端午节都主要是围绕屈原而展开的活动。

76、　　引导幼儿交流赛龙舟的场面以及自己观看赛龙舟时的心情和感受。

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78、　　观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。