精选中国古代关于信念的名言(50句文案)

中国古代关于信念的名言

1、——丁玲(中)人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。——爱·杨格(英)一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。

2、我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。

3、译文：人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。这句话表述了“知礼”的重要性，指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。“知礼”是前提，“恭敬”是内心产生的反应，“尊让”则变而为行动。

4、               ——《为有牺牲多壮志》

5、法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了。——李维

6、有二种和平暴力,那就是法律和礼节。——歌德

7、喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。——林肯最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

8、(释义)金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。

9、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——索福克勒斯

10、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你.你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满.令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难.于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹；既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去？既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世？皆大悲哀！

11、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

12、困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。

13、当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。((美国作家马克·吐温)我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。

14、信念不是到处去寻找顾客的产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊

15、—— 王勃 (7)大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

16、 民国时期，梁启超在演讲中用《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，“自强不息，厚德载物”逐渐演变成为清华校训。学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精萃。天上的日月星辰在不断运行，君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。

17、熙熙攘攘 悠悠忽忽 跌跌撞撞 伶伶俐俐 从从容容

18、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

19、                ——《孟子·尽心上》

20、译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

21、高山的巍峨，赋予了他“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮阔，赋予了他“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦，赋予了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤！他置身于满是忧愁，满是悲愤的天空中，泪眼迷离，眉头紧锁。战火纷飞的大唐土地，浮华衰败的大唐王朝，颠沛流离的大唐百姓，这一切的一切吞噬着他的躯体，他默默掉泪，而后仰天长啸“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！历史长河中的水在澎湃，在汹涌，他的悲愤，他的愁绪，他的理想化作滔滔当飞翔的鸿鹄在无垠的天空化成一个质点，晚霞的鲜红成为其留在人们心中当五岳的巍峨在遥远的南天凝成一腔豪壮，旭日的光芒在辉煌的极顶耀成一你，站在群峰之巅，高叹“国破山河在，城春草木深”的悲哀。感慨“无边高山的巍峨，赋予了你“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；大川的壮丽，赋予了你“白鸥没浩荡，千里谁能训”的气魄；人民的疾苦赋予了你“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤。

22、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。(马尔顿)

23、李白，你总是那么放浪，长安城里甩碎了一只酒壶，另一只又丢弃在了山水间，无家可归的酒香，飘过宋元明，你神仙一样的忧伤和幸福啊，将栖在那一枝浪漫，将深入那一缕月光之下。

24、上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù),故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

25、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

26、苏格拉底：世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。罗曼·罗兰：一种理想，就是一种力！尼采：在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

27、你，简单了，你的世界就简单了；你，简单了，事情就。关于理想信念的诗句《扬子江》

28、素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手。

29、译文：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。

30、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

31、译文：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。

32、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。(牛顿)

33、有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏!——虞延

34、译文：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

35、一个人让别人舒服，他就是一个经营者；别人让你舒服，他就是一个消费者。一个人，敢听真话，需要勇气；一个人敢说真话，需要魄力。

36、公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——亚里士多德

37、曾经以为自己怀有“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志就可以一路顺风，却生不逢时；曾经以为自己有”读书破万卷，下笔如有神”的横溢才华，便可以施展抱负，却在早充观国宾之时未能如愿以偿；曾经以为自己有“至君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国之志就可以天下太平，国富民安，却在他期盼已久的主上顷见征之时沉入无底之渊，最后终于梦醒，他明白了自己一直活在自以为是里，却依然感悟人民的疾苦，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的浩叹，这就是杜甫。目睹盛唐的衰亡，他执着的奉献牺牲，轻叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”踏上了旅程，咸阳桥边，只见到“牵衣顿足拦道哭”的别离；夜宿石壕村，又看到“老翁逾墙走，老妇出门看”的惨象；踱入城中，也只有“国破山河在，城春草木深”的凄凉。暮年时，看尽了惨象，厌倦了漂泊，驻足于江边的草屋，却还发出了“安得根于中华文化的沃土中；他是一部精深的诗集，珍藏在中华文化的宝库中。

38、——吉鸿昌但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

39、(主旨)：表达了作者宁死不屈的英雄豪气和爱国之情。

40、人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。——歌德

41、(释义)在志士仁人中，没有因贪生怕死而损害仁德的，只有勇于牺牲来成全仁德的

42、译文：有志向的人终究能够成就自己的事业。后人常用这名话表明，一个人只要有决心和恒心，就没有做不成的事。

43、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——(明)黄宗羲

44、◇天生我才必有用，千金散尽还复来。——李白

45、每个天才的产生，必是热忱的产物。——本杰明·狄斯拉里

46、“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。

47、释义：诚，是世间万事万物的发端和归宿；如果没有诚，就没有了万事万物，因此君子把真诚奉为最宝贵的东西。

48、当人们跟随着李白的狂歌尽洒飘飘欲仙时，是你将人们拉回苦痛的人间。你，一个平凡的见证者，记录下战争的罪恶。目睹国破山河，城春草木，为什么你的眼里常含泪水，因为你对这土地爱的深沉。

49、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。