精选史铁生的名言警句(102句文案)

史铁生的名言警句

1、25)一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生《我与地坛》

2、赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

3、见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。

4、上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。

5、天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解:任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

6、如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。

7、正是它另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。

8、人所不能者，即是限制，即是残疾。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。

9、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

10、拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至是丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生机勃勃，保持一种主动和快乐的心情。

11、　　适用主题：超越，挑战，人际关系，沟通交流

12、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

13、列夫·托尔斯泰说：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。”(明扣题目。考场作文是戴着镣铐跳舞，“扣题”是考场作文第一要义)虽然事实是这样，但我还是宁愿他展示给世人的是懦弱，也不愿意阴影再笼罩着他。因为——我也累了，作为与他寸步不离的轮椅。(原来，作者选用“轮椅”做叙述视角，这个视角十分独特，为文章增添了趣味和哲理。在文末才说出，又给读者留下思考的空间，前面的许多内容，比如第一段，也因此有了另一种理解。)

14、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

15、开头：黑夜的沉默勾起了我的追思,也许是孤单的等待成就了无奈的习惯,花开花逝,谁的手,捧起了那暗淡的月光,洒下点点落红,将我引进了无边的思绪.结尾：曾有一度,我一直不懂什么叫“感动”,如今,我懂了,那便是幸福的另一种感觉,也是幸福的境界.

16、32)此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》

17、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

18、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。

19、还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧:没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病;谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。

20、多管闲事这毛病什么时候能改改？就爱瞎操心！！！

21、从人的本性来看，并无任何“奇怪”可言，就人的欲望来说，一切都是正当。所谓奇怪或不正当，只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。

22、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。

23、大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。

24、一个失去差别的世界将是条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

25、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。

26、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。——史铁生《病隙碎笔》

27、　　一直到尘埃埋没了时间，时间封存了往日的波澜。(史铁生)

28、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

29、0 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。《我与地坛》

30、6)仁慈在于，只要你往前走，他总是给路。在神的字典里，行与路共用一种解释。——史铁生《病隙碎笔》

31、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。——史铁生《扶轮问路》

32、36)人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》

33、在你人生低谷期的时候不要盲从不要失去理智， 如果你盲目地看到一些所谓成功者的办法而去尝试， 那样结果是不可预计的。成功，在某种意义上是一种心理满足。

34、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。

35、15)我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。——史铁生《永在》

36、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八的躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀念其往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

37、49)可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》

38、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

39、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。

40、9)我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》

41、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

42、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

43、死是一个不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。先别去死，再试着活一活看。

44、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。

45、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。

46、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。

47、还有抑郁症，古人或看那是天赋异禀吧:没人招他没人惹他也没人帮他，不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促，神情恍而惚之，周身僵且硬也。检查吧，没毛病;谈谈吧，啥也懂。这对唯物主义是个打击，单凭某种“意念”就能做这么大的功。

48、危卧病榻，难有无神论者。如今想来，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然会忽略着科学，向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。

49、17)四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。——史铁生《我与地坛》

50、不管你对多少个人失望了，你都没有理由对生活失望。

51、人的命就像这琴弦，拉紧了才能谈好，弹好了就够了。

52、　　活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

53、20岁就落下终生残疾，在轮椅上度过余生。他的一生，却不像我们想象的那样绝望和压抑。在漫长的日子里，他在和自己的内心日复一日的斗争中，为我们留下了许多光辉的灿烂的文字。他不只是一个残疾人，更是一个优秀的作家。命运折断了他的翅膀，却为他开辟了另一条道路。他与他的文字对世人的意义，大概正如韩少功所说——

54、梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

55、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。

56、当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。——史铁生《我与地坛》

57、爱情的根本愿望是：在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。

58、　　蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

59、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。

60、45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》

61、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

62、信心不指向现实的酬报，信心也不依据他人的证词，信心仅仅是自己的信心，是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证，除了给我们一个方向和一条路程之外，并不给我们任何结果。

63、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。

64、开头：童年的事就像雨天的水滴,数也数不清；童年的事就像沙滩上的沙砾,道也道不尽；童年就像这万千世界,五彩缤纷.在这天真无邪的童年里,布满了天真的快乐与无知.而这些,成了童年里的美好回忆.结尾：虽然童年的美好时光早已流逝,但我依然记忆犹新,童年的美好时光我至今忘不了,我真想再度一次童年.

65、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

66、22)我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。——史铁生《务虚笔记》

67、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

68、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

69、如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。

70、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲

71、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

72、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

73、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。——史铁生《病隙碎笔》

74、公开的诚实当然最好，但这对于我们，眼下还难做到，那就退而求其次——保持私下的诚实，这样至少可以把自己看得清楚。

75、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。

76、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。

77、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。

78、46)白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。——史铁生《病隙碎笔》

79、34)生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。——史铁生《病隙碎笔》

80、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

81、　　但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

82、11)就命运而言，休论公道。——史铁生《我与地坛》

83、　　苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支山歌给你听。一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成一个不精彩的过程……

84、先别去死，再试着活一活看。——史铁生《我与地坛》

85、　　一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。(史铁生)

86、人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。

87、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

88、后来，他决定走文学之路，当作家，为了让母亲为儿子自豪，也为了自己。或许，这是能够走出阴影的最佳途径了。(明扣“阴影”)

89、苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在悬崖边坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。

90、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。

91、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

92、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。

93、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

94、0 人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。《合欢树》

95、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。

96、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。

97、见你就像见到家乡，所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。

98、0 生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。《病隙碎笔》

99、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。

100、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。

101、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。