精选莽莽榛榛造句(30句文案)

莽莽榛榛造句

1、(1)   蒙冤憋屈    高考落榜    

2、花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

3、植树的牧羊人：面对亲人去世，战胜孤独；面对荒山，面对种橡树的成活率只有10%的情况，仍坚持不懈种树，不退缩；逆行的建设者们：面对严重疫情，不顾时间紧任务重，放弃了传统佳节和家人团聚的机会，逆向而行，用10天时间建成了“火神山医院”。启示：人生中，不管遇到什么样的困难和考验，如果自己目标坚定，就一定不要因困难而退缩，要勇于战胜困难，争取成功。(回答合理即可)

4、王振伟评：本诗立意高古，纵横捭阖，气象恢宏。起承转合有序，将贾公大山之功绩融于其间，贴切自然，深得律诗之要领。另外诗中未出现“艮”字，且首联已经点明主题，注解颔联之“始终”二字，有牵强附会之感，可舍去注。

5、使人还原成一片清空世界。医自己的心，知生灭

6、主要采用外貌描写，通过对老菜农衣着、额头汗水等的描写，刻画出了一位衣着俭朴、辛勤劳作的菜农形象。

7、④“一天进村好几趟呢!”望着各家各户的门牌，村干部说，“生活还得继续，日子总会回归平静，对不？”

8、①孔子曾称赞他假如穿了破棉袍儿，和穿狐皮袍的人站在一起，也能没有自卑感，孔子肯定子路不因贫贱而忧愁的君子操守。②孔子会专为他不好学、不好读书对他讲切中要害的大道理。③门人不敬子路，孔子就护他。

9、C．表达了“他”既渴望读书又不想因家境困难而使母亲为难的复杂感情。

10、2018部编语文九年级上册教材(电子课本)

11、按说，这国子助教是个冷僻清闲的官职，如果待着养老，也相当理想。但温庭筠的性格，是一刻也不消停，是那种“活到老，闹腾到老”的类型。他在国子监主持内部的初选考试时(有文章说是主持科考，这不对，他没有这样的权力)，别出心裁地将所试学子的诗文粘出来公布于众，大家一同评论，做到“公正、公平、公开”。

12、 又叫“黑貂”“赤貂”。中小型兽类，体长30~40厘米，尾短而粗，但尾毛长而蓬松。鼻面部长，耳大，四肢短，爪尖利，适于爬树。主要分布在新疆阿尔泰山，东北大、小兴安岭的针叶林和长白山的针叶阔叶混交林中。野生资源已较稀少。毛皮极珍贵，为“关东三宝”之一。

13、文章结尾用“愕然无语”写出了老师的复杂感情和内心受到的震动。试设想，如果老师当面说出自己的想法，会怎么说？

14、⑥黄色的胶布鞋，裤管沾着泥土，黑色的棉衣拉链敞开，抬起头的那一瞬间，额头淌下的汗水已经浸湿了贴合在鼻梁上的蓝色口罩。他直起身子，握着满把青菜的双手在空中对碰了几下，新鲜的泥土从菜根处抖落。

15、__不求甚解__：指读书学习只求懂得大概，不求深入了解。

16、天主为发显自己的光荣，从无中只用一命，造成世界，六日内万物齐备，至第七日罢工。天主用土造了人的肉身，又赋给一个像似天主的灵魂，使他生活，为能认爱奉事天主。这是天主造人的本意。第一个人，名叫亚当，天主又取亚当的一条肋骨，造一女人，与亚当配为夫妇。为令亚当爱顾女人，如他的本身肢体一样，这是天主立婚配礼的起头。第一个女人，名叫厄娃。天主将亚当、厄娃安置在地堂内。地堂是很美很快乐的地方，叫他们享福；但止享福无以见功，故禁一树之果，以试其心。除此之外，地堂内不拘何树之果，全许他们食。彼时不用衣服，因为性情未坏，并不羞愧，且无各样苦难灾病死亡等事。再者，天主还造无数的无形纯神，就是天神。

17、文字的技术化处理，比如拍发电报，机器打字，以及编排索引，曾被看作落后的汉字无法跨越的门槛，长时间地考验、折磨汉字的适应性，汉字输入系统的发明，差不多一劳永逸地解决了这一技术性难题。汉字的前景，真的可以无忧了吗？事情还并没有结束，在中文信息处理问题上，汉语的机器认读和识别上，由于汉语语法的特殊构造，也许还有许多难题。有人从翻译的角度，对汉语研究提出了非常急迫的期待。

18、如何让孩子能高效学习语文，先进的语文学习工具必不可少。《爱上课本》为孩子量身定做更好的学习方式。

19、1林平之骑着夜照玉狮子,来到了莆田市西天尾镇北部,莆田少林寺则位于层峦叠嶂的九莲山麓中。

20、坐落在喜马拉雅山山麓，曼纳斯保护区中有许多濒危物种，像是老虎、侏儒猪、印度犀牛和印度象。

21、但是,采取各种手段陆续侵占了尼泊尔、锡金(当时被称作哲孟雄)和不丹等喜马拉雅山麓诸国的英国殖民者,在藏族人民心目中是魔鬼的化身。

22、通过速读课文复述故事，感知文本内容，再通过咬文嚼字欣赏文本语言，总结文本想象的着眼点。

23、土生土长常山住，根深叶茂常山树。开花结果常山路，声名鹊起取经赋。西随仙鹤游，东伴金龟渡，沉心凭吊先生墓。

24、下列各句中加点成语使用不正确的一项是(　B　)

25、(15)(英)赫胥黎《进化论与伦理学》，进化论与伦理学翻译组译，科学出版社1973年版，第5页。

26、(14)(英)赫胥黎《天演论》，严复译，科学出版社1971年版，第3页。

27、位于庐山之东的乌龙山,山麓有一座龙宫洞,青山环绕,绿水长流,集山、水、洞、佛于一体,素有江南第一避暑胜地之称。

28、⑪人长大后都是要独立的，可家和家人却是永远的大后方、永远的爱和永远的归宿。

29、D．以“无题”作标题，意味深长，能引起读者的深思，给人以启迪。