精选关于孔子的故事200字(93句文案)

关于孔子的故事200字

1、孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”(关于孔子的故事200字)。

2、柘皋离市区不远，约20公里就到了我们吃早点的地方。从前也来过柘皋吃早点，但忘了是哪家，只记得临水，过一道石桥，桥上坐着卖白兰花的老奶奶，用细铁丝弯成一个8字，下摆打开，穿进两朵白兰花的青梗里，稳稳当当，摆在湿的毛巾上。白兰花的芬芳从桥头流至桥尾，似乎清晨正被这花香唤醒。

3、春秋列国时候，孔子带着七十二位弟子，到处游学，宣讲礼仪之术，实际上也是现在的说法。礼，也就是现在的法。某日，来到一个小村庄，村头东头有几间草房，前边是一个宽敞的院落，是村民们聚集的一个地方。孔子走到这里一看，嗬!今天来这儿的老少爷们不少啊，正好，演说一通。夫子跟老少乡亲寒暄了几句后，席地而坐，又讲起了，什么兴邦治国，礼仪待人这些大道理。来的时候呢，在路上多喝了许多水，讲着讲着，尿憋的不行，得找个地方解决啊，转了一圈没找到茅房，正房后边就是一个大水塘，解开裤子冲水塘就撒了一泡，刚提上裤子，打北边来了背粪筐的老头儿，气冲冲的对孔子说“你这么大的一个夫子，整天到处讲礼仪，还让别人效仿你，你怎么能往水塘里边小解呢?我这一个村子里的人都吃这水塘里的水啊。老者说罢，孔子的脸腾的就红了，回身向老头儿深鞠一躬，“老人家，你可以按我说的做，别按我做的做。看起来啊。老人家没话说了。。

4、《论语?微子》载：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”

5、约一个小时后，马车修好了。带着“惟楚有才，楚地藏龙卧虎”的喟叹，孔子师徒一行继续往旧街的东南方向驰行。约走了3公里，前边一条山谷河流挡住了去道。河流水深岸阔，不知津口在哪儿。孔子一行踌躇岸边，忽见河的上游有两名身材高大颀硕的男子正在田间并头而耕，便叫子路去问渡口之处。

6、全天：圣地游学——三孔(孔府、孔庙、孔林)、礼仪(拜师礼、入泮礼)

7、自古以来，孔子就与读书人的命运息息相关，祭孔大典也是每个朝代最为盛大的祭拜活动，敬拜孔子，文运昌隆，考取功名，光宗耀祖，是每个读书人的梦想，孔子也就成为中国人对未来文运的精神寄托。

8、子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”

9、哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

10、康熙《巢县志》载：孔子回车衖遗址，位于万家山路口。

11、孔庙：公元前478年始建，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊，气势宏伟、巨碑林立，堪称宫殿之城。

12、谢安庆：中国音乐文学学会副主席兼中国音乐文学学会教育委员会主任；国家教育部本科教学评估专家；国家教育部本科教学指导委员会专家，中国科学研究会会员、中国音乐家协会会员、中国音乐著作权协会会员；山东省音乐家协会副主席。曾担任：曲阜师范大学d委副书记，教授，研究生导师，在此期间建立了魅力无限的曲阜师范大学日照校区。现在担任：济宁学院d委副书记、教授，研究生导师。

13、夏桀见妺喜貌美，高兴万分，封为皇后。为讨妺喜欢心，桀无所不用其极，造倾宫，筑瑶台，作为离宫，终日饮宴淫乐，不理政事。《列女传·夏桀妺喜传》载：桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，无有休时。置妺喜于膝上，听用其言”。

14、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。

15、孔子说：“你不该在路当中玩儿，挡住我们的车！”

16、孔子的功德，及其家族的风水，可谓世所罕见！

17、最近在读汪曾祺《我在西南联大的日子》，其中有一篇写“我的老师沈从文”。汪曾祺说：“沈先生是我见到的一个少有的勤奋的人。他对闲散是几乎不能容。”

18、春秋时期，孔子善于根据学生的智力、性格等去教导他们。

19、 当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。

20、社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。

21、听到子贡与小孩发生争执，孔子无奈只得亲自下车瞧个究竟。见到仪表堂堂、儒衫飘逸举止优雅的一位长者，小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池”。

22、链接:https://pan.baidu.com/s/1ECYoFBTfzd5dOgAJn1vK7g提取码:f5fk 有关孔子的小故事：

23、夏桀是夏朝的末代国君，为政残暴，生活荒淫，任意虐杀百姓，对外滥施征伐。成语“桀骜不驯”正是由他而来。但夏桀是怎么被灭的呢，说起来跟有施国和商汤派去的间谍有关。

24、这些孔门高足，因为各具特色、各有所长，所以在各个方面都能有所表现，并借机将孔子的理念宣扬出去。

25、　　曾子一下明白过来——老师明里是在指点他君臣之间的道理，实际上在暗示师生之间尊卑关系。于是，立刻从席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“学生哪里知道，还请老师把这些道理教给学生。”

26、奖——表现优秀的营员将有机会免费参加中华少年国学院小院士年会，各种神秘大奖，等你来拿！

27、孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。然而在这微笑中，却伴着两行泪水。

28、缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗?”

29、 《孔子圣迹图》册中的孔子形象，明，仇英，绢本设色，现藏美国圣路易斯美术馆

30、路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

31、　　孔子觉得这人有点不太懂礼貌，做客的客人，主人请坐才坐，主人问话才说，怎么倒滔滔不绝地先说起话来?可是孔子还是耐着性子听客人把话说完，然后送客出门。

32、MADAMEJEANNETTEPATEGOUMABO

33、孔子被问住了，他觉得这孩子很懂礼貌，便问，“你叫什么名字，几岁了？”孩子说：“我叫项襄。7岁！”

34、高中时有同学家住在油泵油嘴厂，我们曾越过岗头去玩，别人指给我们看，并不觉得怕，也不觉得奇怪，似乎一切都是自然而然。噢，夏桀葬在这里，那就葬在这里吧。只是后来知道“桀骜不驯”的成语，就是出自这位仁兄，便心想残暴虐杀的结果，就会导致一个王朝覆灭在自己手里。

35、孔子平日拘谨惯了，遇到老子这样坦荡的态度，倒是有点向往而出神了起来。不过他赶忙振作心神，道了声谢，吩咐众弟子依着礼数，向老子问候，然后才进入老子的居处。

36、 孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”

37、安德烈小学(EcolePrimaireBillingueSaintAndré)是喀麦隆雅温得第二大学孔子学院在杜阿拉采用“一院多点”教学模式的首个合作点。2007年开始，学校将汉语课纳入到日常的教学计划中，截止2018年2月有10多名汉语老师在这里开展过汉语教学与文化活动。2018年，学校在职教师共38人，学习汉语的班级数量为12个，在校学习汉语人数超过600人。

38、其实，在汲汲于名利的生活竞争中，如果有时能够放慢一下步调，享受一下闲适的生活，不但可以舒缓紧张的心情，从积极面来说，甚至也能收到为未来的冲刺提供储备精力以待再次加速的效果。

39、他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。

40、南宫敬叔欣然同意，随即请示当时鲁国的国君。得到鲁国国君的批准后。排遣一辆二马拉的马车，一个书童，一个车夫，由南宫敬叔陪孔子前往东周。

41、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”

42、弟子子贡评价老师“学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣也。”“圣人”在论语中，被推上了新的高度：不仅头脑聪慧，同时也要具备高尚的德行。《论语·子罕》中“太宰问与子贡：夫子圣者与？何其多能也？子贡曰：固天纵之将圣，又多能也。”《论语·八佾》又说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”木铎是一种以木为舌的金属响器，用来宣布政令，后来借指教师。这也是孔子在世时便被誉为“天纵之圣”“天之木铎”的出处。“圣”号并没有给此阶段的孔子带来过多的荣耀。后来《汉书·古今人表》里，给古人划分为上中下三阶九等，“上上为圣人”，第一位是“太昊帝宓羲氏”，最后一位是“仲尼”，这一标准出来之后，才让孔子的“圣人”称号有了分量。

43、孔丘非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀。”

44、双方的合作要基于一个共同的目标，才能顺利地开展。我们十分乐意与孔子学院合作。在合作的过程中，我希望双方都投入足够的精力和极大的热情，通过沟通交流，共同努力，为学生提供良好的语言学习的环境；老师以良好的状态，很好地融入学校，融入当地；合作双方真诚相待，互相学习，彼此借鉴，从而互惠共赢。

45、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“赐，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。

46、我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

47、米饺用米磨成粉做皮，馅是肉和应季的各种蔬菜剁碎，包好后油炸，香喷喷的大饺子就可以上桌了。庐江人的早点摊，几乎家家有的卖，俨然占据了地方特产的第一把交椅。

48、我却好奇地掐了一小段水葱似的梗子，仔细研究，极度疑惑那甜甜结实的小圆果子，是如何抽出这般窈窕纤细的腰身。世人只看到它在水上轻飘飘摇曳多姿，却不知潜伏泥下的果实沉实清甜。不知道的人，猜错又有什么奇怪呢。

49、清末，文庙大成殿内的“至圣先师孔子神位”。明嘉靖年间，孔子的谥号由“大成至圣文宣王”变成“至圣先师”

50、孔子是否在新洲使子路问津于长沮、桀溺，众说不一。河南新蔡城南二十余里的关津，亦传说是当年子路问津处;罗山县有子路村，拓城县、叶县亦传说有子路问津处，山东鱼台亦有此说。子路到底在何处问津，无史籍记载。《史记》记载孔子自叶返蔡，见沮、溺耦耕使子路问津，其在叶在蔡，还是在新洲，也未详细道明。《圣贤冢墓记》载：“黄城山即沮溺所耕处，下有东流，子路所问津处也。”明万历《黄州府志》云：“按史记孔子自蔡如叶，注云，叶有黄城山……古志载，县以北十里有永安城，为楚所筑，楚因当都之矣。今淋山河(今团风县地，与孔子河村南北毗邻)正当官道，亦有黄山。”清光绪《问津院志》云：“黄山，在孔子河北，一名黄山铺，一名黄林墅。”按府志之说，叶有黄城山，而孔子河这个地方也有叫黄山的地名。黄城山、黄山仅一字之差，也许是后来简称之，且附近又有楚城，本地又是官道，孔子由此到楚似在情理之中。明《统一志》、清《湖广通志》均载：“相传孔子自陈蔡适楚，至此问津。”

51、国学院周末游学中表现突出、纪律性强的青少年；

52、史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

53、因之，孔子与项橐对问系千古美谈。因湖北鄂东方言言某人喜欢巧舌争辩为磨嘴皮子故将孔项对问之地命名为磨嘴磐将孔子绕道修车的地方称为回车埠，以纪其事。孔子的著名故事：孔子使子路问津问津遗迹今尤在，

54、孔丘在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔丘觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

55、过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔丘让路。孔丘忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。

56、入驻中华少年国学院曲阜活动基地——曲阜孔子文化学院，办理入住手续，领取物资。

57、拜谒三孔(孔府、孔庙、孔林)，缅怀至圣先师；习礼仪(拜师礼、入泮礼)。

58、参观孔子列国行雕塑，聆听孔子周游列国的故事；探寻寿丘少昊陵，追寻华夏先祖的历史踪迹。在悠悠声中，了解中华武术。

59、晨诵暮读：晨诵暮读，清晨与鸟儿的对话诵读《大学》、《美德故事》等国学经典，养成良好的学习习惯，不失也是一件乐事。

60、父母恩，是父母给了我们身命，十月怀胎，含辛茹苦，没有父母的养育，哪有今天的我们，所以第一要感恩父母。

61、特别是乾封元年(666年)，唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝，建太和宫以祭；唐玄宗天宝年间近乎痴迷地对老子“三连封”：玄元皇帝、圣祖大道玄元皇帝、大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝，让与之“同期”的孔子望尘莫及。这一时期，当政者对孔子或师，或父，或公，或圣的称号，更像是“面子工程”，未曾有所突破。

62、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”

63、孔子也曾“称帝”。西夏人庆三年(1146年)，夏仁宗颁布诏令：“尊孔子为文宣帝，令州郡悉立庙祀，殿庭宏敞，并如帝制。”西夏给予孔子以皇帝的名分，与皇帝相同规格的庙、殿、庭院，以儒家思想治国，对孔子的崇拜也达到了“无所不用其极”的程度。

64、颜回：尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国(山东曲阜)人。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。

65、哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

66、不料，行进约一公里后，因刚才转弯过急，车轱辘折断了。孔子无奈，让子路到前边的村庄去借一把斧子修理。

67、　　曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的&#x理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗?”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

68、孟子，名轲，字子舆，孔子之孙孔伋的再传弟子，周朝诸侯国邹国(今山东省邹城)人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《王顾左右而言他》。孟府，是孟子嫡系后裔居住的宅邸。孟庙又称亚圣庙，是历代祭祀孟子之所。

69、天书是用蝌蚪文(篆文)写成的，谁也看不懂，只有孔子一人能够看明白。孔子自得天书后，终日手不释卷，彻夜攻读，终于成了位学识渊博、通古晓今的大圣人啦。获麟绝笔孔子晚年被鲁哀公尊为“国老”，享受退休大夫的待遇。此后，孔子开始整理编修历史著作——《春秋》。他要在这部书里寄寓自己的政治理想和主张，以便留给后人效法；也可以用它来传授弟子，培养从政人材，来完成自己未竞的事业。

70、现在，我们每年只有一个汉语老师，英语和法语的班级的汉语课，都由这名老师负责。如果能增加汉语教师，更有利于课程的安排，让学生不止学到语言，还能上一些文化活动课和文化体验课。我希望他们能把汉语学好，争取去中国留学的机会，或者用懂汉语的优势，在喀麦隆找一份好的工作，成为对社会更有益的人。

71、传说孔子的父母叔梁纥与颜征在婚后，经常到尼丘山上烧香祈祷，保佑能添个健康的男孩儿。一日，忽见天降麒麟，并吐血于石上，孔母因曾坐于石上而受孕，孔母临盆时，一阵悠扬的鼓乐之声，从天际传来，随之，一只玉麒麟口衔玉帛从天界缓缓而来，将玉帛吐到孔母面前，上面写道：“天遣奎星下凡，将要振兴周朝。”玉麒麟腾云驾雾而去之时，孔子诞生了。

72、《道德经》写就之后，老子为免关将设宴款待，或另求他事、多增烦恼，便径自离开了边关。从此以后，再也没有人见过老子的身影。

73、农夫说：“你看，天下哪儿都是一样的动荡不安，谁可以改变它呢?你与其跟着这种避人之人四处奔波，不如跟着我们这种避世之人还更安逸自在。”

74、无论元代在“尊孔兴儒”一事上是否出于真心，在追封孔子上却显得颇具其民族气质，敢作敢为，异常“大方”。元大德十一年(1307年)，刚即位不久的元武宗玺书加封孔子为“大成至圣文宣王”。此举不仅是为了元朝的长治久安，所谓“尚资神化，祚我皇元”，也在试图用儒家的“君臣之义”处理关系。后人称赞道:“自有孔子以来，帝王之尊之者多矣,而未有如元武宗者。”“大成”出自《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”至此，大成、至圣、文宣王的叠加，让孔子获得了一个“顶级”称号。这种来自战斗民族的“表态”之爱，比之前任何一种循规蹈矩的尊崇都来得更加猛烈。

75、颜征在觉得好笑，说：“傻子，你小孩子怎能学做得了。”

76、不仅是在杜阿拉，在整个喀麦隆，人们学习汉语的热情都很高。据我所知，很多学校都开设了汉语课，汉语在这里的发展前景很好。中国人到喀麦隆之后，我看到了很多改变，他们帮我们造房子、修公路、提供医疗服务，这些都是非常好的事情。如果我们不去学习汉语，不试着了解中国，不和中国人交流，那对我们的发展一定不利。

77、这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。

78、相传公元前523年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”

79、颜征在说：“你这么认真学习，难道学会了礼制，长大了去做管庙的官吗?”

80、《孔子圣迹图》之《汉高祀鲁》，明，现藏曲阜文物管理委员会。记录了汉高祖刘邦途经曲阜，以太牢(猪、羊、牛三牲)级别来祭祀孔子的故事

81、孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子。

82、尤其在古代每逢中国衰弱之时，常常有人以为儒家思想有强烈的“重农抑商倾向”，因此限制了中国古代社会经济的发展，并减缓、甚至阻碍了资本主义的发生。

83、孔子3岁丧父，小时候家庭生活很艰难，在母亲的教导下，从小就对礼教很感兴趣。他虚心好学，拜过很多人为师，相传曾向老聃学礼，向苌弘学乐，向师襄学琴。

84、高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓(鲁三家大夫)的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。55岁时，鲁国君臣接受了齐国贿赂，孔子大失所望，放弃官位离开鲁国，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，但始终没有的到机会。公元前484年(鲁哀公十一年)，鲁国季康子听了孔子弟子冉有的劝说，才派人把他从卫国迎接回来。

85、说完，孔子截然返身回到琴案，操琴而作。子路闻后，也随之持兵器，昂然合拍而舞。子贡见此，愧然自叹道：“我真是不知道，天有多高，地有多厚呀!”

86、入泮礼：古时学生的入学大礼。在古代，凡是新入学的生员，都需进行称为“入冸”的入学仪式。《礼记•王制》记载：“学童首先换上学服，拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。”

87、小孩仰望着孔子说：“我们正在筑城，恕难从命。”

88、老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。”

89、夏阁镇曾经关押过中国有史以来第一位美女，而她也是导致暴君夏桀灭亡的功臣之一。可这位功臣，最终却落下个红颜祸水的名声，被不明真相的人唾骂千年。事情究竟是怎样的呢。

90、抱着对教育事业的热爱，我们在2005年9月创办了自己的学校。刚开始时，学校的规模不大，只有200名学生，外语课只有英语和法语。与孔子学院的合作得益于我丈夫的工作。他是一名商人，在平常的生意往来上和中国人有些接触。结识了一些中国朋友后，他发现中国人很友好、很聪明，慢慢地他喜欢上了汉语。2007年，我们有机会去中国旅游，这一段经历更坚定了我们回国开设汉语课的决心。从中国回来后，我们就在思考学校开设汉语课的事情。一个偶然的机会，我丈夫的中国朋友向我们介绍了孔子学院。知道这个消息的时候，我们很激动，马上发了一封邮件给孔子学院的中方院长，表达了强烈的合作意向。经双方商讨，达成一致意见后，杜阿拉第一个教学点——安德烈小学正式开设汉语课。

91、老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。比方说，这鱼怎么打法，你们会吗?”一句话，把子路问了个哑口无言。

92、这一情景，仍旧是落入了老子的眼中。对于孔子的食古不化，老子实在无可奈何。于是，老子微微地摇了摇头，对孔子说：“我听说，善于经商的人，总是将货物深藏起来，却表现得像是什么都没有一样;君子虽然具有极大的德行，仍会在外表上表现得像是很驽钝的样子。所以，把您身上的骄气和多欲之气，通通都去除掉吧!把您身上的派头和过高的志向，也一起去掉吧!这些东西，对您是一点好处都没有啊!”