精选语文课本关于爱情的文章(87句文案)

语文课本关于爱情的文章

1、参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。

2、“课文很重要，要选中国传统文化和世界文化中最有代表性的经典。”不过，温儒敏希望大家明白，选文只是语文教材编写内容的一部分“哪些文章上来，哪些文章下去，牵动着很多人的感情和神经。可如果只是美文汇集，那编写教材太容易了。”

3、毕飞宇在“文学大家说”的宣传中说道：现实充满了各种标签和偏见，那么客观全面地了解世界，认知世界，就会变得十分困难。于是，我们想出了另一种认知世界的方法。

4、参考：英雄树，开红花，给人以热烈和温暖；高大雄伟，使人感到有一种内在的力量。

5、(版权说明：以上内容源自饶水知音的博客，版权归原作者及出版商。如有异议，请与76968279@qq.com联系，我们将第一时间做出相应处理。) 

6、到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

7、所谓“搭上应试教育的船，做一点素质教育的事”，就是在两者之间努力做平衡。比如考试更重视考能力、考综合素质、考创造性思维，这就可能撬动课程与教学的改革，减少应试教育的负面影响。有水平的老师，既让学生考得好，又不把学生的脑子搞死、兴趣搞无。

8、@AiISABELLA：四年级就放鸽子了，六年级分手意料之中嘛。(语文课本关于爱情的文章)。

9、在课本涂鸦界，哥相信我们称第没人敢称第一。毕竟我们天朝学生的课本是最多的，感谢教育部为孩纸们苦中作乐开辟了一片天地！

10、他们开口说的第一句话就是：你正在读什么书？

11、清北网校是一家专注于中小学课程的在线辅导品牌，向6到18岁的中小学生提供个性化学习方案。它本身就师资力量雄厚，网校里的老师，都是具有多年教学经验的一线教师。

12、假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。

13、这只是《小说课》里的一篇而已，类似的解读还有很多。

14、张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” (美文解析)：

15、@寄人篱下梦:毕业季，分手季。这诅咒谁也破灭不了。

16、@罗小河bana-fi：难道你们没有发现种的树变的越来越茂密，放飞的小鸟也都开始成群结队了吗？这种氛围的变化为后来的人物的孤独埋下了伏笔，也形成了鲜明的对比。

17、本课的重点，应是朗诵舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。

18、书是正经书，看书的人正不正经，哥就不知道了。

19、《致橡树》的语言饱含着感情色彩，.又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

20、《致橡树》热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想，诗人从现代女性觉醒的角度出发，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的知识女性对理想爱情的憧憬。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。

21、当时不用攒学分，不用考虑在核心期刊发论文，他泡在图书馆整日看书。每月导师王瑶会组织小班讲习，由一位同学主讲某个课题，大家讨论，老师评讲。钱理群讲过周作人和路翎，而温儒敏讲过郁达夫和老舍。

22、你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

23、这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。

24、但是想要学会这种阅读能力，需要时间的积累和沉淀，而我们大多数人，都走了太多弯路。

25、温儒敏希望当下的学生也能找到这种“自由阅读”的状态，拥有个性化的语文生活，而语文教材就是关键的“读书种子”。除了给学生列出《平凡的世界》《海底两万里》《哈利波特与魔法石》等推荐书目，部编版语文教材对读书方法也给了更加清晰的指导，精读、快读、猜读、跳读，“阅读速度快一点，阅读量大一些，懂得不同类型书的读法，又懂得信息的选择与过滤，才能适应这个时代的变化。”温儒敏说，“说一千道一万，语文就是教人读书的。”

26、比较分析李商隐《无题》、白居易《长恨歌》、《诗经·氓》和裴多菲《我愿是急流》对爱情的评说。

27、最后，作出斩钉截铁的结论：伟大、坚贞的爱情应该是不仅爱他的外表，更要爱独立的

28、我们热心的人教版语文课本的编辑们，很合时宜地推出来了《蒹葭》，来应和女生男生们夏天的秘密。

29、其次，诗人又用排比句式，否定了单纯奉献性的爱情观。泉奇制胜-源一味送出“清凉的慰藉”，险峰则为了“衬托你的威仪”，还有日光，奉献出全部的光和热，还有春雨.只是滋润了对方的心田，……这都是一方对另一方的单一的奉献，却得不到应得到的温暖：

30、温儒敏还记得自己小时候的语文课本。1952年，他正在读上学，学的是《上学校》《升国旗》《小燕子》，这些充满生活气息的课文。“也有《毛主席》《分田地》《努力生产》。后来语文更注重配合时代潮流，比如六年级课本中有《北大荒是好地方》《我们是接班人》等。”

31、也就是说，过丰衣足食的生活不难，但追求奢侈，就会付出巨大的代价。

32、意象：攀援的凌霄花痴情的鸟儿泉源、险峰、日光和春雨

33、可是，善良单纯的女生发现自己上当受骗了：“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”

34、今天，书单君想给大家推荐著名作家毕飞宇的《小说课》。

35、(4)借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。

36、书单君注意到，最近，全中国最会写，也最会读的一批作家，被清北网校聚集起来，一起开设了一个叫做“文学大家说”的课程，教授孩子如何培养阅读能力。

37、@ErrorCode_404：“我要去给初中英语书做封面了！”“那分手吧！”

38、翻看温儒敏的微博会发现，人们对教材的焦虑像是一团拨不开的迷雾，需要不厌其烦地澄清和辟谣。他几次想退博图个清静，但又始终没能下决心，因为更多时候还是想沟通和理解。“教材是公共知识产品，特别是语文教材，社会性、实践性很强，大家都很关心，议论纷纷很正常。欢迎提意见，但反对拿教材炒作。”

39、鲁迅的大多数文章都符合今天的主题：小时候不懂，长大后动容。这或许就是民国那一批知识分子受到重视和追捧的原因：抛却了儒家和皇权数千年统治下的小格局，开始关注社会与人类。这些文章，即使百年后，也值得拜读。

40、舒婷，原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，’影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖)、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。

41、《致橡树》的语言饱含着感情色彩，又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。

42、(1)理解诗歌中鲜明而各具特色的意象和所抒发的思想感情

43、比如，项链弄丢了以后，一定要买一条一样的还回去吗？有没有别的可能性，比如给朋友赔不是，或者维持现有生活质量的条件下，分期付款。

44、年轻时人手一本，只是为了故作深沉，对书中如梦似幻的故事并没有太多的感同身受，长大后，逐渐发现书中那些生命中不可逃离不可消除的深沉的孤独与宿命，对于每一个个体来说，都如此真实。  

45、但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。

46、参考：凌霄花——“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值；

47、诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观

48、那时候，我多么希望有真正会读书的人，来教我究竟如何阅读。但是当时没有那样的条件。

49、首先诗人以形象的比喻，否定了完全依附性的爱情观。“攀援的凌霄花。对于“高枝”，“痴情的鸟儿”对于绿阴，都是依附性的。它们离了高枝和绿阴则无处安身。更不能“炫耀”和“高歌”。

50、    以前最爱的一句是“小楼一夜听春雨”，因为字里行间的浪漫情怀，有楼有夜有雨。而今真的作客京华，才懂得人情凉薄似纱。更无力的是壮志难酬，而年华东流。

51、讨论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有许多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。

52、然而，十年之后，项链的主人却告诉她，当年借给她的那条钻石项链，是假的。

53、   真挚的朋友也好，红袖添香的知己也罢，孤独的人们一直在找寻着如同自己一般的“痴人”，痴人说的不是梦话，只是未遇到能听懂痴话的人。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

54、有诗为证：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”那个叫氓的男人，装着一副憨厚老实的样子，打着来换丝的幌子来找女孩，迫不及待地想把女孩骗走。还真让他得逞了，得到了女孩信誓旦旦的“秋以为期”的承诺。

55、③在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应该经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应该相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。

56、我们不必恭读《钦定二十四史》，或者入研究室，审察精神文明的高超。只要一翻孩子所读的《鉴略》，——还嫌烦重，则看《历代纪元编》，就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史教科书”一流东西里，却不大看得明白了，只仿佛说：咱们向来就很好的。

57、(转自《环球人物》杂志2019年第18期)

58、这种忙碌的常态始于2012年，温儒敏被教育部选聘为中小学语文统编教材总主编。他曾在书中写道：“有什么样的教材，就有什么样的国民。”原来潜心文学研究的北大中文系教授开始和琐碎繁杂的事务打交道，有时还要站在舆论场的风口浪尖。

59、在《小说课》里，他说，分析小说，不可能脱离故事发生时的社会背景。那么，把社会背景替换，会不会有什么不一样的化学反应？

60、人老珠黄，色衰肤弛，利用价值也压榨完了，男子变心了！可如此下场的女生还受尽嘲笑“兄弟不知，咥其笑矣。”

61、@蝸牛_绝不会成为路痴的Ichan：本以为你是潜力股。谁知道越长越特么丑。

62、这里也不能埋怨涓生，同为年轻人，都生活在无助当中，幻想破灭了也是正常，鲁迅这里不是宣扬是非，而是体现了当时社会尔虞我诈的局面，无对错可言

63、但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。

64、九年级，情窦初开，纯真的时代，炙热的情感，心在跳，旗在飘……

65、1964年，温儒敏参加高考，考上了人大语文系。那一年，全国参加高考有45万人，高校招生7万人，录取比例不到三分之一。尽管录取率低，但高考压力并不大。年轻人普遍是“一颗红心，两手准备”——考上了就去读书，考不上也无所谓，当兵、工作、种田都是好出路。

66、虚荣的玛蒂尔德，首先拥有的品质，是诚信。一个爱慕虚荣的女人，丢了东西，却愿意花十年的时间去还。说明当时的社会里，有一个最基础的规则：借了东西要还。这是一种契约精神。

67、《诗经 氓》来了。它肩负着谆谆教诲的重任：

68、总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。

69、从前只是喜欢这首诗朗朗上口，也无生僻字。现在才明白年轻时的矫揉造作在现实面前什么也不是。真正的敌人不会摆出一副敌人的样子，真正的忧愁也不会时时挂在嘴上。欲说还休，因无人了解，也无人可解，渐渐地，我们都学会了沉默。

70、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

71、②在诗文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像英勇的火炬”中，明确的指出，理想中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和能力等方面相互匹配。

72、诗人批驳种种世俗的爱情观，在诗人看来，爱情不是向一方攀附，也不是单方面的痴恋，即使是由衷的奉献也是不够。

73、而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

74、这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。

75、文末那两句“多谢后世人，戒之慎勿忘！”我们有什么理由不相信，那是用心良苦的编辑们故意留给我们女生看的？

76、假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者，则如五胡十六国的时候，黄巢的时候，五代时候，宋末元末时候，除了老例的服役纳粮以外，都还要受意外的灾殃。张献忠的脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将奴隶规则毁得粉碎。这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨道。

77、今天继续分享几组语文课本中的美文美段赏析。

78、于是，他把《项链》里的人物和背景，换到了现代，重写了一遍当代中国版的《项链》。

79、解析：《致橡树》是一首爱情诗，感情色彩强烈，又具有清醒的理性倾。诗的抒情主人公化作一株木棉，而她所爱的对象则是一株橡树。“致橡树”是“木棉”对“橡树”的真情倾诉。在这真挚诚恳的倾诉中，表达了诗人对爱的热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念。

80、“我脾气有时候也挺倔的。”73岁的温儒敏坐在《环球人物》记者面前，说话慢悠悠的，聊起最近一件让他略微头疼的事——有人反映说，统编教材中的一位外国作家“不爱国”，选入课文不合适。对此，温儒敏觉得这种判断过于简单，可又不得不花时间认真解释：“事实上，这篇课文不存在那些问题，经过几十轮评审，课文的政治立场和思想艺术都得到认可，不能因为没有说服力的理由就随意撤换。”

81、居家过日子，老人就这样一辈子过来了。不知怎么搞的，我一时竟不敢掏出荔枝，生怕母亲骂我大手大脚，毕竟这是那一年里我买的最昂贵的东西了。

82、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

83、但是，在快节奏的当下，它又成了一件最有门槛的事。因为它无法给人带来即时反馈。

84、温儒敏：《小欢喜》表现出普通人面对高考的焦虑和无奈，写得非常真实。现在人人对教育有不满和抱怨，可是人人又参与制造“不满”的漩涡。好在《小欢喜》的几位家长最后都意识到了这点。

85、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗？请简要分析这是一种什么写法？

86、①李商隐《无题》——“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。